在我很小的時(shí)候,我們家在四子王旗烏蘭花鎮(zhèn)迎街開了一家“保爾康醫(yī)療所”,父親是西醫(yī)大夫,母親是護(hù)士。因父親在我五歲時(shí)就去世了,所以家境發(fā)生了很大變化。記得我母親在遇到難處時(shí),常常獨(dú)自一人閉眼向神祁禱。在我長(zhǎng)大懂事后才知道,我們老家在山西省渾原縣,父母及祖上都是信仰耶穌教的。
1974年陰歷正月奉母命回老家省親,途經(jīng)大同在姑姑家聽姑父王建平講了很多有關(guān)父輩的故事,還帶著我到本家姐姐周穆蓮(姐夫孟慶瑜)、周穆昭(姐夫李浩,在二姐家還見到了四妹周穆雅),大表兄王文遠(yuǎn)家作了拜訪。
回到渾原才知道,周家祖上故居是渾原城西關(guān)有名的黃家大院。里外兩進(jìn)的青磚大瓦房,都有東西廂房,從院門和房檐上的青一色花鳥浮雕就可知我們祖上那時(shí)的光景。當(dāng)時(shí)由三叔周君正(孤身殘疾人)守著祖業(yè)靠房屋租金維持生活。
三叔帶著我和侄女;周玉玲、周長(zhǎng)青及侄女婿劉啟世去給祖墳掃墓。周家墳座落于渾源城南唐莊東南方的恒山北坡下,是東南西北走向,立祖人為周禮。因周家墳多年無人培土、清掃,一片清冷、衰落之象。按照基督教的規(guī)矩,既不能擺供也不能燒紙,當(dāng)時(shí)正值陰歷正月,按當(dāng)?shù)剜l(xiāng)俗不能動(dòng)锨給墳頭添土,只能來看看。當(dāng)時(shí)我囑托周玉玲她們?nèi)舜搅?、七月份再來,從下方取土把各個(gè)墳培得大大的,將墳地清掃的干干凈凈。周玉玲她們不負(fù)所托,很好的完成了她們的使命并為此感到由衷的高興。
當(dāng)是正值文化大革命時(shí)期,渾源的土葬墳大部被平掉,椐三叔講;因周禮早年在唐莊傳福音為當(dāng)?shù)刈鲞^善事,所以周家墳被保留了下來。
2000年我在太原聽本家兄長(zhǎng)周俊琪講:我們祖先原居山西省晉西南臨猗縣周家堡,在明朝初年朝廷組織的大移民中,我們祖上有位大腳板老太太帶著11歲的周其昌和7歲的周其良,從山西省晉西南洪洞縣大槐樹下帶著當(dāng)?shù)馗冒l(fā)給的路費(fèi)和證明步行到渾源縣按家落戶,據(jù)推斷,那時(shí)的臨猗縣周家堡可能是現(xiàn)在的臨猗縣耽子鎮(zhèn)周家寨村。
周禮的重孫周純善(我的父親)、周純?nèi)?、周純義于1949年前走西口來到內(nèi)蒙呼的。
以前多次聽父輩們講過祖輩信奉耶穌,熱心傳教曾遭迫害的故事。在呼市弟兄們傳閱的舊書中也曾見過關(guān)于渾源城周木匠熱心助人、積極傳教的資料。但最權(quán)威、最明確的史料曾在(渾源縣誌)上有明確記載,(山西省黨政公眾網(wǎng))也曾披露過。
據(jù)父輩們講,周禮在1900年義和團(tuán)興起“滅洋教、毀教堂、殺洋人和中國(guó)教徒”的時(shí)候受難。周禮的夫人(我們的祖奶奶)被抓進(jìn)了大獄,周禮被迫逃離到距渾原城西南百里以外的官兒鄉(xiāng)黃碾大隊(duì)莊旺村改名換姓。白天躲在山洞里藏身,夜里出來吃野菜、豆苗充饑。被當(dāng)?shù)匾晃恍胀醯南壬樟?,后在周圍各村以干木匠活兒為生?br>“滅洋教”運(yùn)動(dòng)結(jié)束后,周禮在莊旺村建了一座耶穌教堂,很多村民入教信了上帝。周禮為感謝那位姓王的救命先生,將王先生全家接到渾原城里入教信了上帝。王先生的兒子在教會(huì)學(xué)堂上學(xué),后來去瑞典留學(xué)學(xué)醫(yī)。王先生為感謝周禮,與周禮約成世婚,我的姑姑周玉香嫁給了王先生的孫子王鍵平,我的堂兄周俊琦娶了王先生的孫女。
