古羅馬人根據(jù)凱撒的《高盧日記》，簡(jiǎn)單地將把歐洲的蠻族分為三大類：凱爾特人（紅頭發(fā)）、日耳曼人（藍(lán)眼睛）以及斯拉夫人（高鼻子），這種簡(jiǎn)單粗暴的分類，并非因?yàn)槊褡?，而是因?yàn)檎Z(yǔ)言的相似性。 一般來說，愛爾蘭人、蘇格蘭人與威爾士人被認(rèn)為是凱爾特人；而盎格魯人、薩克遜人、丹麥人、瑞典人、挪威人、德意志人、奧地利人、法蘭克人被認(rèn)為是日耳曼人。 大不列顛屬于地理概念，指的是不列顛群島中最大的那個(gè)島嶼大不列顛島 ，它包含三個(gè)部分：英格蘭、蘇格蘭以及威爾士。 公元前55年，凱撒征戰(zhàn)不列顛失敗。直到后來，羅馬皇帝克勞狄擊敗凱爾特人，蘇格蘭南方才變成羅馬的行省，而逃走的凱爾特人選擇繼續(xù)留在蘇格蘭。 公元二世紀(jì)，羅馬試圖征服不列顛全境，出征的隊(duì)伍就是赫赫有名的羅馬第九兵團(tuán)，至于第九兵團(tuán)究竟是全軍覆滅，還是神秘失蹤，已成歷史千古之謎。電影《最后的兵團(tuán)》盡管仍然是羅馬第九兵團(tuán)協(xié)助羅馬末代皇帝打敗凱爾特人暴君，但顯然不是歷史事實(shí)。 后來，羅馬人在英格蘭和蘇格蘭的交界處先后建造了哈德良和安東尼長(zhǎng)城，用于抵御北方的凱爾特人的反擊，這一點(diǎn)在《最后的兵團(tuán)》里面倒不假。 公元409年，羅馬人從不列顛撤出，這意味著羅馬對(duì)不列顛的統(tǒng)治就此結(jié)束。羅馬人剛抬起腳走，日耳曼人就來了。準(zhǔn)確地說是盎格魯人和薩克遜人來了，而帶領(lǐng)凱爾特人抵抗日耳曼入侵的就是歷史上并不存在的亞瑟王，結(jié)果盎格魯人和薩克遜人成功地占領(lǐng)了英格蘭。 盎格魯人和薩克遜人在英格蘭的統(tǒng)治逐漸形成七國(guó)局面，這也是《權(quán)利的游戲》的七國(guó)背景。好不容易熬了二百多年，直到七大王國(guó)中的威塞克斯國(guó)王愛格伯特打破僵持的局面，他成為全英格蘭的宗主，建立起威塞克斯王朝，結(jié)果維京人來了。 愛格伯特年僅十六歲時(shí)，因?yàn)槔^承權(quán)爭(zhēng)奪被流放，逃到查理曼大帝的法蘭西尋求避難，并在那里渡過十二年。 公元802年，愛格伯特回到英格蘭。經(jīng)過二十多年的激戰(zhàn)，他終于結(jié)束了英格蘭戰(zhàn)國(guó)七雄的局面，并且建立起英格蘭歷史上第一個(gè)王朝。 愛格伯特終其一生，都不曾使用“英格蘭國(guó)王”這個(gè)稱號(hào)，但因?yàn)樗y(tǒng)一了英格蘭，因此絕大多數(shù)英格蘭人將他稱作英格蘭歷史上第一位國(guó)王。他一生對(duì)英格蘭統(tǒng)一做出的貢獻(xiàn)，也促使英格蘭在其孫子阿爾弗雷德大帝的帶領(lǐng)下最終走上了統(tǒng)一國(guó)家的道路。 公元866年，維京人已經(jīng)不限于搶奪燒殺，他們還在約克鎮(zhèn)建立了自己的國(guó)家“丹麥”。 維京人不相信基督，只相信他們的大神奧丁，因此殺戮就是對(duì)這位大神的最好崇拜方式。但面對(duì)能提槍上馬統(tǒng)御三軍，還能扮成游吟歌手，只身潛入敵營(yíng)，探看敵人虛實(shí)，還彈得一手好琴的阿爾弗雷德，他們也不得不握手言和，而被他俘虜?shù)摹暗溔恕?，他不僅不殺，還給他們施洗，要他們皈依基督。 對(duì)于維京人，阿爾弗雷德的策論和諸葛亮七擒七放孟獲幾乎一樣，這招果然收到奇效。為了平定島上多年的混亂，阿爾弗雷德頒布了《阿爾弗雷德法典》。 他還重新劃分了全國(guó)的行政單位，相當(dāng)于建立了封建郡縣制；他還主持翻譯了拉丁文的基督教典籍；在吸收維京人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了統(tǒng)一的語(yǔ)言，就是今天的英語(yǔ)。 阿杜弗雷德被后世尊稱為“英國(guó)之父”，他也是英國(guó)歷史，乃至歐洲歷史上非常少被冠以“大帝”稱號(hào)的君主。 公元899年，阿杜弗雷德去世，但他的傳說仍在繼續(xù)。
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