《公篤相法》 陳公篤
目錄 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三
目錄
上篇卷一
公篤相法讀法 六曜圖說 今之七賢四德
相法有益引證 男女面痣圖說 女有十貴
流年運(yùn)限說 男女身痣圖說 女有十夭
達(dá)摩起運(yùn)口訣 上應(yīng)下口訣 女有十賤
公篤起運(yùn)口訣 男女面毛圖說 女有三十六刑
部位證明法 手掌圖說 女有二十四苦
五官圖 男格推論 女有貴中賤者十則www.findart.com.cn
四瀆圖說 男女二十四刑剋 女有賤中貴者十二則
十二宮圖說 男格三十八貧賤 相法品級說
六府三才三停圖說 男格十八夭 富貴乘法
五星圖說 女格推論
上篇卷二
麻衣石室賦註解 麻衣金鎖賦
上篇卷三
麻衣銀匙歌 達(dá)摩相法
上篇卷四
達(dá)摩六役法 辨正 五形變通說www.findart.com.cn
雜說 五形取義
上篇卷五
希夷心相篇 柳莊訣 骨相圖說
上篇卷六
目形圖說 聲音說 性情調(diào)節(jié)
目相條解 相神條解 鼻相條解
目光有四露 眉相條解 耳相條解
上篇卷七
口相條解 舌相捷法 穀道條解www.findart.com.cn
額相捷法 項(xiàng)相條解 量壽要訣
顴相捷法 臍相捷法 男格厄年法
髮相條解 肩相捷法 女格厄年法
相人中條解 乳相捷法 西人各地重要取義法
齒相條解 腋毛捷法 中國各地重要取法
髭相條解 玉莖條解
足相條解 牝戶條解www.findart.com.cn
下篇卷八
新修緊要?dú)馍倛D 第三章浮沉定註解 第五章五行四時
第一章氣色說 第四章氣色關(guān)係 第六章部位應(yīng)驗(yàn)
第二章氣色認(rèn)法 氣色關(guān)係輕重訣 第七章氣色斷驗(yàn)秘訣
下篇卷九
父母捷法 斷壽捷法 紋相第五圖說
弟兄捷法 變通祕訣 紋相第六圖說
妻妾捷法 臥相法 紋相第七圖說www.findart.com.cn
子女捷法 紋相圖說 紋相第八圖說
斷貴捷法 紋相第二圖說 紋相第九圖說
斷富捷法 紋相第三圖說 紋相第十圖說
斷祿捷法 紋相第四圖說 紋相第十一圖說
下篇卷十
相法解釋說 考正部位詳解 疾厄死亡類詳解
部位考正法 考正部位氣色合解 疾厄流連類評解www.findart.com.cn
醫(yī)家原有部位圖 氣色摘錄詳解 疾厄暫時類詳解
下篇卷十一
危險(xiǎn)部位詳解 危險(xiǎn)事實(shí)詳解 五形純一取法
危險(xiǎn)氣色詳解 危險(xiǎn)死亡轉(zhuǎn)機(jī)詳解 五形兼體取法
危險(xiǎn)眼神詳解 五形兼體取法要訣
下篇卷十二
測量活法詳解 部位統(tǒng)率法要訣
下篇卷十三
年限限定法要訣 相法成績說 補(bǔ)遺www.findart.com.cn
部位輕重法要訣 天道 五行生化訣
古今用神要訣 生機(jī)
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自序
