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南朝詩(shī)人謝朓有四分之一詩(shī)作謳歌金陵
       謝朓(音挑,464—499),南朝齊詩(shī)人,字玄暉,陳郡陽(yáng)夏(今河南太康縣)人,江南名門大族出身。祖父與父親均長(zhǎng)期在建康(今南京)做官,祖父謝述與南朝宋武帝劉裕關(guān)系密切,父親謝緯“方雅有文風(fēng)”,得到重用。謝朓任過南齊諸王幕下的參軍、功曹、文學(xué)等職,得到過隨王蕭子隆、竟陵王蕭子良的賞識(shí),并與子良、沈約、王融、蕭琛、范云、任倕、陸昉等并游,號(hào)曰“竟陵八友”。隆昌初年,謝朓任宣城太守兩年,他親見江南秀麗的江山,尤其是古城金陵的美景,激起了噴發(fā)的詩(shī)情,寫下了他一生將近四分之一的詩(shī)篇,其中以山水詩(shī)最為著名。
  兩年后,回建康為齊明帝蕭鸞輔政,位至尚書吏部郎。公元499年,東昏侯蕭寶卷立,受蕭遙光誣陷,被下獄以至處死。死時(shí)才36歲,真可說是“千古詩(shī)人未竟才”。死后,他的好友沈約曾作《傷謝朓》,詩(shī)云:“吏部信才杰,文鋒振奇響,調(diào)與金石諧,思逐風(fēng)云上。豈言陵霜質(zhì),忽隨人事往,尺壁爾何冤,一旦同丘壤?!辟濏炈墙艹龅奈膶W(xué)才華。后世與謝靈運(yùn)對(duì)舉,亦稱小謝。有《謝宣城集》。

  古城金陵激起謝朓無限的詩(shī)情

  謝朓從小學(xué)習(xí)勤奮,在書香門第文風(fēng)的熏陶下,培養(yǎng)了超群的文學(xué)才能,他筆下的文章清麗脫俗,特別是在詩(shī)歌創(chuàng)作上有很深的造詣,在當(dāng)時(shí)的作家中,成就較高,贏得人們的普遍贊譽(yù)。據(jù)《南齊書》:“朓草隸,長(zhǎng)五言詩(shī),沈約常云‘二百年來無此詩(shī)也’。”永明七年(489)敬皇后死,明帝叫他撰哀策文,文采卓著,時(shí)人謂之“齊世莫有及者”。
  謝朓在南朝詩(shī)壇享有盛譽(yù),他那優(yōu)美的山水詩(shī)別樹一幟,清新脫俗。他揚(yáng)棄了玄風(fēng)派的影響,吸收了陶淵明與謝靈運(yùn)兩人山水詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)并加以發(fā)展,且融匯了民歌的藝術(shù)語(yǔ)言,較自覺地運(yùn)用聲律來寫詩(shī),因而使他獲得了異于同代詩(shī)人的特殊的藝術(shù)成就。
  歷史悠久而美麗的金陵古城,激起他心中無限的詩(shī)情。謝朓歌詠金陵的熱情,連唐代的大詩(shī)人李白都不能不為之傾倒。謝朓寓居金陵的時(shí)候,在一個(gè)春天的傍晚,他登三山瞻望京城的美景,引起他對(duì)河南故鄉(xiāng)深深的思念,寫下了《晚登三山,還望京邑》的名篇。其中“余霞散成綺,澄江靜如練”成為千古名句。“散、靜”二字用語(yǔ)精工,兩句詩(shī)細(xì)膩地描寫了金陵春江日暮的春光,用五彩的綺景比喻落日余暉渲染著的燦爛云霞,又以潔白的練(一種柔麗的細(xì)絹)來形容春江的平靜無波。比喻貼切,色彩鮮明。連李白讀后也十分欣賞,他在《金陵城西樓月下吟》的詩(shī)中唱道:“解道澄江靜如練,令人長(zhǎng)憶謝玄暉?!?br>
  謝朓常把金陵作為詩(shī)中的意境

  謝朓常常把古城金陵作為他詩(shī)中的意境,在他到宣城做太守時(shí),初從金陵出發(fā),向南門外的板橋走時(shí),寫下了《之宣城郡出新林浦向板橋》的名詩(shī),詩(shī)的前半部精致地刻畫了京城郊外的美景:“江路西南永,歸流東北鶩。天際識(shí)歸舟,云中辨江樹。旅思倦搖搖,孤游昔已屢。”寫天邊疏淡的歸帆與遠(yuǎn)樹,表現(xiàn)了詩(shī)人平靜而和諧的心境。詩(shī)的后半部,寓景于情,“既歡懷祿情,復(fù)協(xié)滄洲趣。囂塵自茲隔,賞心于此遇。雖無玄豹姿,終隱南山霧。”表現(xiàn)了喜得外任的“祿情”,又流露了文人雅士那種流連大自然風(fēng)景的生活情趣和回避現(xiàn)實(shí)的政治態(tài)度,金陵西郊的板橋因此而出了名。李白到了板橋,也大大懷念起謝朓來。寫了《秋夜板橋浦江月獨(dú)酌懷謝朓》詩(shī):“獨(dú)酌板橋浦,古人誰可征。玄暉難再得,灑酒氣填膺?!崩畎诪橹x朓被誣害早死而悲憤。
  應(yīng)該說,謝朓是深深地?zé)釔勰暇┑?。從遠(yuǎn)方一回到當(dāng)時(shí)的建康,他便詩(shī)情大發(fā),寫下了《暫使下都,夜發(fā)新林,至京邑,贈(zèng)西府同僚》的詩(shī),詩(shī)中描寫了金陵郊野的山川星月:“大江流日夜,客心悲未央。徒念關(guān)山近,終知反路長(zhǎng)。秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。引領(lǐng)見京室,宮雉正相望。金波麗鳷鵲,玉繩低建章。”別具一格地選擇了金陵郊外黎明時(shí)的境界,角度新穎而脫俗。