2002年我和表姐王文靜(周玉香與王建平的長(zhǎng)女)專門去莊旺村看望,村里教會(huì)負(fù)責(zé)人冀美蓮姊妹聽說村里來了人,急匆匆地從干活兒的地里趕回來老遠(yuǎn)就招呼;你們是不是周禮的后代?!就象久別的親人讓進(jìn)家里又是燒水,又要做飯,當(dāng)時(shí)的情景使我們熱淚盈眶。冀姊妹向我們介紹了當(dāng)時(shí)村里的情況:莊旺村是個(gè)土地貧脊的山區(qū),當(dāng)?shù)卣茉缫郧熬蛣?dòng)員村里的村民遷了出去,現(xiàn)在就剩下七戶信仰上帝的基督信徒不忍離教堂而去,因?yàn)槊磕觋帤v六月初五到初七有應(yīng)縣、繁峙、五臺(tái)、靈丘及渾原就近各村的三百多基督徒來這里聚會(huì)數(shù)日。因?yàn)榍f旺村村民少,沒有發(fā)展前途,所以政府一直沒有給通電。他們的生活非常艱苦,但他們信主的意念也非常堅(jiān)定,先后幾輩人守著耶穌堂一百多年,他們盼著有朝一日莊旺村也能通上電燈,能在明亮的燈光下讀經(jīng)、聚會(huì)、生活。
當(dāng)時(shí)我心里很酸,現(xiàn)在我為他們驕傲、為他們高興,因?yàn)樗麄兌苓M(jìn)入只有少數(shù)人才能進(jìn)入的窄門。冀姊妹的兒子帶我去找到了周禮當(dāng)年藏身的山洞,山洞又窄又黑可能和百年前沒有變化。又去了教堂,原來周禮建的教堂早年已被日本人燒毀,現(xiàn)在的教堂是后來重建的,有一間教室的面積。石木結(jié)構(gòu)、滿面門窗,教堂里的長(zhǎng)條凳是用山上砍來的樹木釘制的。教堂雖然檢樸,但干凈、整齊、莊重。我站在教堂前默默地作了祈禱:愿上帝復(fù)興當(dāng)?shù)亟虝?huì)的工作,愿上帝繼續(xù)看顧這里的羔羊,通過這座教堂能拯救更多的靈魂!
在我們臨走時(shí),莊旺村的弟兄、姊妹給我們帶上了他們的土特產(chǎn)---山藥。送我們到村口外的大路上并一再囑咐我們:以后常來你們祖先傳過教的莊旺村來看看,明年六月份來一起聚會(huì)。2003年五月冀姊妹還托人打來電話,邀我們回去聚會(huì),因各種原因沒能成行。
至次我心中產(chǎn)生了一個(gè)愿望,愿周禮的后人們能結(jié)伴再回莊旺村重踏祖先足跡,看望、幫助那里的弟兄、姊妹。接受實(shí)地教育,有益靈性成長(zhǎng)。
因祖上信主,我們均為義人后代。感謝祖輩給我們留下的這份珍貴的傳承,所以 “信靠上帝” 是我們祖先對(duì)后輩兒女最大的遺愿,也是我們?cè)谌耸篱g最正道、最急迫的首選要?jiǎng)?wù)。愿居住在渾源、呼和浩特、四子王旗、商都、大同、太原、北京、西安、上海、臺(tái)灣、美國(guó)、加拿大、新加坡、新西蘭等各地的渾源周氏及親緣的后人不忘祖先遺愿,相互幫攜,堅(jiān)定信主!共求平安、喜悅、永生。
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