余幼讀儒書。好古談奇。始習(xí)丹經(jīng)。繼閱風(fēng)鑑。丹經(jīng)有性命之微。風(fēng)鑑有吉兇之妙。性命之旨。其理深深。非聖賢莫能盡其微。吉兇之說。其理顯顯。則庸愚皆欲得其妙。二者。皆有益於人者也。余於風(fēng)鑑。尤樂道焉。蓋其為術(shù)。源流最為久遠(yuǎn)。其書益多以繁。余雖不能綜稽博考。然亦嘗作管蝨之窺測焉。既而驗(yàn)之世人。又輒致齟齬。無一少契合者。於是乃棄置不復(fù)究。余性嗜遠(yuǎn)遊。偶於嵩嶽南麓。遇一老人。邂逅之間。偶談及此。余以無徵不信對之。老人 曰。君自拘泥而不達(dá)耳。子焉得厚誣古人哉。夫世既有盛衰。運(yùn)亦當(dāng)有久暫。子不見今之遇合者耶。忽焉而富貴矣。又忽焉而貧賤矣。是其無故而然哉。蓋衰世之人。有如此也。子焉得厚誣古人哉。況子於部位之間。容有不悉其點(diǎn)。氣色之變。或有不審其狀者耶。子焉得厚誣古人哉。余聞言殊悔頃間之孟浪。乃亟下拜。叩其旨趨。老人目余者久之。始授余以法。示余以訣。雖固一席之談乎。然勝讀十年之書矣。夫丹經(jīng)不得其傳。盲修瞎煉。而遺一己之憂者其害小。風(fēng)鑑不得其傳。讕言詭語。而遺眾人之患者。其害尤大也。用是精心刻意。曲解旁通。始稍稍有所得。以此遊歷大江甫北。當(dāng)途鑒別。幸無差謬焉。竊以為持身涉世。莫要於此矣。蓋上智之人。樂天知命。中智之人。安貧達(dá)道。下智之人。遷善悔過。而禍不與焉。然則趨避之力。固未可輕心掉置。而不一究之也。諺曰。君子問災(zāi)不問福。茍明乎此?；蛎忸疚ｋy之途也。今將前賢應(yīng)驗(yàn)各書。而附之以已意。如達(dá)摩之言法。希夷之言心。麻衣之兼言法理。今皆纂輯無遺。至於水鏡鐵關(guān)刀袁柳莊之類。其書既駁雜不純。而應(yīng)驗(yàn)亦鮮。輒用淘汰焉。非敢固意匪薄前人。余書欲求簡明。故從其略焉。今朋輩促其付梓。特記其緣起以為橛子。雖非拯危之要術(shù)。或以指迷之一方也。
時民國十一年孟冬月上澣公篤氏自敘於成都寓齋。
上篇卷一
四相法有益引證：
公篤曰。相法一術(shù)。由來久矣。為中國一種專藝。人人皆可研究。故聖人有遊於藝之說。又云。雖小道。必有可觀。大用則為風(fēng)雲(yún)龍虎之機(jī)。小用則為涉身處世之益。查相術(shù)始於軒轅。為風(fēng)后氏立法。故名風(fēng)鑑。維則東周時有唐學(xué)卻雍稀疵各相法。而專家尤多。其中包括治亂興亡。天道氣候。人情社會各學(xué)。術(shù)簡味深。未可輕視也。自秦氐火焚各書之後。世無傳本。如漢之許負(fù)管駱。唐之李淳風(fēng)一行禪師。皆無書籍可考。五代。達(dá)摩復(fù)入中國。始立五來相法。麻衣宗之。希夷繼之。以及柳莊水鏡衡真鐵關(guān)刀大清鑑等。先後共七十餘家。各有見解之不同。而亦有偏陋之拘執(zhí)。其術(shù)雖微。其用甚大。茲將考證有益者如下。
東周時。吳王有四子。長曰闔閭。次曰夷昧。三曰姬光。四曰季扎。四子中惟季扎最賢。惟姬光最霸。兼其子慶忌。勇悍擁兵。吳王薨。序長則闔閭應(yīng)承位。序賢則季扎應(yīng)承位。姬光特強(qiáng)自立。闔閭不平。又不能與之爭。於是禮賢下士。又恐不得真材。特聘唐舉以鑒別之。吹蕭乞食之伍員。唐舉薦之也。草廬隱居之孫武。唐舉師之也。繼而霸吳滅楚。知人之益也。