  詩(shī)境如一幅幅典雅的水墨畫

  就詩(shī)的意境來說,謝朓的山水詩(shī)是具有完整的藝術(shù)特點(diǎn)的。特別是他的《入朝曲》藝術(shù)畫面的設(shè)計(jì)十分完滿,他寫道:“江南佳麗地,金陵帝王州。逶迤帶綠水,迢遞起朱樓。飛甍夾馳道,垂楊蔭御溝。凝笳翼高蓋,疊鼓送華辀。納獻(xiàn)云臺(tái)表,功名良可收?!边@種千古警句表現(xiàn)了詩(shī)人具有卓越的藝術(shù)概括力,既有時(shí)代的民族特色,又有地方性。詩(shī)中短短十句便把金陵這座古城的全景和雄闊的氣勢(shì)勾勒出來,可以說是一幅典雅的金陵古城的水墨畫。他的《與江水曹至濱干戲》:“遠(yuǎn)山翠百重,回流映千丈,花枝聚如雪,蕪絲散猶網(wǎng)?!币痪湟划?,山、水、花、蕪絲都寫到了,每句詩(shī)既形象又通俗,四句渾然一體,既全面又典雅,組成了完整的詩(shī)境,藝術(shù)畫面逼真。
  他的《詠竹》詩(shī):“窗前一叢竹,青翠獨(dú)言奇。南條交北葉,新筍雜故枝。月光疏已密,風(fēng)來起復(fù)垂。青扈飛不礙,黃口得相窺。但恨從風(fēng)籜,根株長(zhǎng)別離?!边\(yùn)用白描手法來概括竹子的特點(diǎn),寫出的竹子具有典型性,并把它個(gè)性化,又將它安排在月光下這樣的幽靜之處,組成了一個(gè)完整的詩(shī)的意境,詩(shī)味十分濃郁。
  他的《游東田》詩(shī):“戚戚苦無悰,攜手共行樂。尋云陟累榭,隨山望菌閣。遠(yuǎn)樹暖阡阡,生煙紛漠漠。魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落。不對(duì)芳春酒,還望青山郭?!?br>  齊武帝時(shí)文惠太子在金陵的鐘山下建筑了華美的樓閣,名為東田。謝朓游覽了東田,寫此詩(shī)描繪了東田初夏的美景。詩(shī)境寫得細(xì)致而全面,從遠(yuǎn)樹寫到炊煙,從魚戲新荷寫到鳥散花落,十分動(dòng)人,充分表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水之樂。

  謝朓的山水詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特

  謝朓曾對(duì)好友沈約說:“好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”。他所謂的“好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)”者,就是大膽的以當(dāng)時(shí)的民間口語(yǔ)入詩(shī),“如彈丸”彈到民間口頭上去,表明他向民歌的通俗化學(xué)習(xí)。他的“蓮葉何田田,淇水不可渡”“風(fēng)碎池中荷,霜剪江南綠”“葉低知露密,巖斷識(shí)云重”等名句都是用當(dāng)時(shí)民歌或民間口語(yǔ)寫出的白話詩(shī),可以說是開辟了唐代元白提倡的白話詩(shī)的先路。更值得注意的是謝朓新體詩(shī)中那些模仿南朝樂府民歌的小詩(shī):“夕殿下珠簾,流螢飛復(fù)息。長(zhǎng)夜縫羅衣,思君此何極?”(《玉階怨》)“綠草蔓如絲,雜樹江英發(fā)。無論君不歸,君歸芳已歇。”(《王孫游》)語(yǔ)言精練,情味雋永,藝術(shù)上比樂府民歌有所提高。
  謝朓的山水詩(shī)有著其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。唐代詩(shī)人杜甫說:“謝朓每篇堪諷誦”,更說:“陶謝不枝梧,風(fēng)騷共推激。紫燕自超詣,翠駁誰剪剔”。杜甫毅然將陶淵明與謝朓并提是一個(gè)創(chuàng)見,這就是說,謝朓是超群的。難怪李白一而再,再而三地歌吟謝朓了?!芭钊R文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月?!崩畎咨踔恋巧先A山落雁峰,也唱起謝朓來:“恨不攜謝朓驚人詩(shī)來,搔首問青天耳。”可見李白對(duì)謝朓是何等崇拜,何等佩服!詩(shī)圣李白把他推崇為“詩(shī)圣謝朓”,如此崇高的榮譽(yù)與贊頌,這是謝朓生前絕對(duì)想不到的?!“自?br>  參考書目:《金陵逸事》
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