摘要: 十三環(huán)蹀躞金玉帶以“流星王朝的遺輝”為主題的隋煬帝墓出土文物特展,將于4月16日在揚州雙博館一樓臨時展廳展出。屆時,將有百余件隋煬帝墓及蕭后墓出土文物亮相,并結(jié)合文字展板,展現(xiàn)一代帝王隋煬帝的輝煌與隕落,體現(xiàn)隋煬帝的命運與揚州、與大運河的重要關(guān)系,從而揭示出揚州在中國歷史…
十三環(huán)蹀躞金玉帶
以“流星王朝的遺輝”為主題的隋煬帝墓出土文物特展,將于4月16日在揚州雙博館一樓臨時展廳展出。屆時,將有百余件隋煬帝墓及蕭后墓出土文物亮相,并結(jié)合文字展板,展現(xiàn)一代帝王隋煬帝的輝煌與隕落,體現(xiàn)隋煬帝的命運與揚州、與大運河的重要關(guān)系,從而揭示出揚州在中國歷史中的重要地位。今起,本報記者帶您先瞧瞧這些皇室“寶貝”。
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十三環(huán)蹀躞金玉帶
隋煬帝蹀躞金玉帶迄今保存最完整
據(jù)史料記載,隋煬帝死后,多次遷葬,在揚州至少有3個隋煬帝墓,分別是流珠堂、吳公臺、雷塘。2013年11月,揚州曹莊隋唐墓葬被專家確認(rèn)為隋煬帝楊廣與蕭后最后的埋葬之地,可惜也曾被盜掘。在出土的墓志、玉器、銅器、陶器、漆器等近200件(套)珍貴文物中,最引人注目的,是在一號墓主墓室里發(fā)現(xiàn)的一套完整的十三環(huán)蹀躞金玉帶,堪稱稀世珍寶。
【專家解讀】
蹀躞金玉帶迄今唯一保存最完整
揚州市文物考古研究所所長、發(fā)掘領(lǐng)隊束家平稱,“此前,這樣高規(guī)制的玉帶只在北周武帝孝陵里出土過一件,可那件是銅的,隋煬帝墓中發(fā)現(xiàn)的是金的。”此次出土的十三環(huán)蹀躞金玉帶,是迄今唯一保存最完整的。
據(jù)記載,蹀躞帶最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時代。唐代蹀躞帶上的帶板,質(zhì)地有玉、犀、金、銀、銅、鐵等多種。隋唐時期玉帶被定制為官服專用。最高等級玉帶底色為紫色,整條玉帶由十三塊組成;在每塊玉帶板下方,帶有能掛載小物品的小鉤的玉帶被稱為“蹀躞帶”?!磅搋蟆保疽馐切〔郊沧叩囊馑?。
蹀躞帶是揚州人為隋煬帝定制的?
這件做工精美的十三環(huán)蹀躞金玉帶,是怎么使用的?