紀(jì)漢時。諸葛武侯拔長沙。黃忠魏延來降。黃忠付以兵柄。魏延即令就刑。先主問之曰。延無罪。何以見殺。武侯對曰。此人狼項(xiàng)豺聲。腦後聳骨上大下小。必叛無疑。故殺之以絕後患。先主曰。殺降將：拒來者。不足以收人心。不如示恩以赦之。武侯誥誡曰。以後務(wù)宜忠勤王室。後侯六出祁山。卒於五丈原。延因爭功奪柩而叛。幸侯早伏馬岱以誅之。否則蜀漠早危。此知人之益也。www.findart.com.cn
唐天寶時。郭子儀為步卒。隸哥舒翰。犯罪就刑。李白過訪見之。其格魁梧。鼻如懸坦。額如覆肝。嘆曰。此國家柱石。安可輕棄之。遂往見哥舒翰。而贖其罪。後平安祿山之亂。而安唐室。封汾陽侯。後白招讒嫉。皆汾陽極力保全。而未罹禍。其一舉手之勞。而公私均受益。亦知人之益也。
大清道光時。曾國藩平洪楊之亂。國藩素拘謹(jǐn)。其才不如胡左。而功倍之。獨(dú)知人善用。是其特長。江忠源為六合守。奉檄督糧。國藩見其形局。而驚疑不釋。忠源出。國藩凝神靜默。若有所思。左宗棠見而問之。國藩曰。吾見忠源儀表有威。金局金聲。劍眉鳳目。吾以為國家又得一柱石之臣。吾甚驚喜。後見其行路飄搖不定。如為木局尚不至危。金局得沉實(shí)之體。如反見飄搖。而又貴名。當(dāng)然兇危?？上绱饲迤嬷窬?。何以又有如此之?dāng)≈?。故凝神以思之。後忠源陞江蘇巡撫。為忠土李秀成所殺。即此一宗。可知國藩精於知人術(shù)。所以為中興名將者。亦知人之益也。www.findart.com.cn
流年部位圖
流年運(yùn)限說：
公篤曰。流年者。運(yùn)限之推論也。古法則以耳運(yùn)十四年。額運(yùn)十六年眉運(yùn)四年。目運(yùn)六年。鼻運(yùn)十年人。中運(yùn)十年水。星運(yùn)十五年四圍地支運(yùn)二十四年。男順行。女逆行也。令則不然。其運(yùn)多則三年兩年而一變。甚至一年一變。一年而數(shù)變矣。余則按部位而斷之。某部豐隆。其運(yùn)必佳。某部陷落。其運(yùn)必阻其或有不驗(yàn)者。是何也。蓋其形清瘦。必現(xiàn)於部位之前二年。其形濁厚。必現(xiàn)於部位之後二年。如能清濁相兼。厚薄相等。則按部位而驗(yàn)。余考其運(yùn)。尚有超前至三年五年者。亦有退後至三年五年者。則據(jù)各形而加減之。持鑑者。更須酌量定之?？梢?。
達(dá)摩起運(yùn)口訣：
水形一歲金三歲。土厚還將四歲推?；鹌鹞迥昵箜樐妗Ｄ拘味q復(fù)何疑。金水相兼求上下。若云木火反求之。此是神仙真妙訣。定根起運(yùn)自出奇。
公篤曰。此訣載於麻衣篇中。當(dāng)然是達(dá)摩之訣。他書所罕見也。按水一歲。乃宗河洛之五行生氣。其理與法均合。土形四歲。則有疑點(diǎn)。按四數(shù)之氣為兌金。是士之子氣。取其旺耶。四數(shù)之卦為巽木。是士之囚氣。取其剋耶。余於經(jīng)驗(yàn)考正。其正形與兼形。而驗(yàn)者頗少。惟相爭相混之局。亦有應(yīng)徵?；鹦挝鍤q。亦為旺氣之義乎。或?yàn)樗罋庵x乎。木形二歲。按二數(shù)之卦為坤土。是木之廢氣。取其衰耶。巽木先天在坤二上。取其本耶。金形三歲。三數(shù)為震木。取其廢氣乎。先天為離火。取其囚氣乎。此中深求。尚有玄妙之點(diǎn)。至於金水相兼。而求上下。言其相加也。木火相兼。而用反求。言其相減也。此余參考數(shù)學(xué)。方知其原義也。然達(dá)摩之書。多為六朝文字。言簡意深。法奧理窮。此余之最留心處也。www.findart.com.cn
