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2015-03-13 08:40:21        故宮---一所皇家宮殿，承載著中國五千年的文明，猶如一張水彩畫永遠(yuǎn)銘記在后人的記憶里。當(dāng)歷史的車輪漸漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，中國華夏五千年文明卻在延續(xù)著它既有的輝煌文明。故宮每個(gè)大殿中，都有皇帝御筆親題的匾額。這些匾額集中反映了封建帝制的最高治國理想和策略。太和殿建極綏猷匾上圖是掛在紫禁城的中心太和殿正中的“建極綏猷”匾，為乾隆御筆。所謂“建極綏猷”，是說天子要上體天道，下順民意，用中正的法則治理國家?！皹O” 是屋脊棟梁，建極就是要建立中正的治國方略。綏是順應(yīng)之意，猷為道，為法則。這塊匾掛于太和殿中，正是說明了歷代皇族的治國理想。站在這方匾下，天天仰視，自然有心懷天下的使命之感。中和殿允執(zhí)厥中匾過了太和殿，就是中和殿了?！霸蕡?zhí)厥中”依然是乾隆御筆，他一生愛好書法，所以在北京，到處都能看到他御筆親題的遺跡。《尚書》云：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！边@就是允執(zhí)厥中的出處。意思是舜帝告誡大禹說，人心是危險(xiǎn)難測的，道心是幽微難明的，只有自己一心一意，精誠懇切的秉行中正之道，才能治理好國家?！霸省本褪钦\信的意思。保和殿皇建有極匾前朝三大殿的最后一殿是保和殿。保和殿中是“皇建有極”匾。所謂皇建有極，是說由天子來制定建立中正的天下最高準(zhǔn)則。有強(qiáng)調(diào)皇權(quán)之意。 乾清宮正大光明匾后朝寢宮三大殿由乾清宮，交泰殿和坤寧宮組成?！罢蠊饷鳌必椅挥谇鍖m，由順治皇帝御筆親題。乾為天，坤為地，天地交和謂之交泰。因此乾清宮是皇帝日常起居和處理政務(wù)的地方。作為“乾”，表現(xiàn)的是天地正大，日月光明，象征皇權(quán)至上，能行天地日月之道。交泰殿無為匾“無為”匾為康熙所題，這是道家思想的體現(xiàn)。老子云：“道常無為而無不為?！庇衷疲骸笆ト颂師o為之事，行不言之教。”康熙題無為，意在告誡帝王要順應(yīng)天道，體恤民情，與民休息。換在今天，就是要構(gòu)建和諧社會之意。養(yǎng)心殿中正仁和匾清朝自雍正皇帝后，就將寢宮從乾清宮遷到了養(yǎng)心殿。養(yǎng)心殿中的“中正仁和”匾是雍正所書，是說帝王要中庸正直，仁愛和諧。是帝王對自身行為準(zhǔn)則的高要求。西暖閣勤政親賢匾雍正皇帝是一個(gè)非常勤奮的皇帝，克盡職守，勤政愛民。西暖閣位于養(yǎng)心殿，“勤政親賢”匾同樣是雍正御筆，體現(xiàn)了這個(gè)皇帝一生都對自己嚴(yán)格要求，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于律人。用他跟宋徽宗趙佶比較，正是截然相反的兩種人。  養(yǎng)心殿三希堂匾養(yǎng)心殿西暖閣的旁邊，有一間幾平米的小屋，乾隆為他取名“三希堂”，因?yàn)樗?jīng)常在這里把玩他鐘愛的三件書法絕品，所以名之。三希，一是王羲之的《快雪時(shí)晴帖》，一是王獻(xiàn)之的《中秋貼》，一是王的《伯遠(yuǎn)貼》。這三件寶貝，被乾隆一生真愛，時(shí)時(shí)把玩。三希之名還有包涵周敦儒的“圣希天，賢希圣，士希賢” 之意，激勵(lì)自己要不斷進(jìn)取，提高自身修煉，進(jìn)入更高的境界。