據(jù)了解,蹀躞帶最常用的方法是回卷,就是卷一下塞回腰帶里,蹀躞帶上的鉈尾可防止皮帶滑脫。而正規(guī)的系法是,首先,蹀躞帶的小條應(yīng)是圍在腰部側(cè)后的,正面扣好,帶尾拉到背后,扭一下,向上塞進皮帶,然后松手,鉈尾自動下垂,完成,主帶的鉈尾正好朝外。
蹀躞帶的帶間有帶環(huán),用作佩掛各種隨身應(yīng)用的物件,如帶弓、劍、帉帨、算囊、刀、礪石之類。隋煬帝能文能武,佩戴著十三環(huán)金鑲玉蹀躞帶,也顯示著他身份非同尋常,也可見隋煬帝對衣著打扮很講究,很時尚。
四件鎏金銅鋪首
雄獅造型,獸面直徑達(dá)26厘米
隋煬帝墓中出土了很多高等級文物,其中四件鎏金銅鋪首,為雄獅造型,雙目圓睜,顯得十分威嚴(yán)。相傳鋪首是龍的九子之一,警惕性極高,所以古人用來裝飾大門,還有類似門把手的作用。此次出土的銅鋪首,通體是鎏金的,獸面直徑達(dá)到26厘米。據(jù)悉,此前只在陜西大明宮遺址出土過與它大小相近的銅鋪首,見證了墓主人身份的高貴,也顯示了當(dāng)時較高的工藝水平。
【專家解讀】
可能用在棺槨上守護隋煬帝
“鋪首”就是俗稱的門環(huán),通常以銅、鐵做成圓形底盤,上置門環(huán),用來啟閉門扉或叩門,其底盤多制成獸面,多為椒圖、饕餮、獅、虎、螭龍等兇猛獸類,獸口有銜環(huán),因獸面威嚴(yán),是權(quán)力和地位的象征,“獸面銜環(huán)辟不祥”,這是對鋪首的描述。因此,鋪首便于開門關(guān)門,也含有驅(qū)邪意義。
此次隋煬帝墓出土的鎏金銅鋪首,當(dāng)初到底安裝在哪,有何作用?束家平告訴記者,鎏金銅鋪首是在一號墓,也就是隋煬帝墓的墓室里發(fā)現(xiàn)的。有人推測,可能是用在棺槨上的,守護隋煬帝,因為歷史上,隋煬帝被遷葬幾次,而且此次發(fā)現(xiàn)的古墓也曾被擾亂過,棺槨可能遭受了破壞,千百年來,棺槨也慢慢腐朽,如今也就不見了蹤影,只剩下鎏金銅鋪首。也有人認(rèn)為,鎏金銅鋪首當(dāng)初可能是作為江都宮門上的裝飾品,后來,作為陪葬品,放置于隋煬帝的墓中??脊艑<冶硎?,它們最初的用途,還有待考證。
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玉 璋
天子高規(guī)格玉器怎么給蕭后陪葬了?
考古人員在對二號墓進行考古發(fā)掘時,只見一塊白玉從土中露出,經(jīng)過清理,一整塊故意缺了一角的長方形白玉赫然出現(xiàn)。專家們一致認(rèn)為,這是一塊有著特殊意義的陪葬品,學(xué)名叫玉璋。束家平認(rèn)為,玉璋是那時候的古代天子,在出外巡游時祭祀山川用的,那也是高等級身份的象征。
【專家解讀】
本是天子巡游祭天地高規(guī)格玉器
玉璋是和玉圭相似,呈扁平長方體狀,一端斜刃(也有叉形刃),另一端有穿孔。玉璋的形狀,東漢許慎在《說文解字》中說:“半圭為璋”,也就是說,玉璋是玉圭從上端尖鋒處垂直切下之一半者物,這種形式與出土遺物及古籍和古碑刻紋圖中所稱為“璋”者也是符合的。
值得注意的是,玉璋出土的地域范圍在各種禮制性玉器中最廣泛,以中原地區(qū)為中心,東起山東,北至陜北,西南達(dá)四川,南及香港、越南等地,都有這種樣式的玉璋出土,但它在各地的用途是否完全相同,還需進一步研究。
古人云:“國之大事,在祀與戎?!本褪钦f,祭祀和征戰(zhàn)是國家最重要的事情,古人將祭祀列為政治生活中的頭等大事。因此,有人好奇,作為天子巡游祭天地的高規(guī)格玉器,怎么給蕭后陪葬了?對于這一疑問,還有待專家深入研究得以解惑。
若是“揚州工”有助揚州玉雕研究
文物專家表示,對于此次在揚州出土這件作為陪葬的玉璋,是天子巡游祭天地的一種高規(guī)格的玉器,而且它的長度大概是唐代的九寸。而且,這件玉璋通體打磨光滑平整,制作較為精細(xì),可見,玉材開料的技術(shù)已基本掌握。
玉雕制作分開料、設(shè)計、水作、拋光四大工藝流程。如果這件玉璋是“揚州工”,將有助于揚州玉雕的研究。
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