公篤起運(yùn)口訣：
水形一歲火二歲。金形二歲本相宜。木局須從四歲起。土形五歲仔細(xì)推。水木相生依五歲。金木相剋三歲餘。木土相制四歲半。金水合化四歲推。水火不濟(jì)一歲半。木火通靈六歲時?；鹜料嗌鷱钠邭q。金火相剋兩歲餘。相生合化加正數(shù)。相兢受制減半之。此是定根起運(yùn)訣。生剋制化不須疑。
公篤曰?？谠E當(dāng)有定法。雖云天地之氣候。生剋之軸輪。亦有根據(jù)可考。故河洛之?dāng)?shù)。遺傳萬世而不更改。其達(dá)摩之訣。用生氣。死氣。廢氣。囚氣。本氣。或?yàn)楫?dāng)時氣候而權(quán)定乎?；騽e有深義而交易乎。余訣為於各書參求。復(fù)於經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)確。而後定也。按水一火二土五。皆河洛之原文。金三木四。又與河洛相反。蓋水火土不常變。故順其氣候而定也。金木常變。故逆其氣候而反也。又據(jù)人之臟俯。肝木在右。其氣應(yīng)左。肺金在左。其氣應(yīng)右。是其證也。至於相生而加。相剋而減。皆數(shù)學(xué)之定論。非敢故意擅改前法。取其適用與否耳。達(dá)摩木形二歲之說。乃形質(zhì)清瘦提前二年之法。與余暗合。詳載厄年法篇。吾國醫(yī)學(xué)。發(fā)洩妙蘊(yùn)頗多。至於星相術(shù)數(shù)。能解前人之半者。尚為明哲勤能之士。至於明體達(dá)用。審曲度勢。補(bǔ)前人不足。篤未聞也。
部位證明法：
公篤曰。相法一術(shù)。必先言部位。後言法理。部位確實(shí)。然後方用加減活法以定之。而經(jīng)驗(yàn)推想。又其次也。余考部位。始於風(fēng)后氏。用五行生化。八卦方位。以定部位名稱。故有三才四瀆。五岳六府。五官六曜。五星十二官之名。後人多宗之。以為定法。至兩周發(fā)洩妙蘊(yùn)頗多。各立門戶。而部位末更改也。自秦氐火焚各書以後。世無傳本。所存不過殘章。徒有其名。而部位混淆無宗。各據(jù)一說。余考相法各書。相差太遠(yuǎn)?；ハ喙ビ?。部位地點(diǎn)即屬不確。當(dāng)然差毫失里。美其名曰秘傳。不肯輕洩于人。其自欺乎。欺人乎。余初嗜此術(shù)。無從稽考。後以醫(yī)學(xué)數(shù)學(xué)丹經(jīng)各書證之。始知部位之訛。所謂秘訣者非也。余考漢唐時。相法專家頗少。而相法專書則無。如漢之管駱。有相神相骨之說。許負(fù)有氣魄性動之辯。其法皆不得傳焉。如唐之李淳風(fēng)。別創(chuàng)一派。偏於一掌。並末考正部位。半多不經(jīng)之談。一行禪師。雖有形格內(nèi)外之用。而無書籍可考。五代時達(dá)摩由西域復(fù)入中國。始傳五來相法五篇。其中形神音氣合用。測量輕重加減。其法頗精于人事。惜無天道厚薄之分。雖為中興相法之祖。然於部位尚謬。其未經(jīng)考究耶?；?yàn)榉″e誤耶。五代未有麻衣者。不知其姓氏。余考別傳。麻衣縣名也。以今之地點(diǎn)合之。即湖北之麻城。其書係在任而成。因以為名。當(dāng)時為割據(jù)亂世。掛冠歸隱。所謂仙翁者非也。其書法理兼用。不如達(dá)摩精粹。凡理有定理。法無定法。用理者沽名。懼後世駁議也。然其部位亦有多數(shù)不確。宋初時有希夷心相一篇。其法以善惡而生禍福。規(guī)正社會之人心則可。識人用才之區(qū)別則不可。然亦無部位之說。水鏡本紀(jì)漢時人。其畫出於宋代之後。更不知何人冒名捏詞。中有三才九流之論。又係水鏡零篇。略可擇用。其主要偏於引證古人。如關(guān)張趙雲(yún)。尚為其時之人。如引唐代郭汾陽。宋代王安石?？梢姺撬R真書。而部位高低相差太遠(yuǎn)。不足為法明矣。明永樂時。有袁柳莊者。其人品低而務(wù)虛浮，又為北方人遊歷不遠(yuǎn)。經(jīng)驗(yàn)不當(dāng)。其法偏於地形。是其遺恨。其部位則有意顛倒上下而用之。固神其說。不足為鐵證。清代則有太清神鑑。衡真相理。鐵關(guān)刀。各樹一幟。皆屬半枝半解。亂無頭緒。相法輕重尚不分明。何能考前人之不足。至於蘭陵集。王氏鑑。相法須知。相法捷要各書。更為上下離奇。附會其說。不知部位為何物。半為宗前人之錯誤。半為矜驕而眩奇。以訛傳訛。愈使讀相法者迷悶矣。余初遊滇黔。繼遊湘郡。復(fù)遊秦隴。縱橫數(shù)千里。尚不知部位孰是孰非。民國始成。余由秦赴隴。始遇老人。授余部位確定法。力言相術(shù)首重部位。繼言天道厚薄之分。次言時勢盛衰之別。又言五行生化之妙。此為相術(shù)正宗。凡人肥瘦長短。而部位有一定不移之法。余以此經(jīng)驗(yàn)。若合符節(jié)。茲特規(guī)定部位。以俟高明者證之。
一．兩耳為起運(yùn)之初。上耳為廓。中耳為欄。耳珠為輪。當(dāng)以勻分三個部位方實(shí)。
二．髮際之下為天中。其次為南岳。又名火星。又其次為天庭。又其次為司空。又其次為中正。中正一名華蓋。而氣色部位。則以華蓋包括司空中正兩部。兩眉之中。方為印堂。印堂者。君位也。此為全面部之主。由天中至印堂。共六個部位。勿論高低。勻分六部可也。
三．鬢髮曲處。方是山林。如山之林故名。俗本一取輔角之側(cè)。一取邊城之上。兩說皆非 。www.findart.com.cn
四．天庭司空之側(cè)。日月角也。次則輔角。又次則邊城。邊城在眉尾高骨斜上入鬢。皆邊城也。共七個部位。而而勻分之方確。不論額之寬窄。而移動也。
五．邊城即是驛馬。其名稱者。分運(yùn)限與氣色也。運(yùn)限則曰邊城。氣色則曰驛馬。俗本認(rèn)為兩個部位。一說在迸城左右。皆非。然有分上中下三段之說。以量其行動遠(yuǎn)近也。
六．印堂之下。即是山根。次曰年上。又次曰壽上。鼻尖方曰準(zhǔn)頭。由印堂至準(zhǔn)頭。勻分五個部位。自無錯誤。www.findart.com.cn
七．兩目相對之中。即是山根。淚堂之上。即精舍光殿。又名中勾陳。年壽之側(cè)。即下勾陳。兩眉頭之上半指。即上勾陳。
八．兩眉前半節(jié)。即凌雲(yún)紫炁。眉中段即繁彩二霞。眉尾高骨即福堂。福堂斜側(cè)上一分。左曰丘陵右曰塚墓。陵墓者。小山之義也。俗本多謂邊城之後。皆非。
九．兩目之上。左為三陽。右為三陰。此為運(yùn)限部位。上為三陽。下為三陰。此為氣色部位。故時曰上為陽下為陰。又時曰左為陽右為陰。茲特註明。www.findart.com.cn
十．魚尾之下即額骨。又名中府。準(zhǔn)頭之側(cè)即蘭臺廷尉。又名井灶。兩額之上。斜貫外皆。名曰玄武。俗本謂玄。武為水星上下。皆非。
十一．人中乃流通之洫。兩側(cè)即仙庫。又兩側(cè)即食祿二倉。至口角止。勻分五個部位。
十二．法令為井灶側(cè)之長紋。又名壽帶。兩法令紋入口。又名滕蛇。退一指陷處。即兩陂池。其次則名金縷。又其次則名虎耳?；⒍诿T前一指。即醫(yī)家之聽宮穴也。歸來則在虎耳金縷之間。前三部略短。後二部略寬。www.findart.com.cn
十三．水星之下一分陷處。有髯處即名承漿。次為頌閣。又次為地閣。下至頦為子位。承漿之側(cè)一指為地庫。兩腮之側(cè)為奴僕宮。一名懸壁。
十四．頦子額午。兩命門即卯酉。是為四正。其寅申已亥辰戍丑末。則以四維勻分十二部。自然明白矣。
五官圖：
公篤曰。五官者。言其貴也。故以官名之。而分區(qū)段之要害故也。眉為保壽官。以長秀柔潤為合格。主名高壽永。清廉出之。保壽官居其上者。五福一曰壽之義也。目為監(jiān)察官。以長收晶清為合格。主職貴權(quán)重。剛毅出之。監(jiān)察官居其次者。立身之本也。鼻為審辨官。以豐隆圓聳為合格。主富厚多財(cái)。禮義出之。審辨官居其三者。財(cái)政重地也。口為出納官。以勻厚硃仰為合格。主壽長祿重。孝弟出之。出納官居其四者。一生之衣祿也。耳為採聽官。以長大厚珠為合格。主聰明貴福。忠信出之。採聽官居其旁者。樂善之機(jī)也。www.findart.com.cn
四瀆圖說：
公篤曰。耳目口鼻。名江河淮濟(jì)者何。蓋欲其疏通也。再得其宜為疏通。反比為閉塞。如得人中溝洫深長。又為貫澈四瀆矣。疏通者。足跡所至。能得人之扶助。雖異鄉(xiāng)猶桑梓也。億無不中。謀無不通。利達(dá)之格也。閉塞者。難越井里。屈膝閉戶。遠(yuǎn)謀則敗。乖 蹇之格也。
十二宮圖說：
公篤曰。一命宮。即印堂也。為心之根。面之主體也。所以名印者。尊貴之義也。
宜寬大，主智量。宜方骨，主大貴。宜豐隆，主富貴。宜高突，主奇貴。宜明潤，主順?biāo)?。宜黃紫，主吉慶。忌懸針，主破敗刑剋及危險(xiǎn)。忌坑陷，主勞苦刑人丁。忌狹窄，主駁雜小量。忌紋沖，主勞碌困迍。忌黑暗，主危險(xiǎn)及牢獄死災(zāi)。忌紅燥，主兇敗官非。www.findart.com.cn
公篤曰。二財(cái)帛宮。鼻為財(cái)宮。位居土宿。有四竅焉。兩側(cè)竅入肺管。兩直竅入腦海。督脈之要道也。
宜豐隆，主富。宜聳直，主貴壽。宜圓勻，主多福。宜高貫，主大貴。宜黃紫，主通達(dá)及進(jìn)財(cái)?shù)?。宜潤澤，主利祿。宜方齊，主創(chuàng)業(yè)。宜懸膽，主大貴。忌小薄，主反覆受制。忌仰露，主破敗。忌黑塵染皂，主破財(cái)及短見。忌紅赤貫準(zhǔn)，主刑剋冷退及疾病。忌尖低，主貧苦。忌斷節(jié)，主孤刑。忌紋沖分?jǐn)?，主兇危及失敗刑剋。忌土凌水星，主寒窮受制。www.findart.com.cn
公篤曰。三父母宮。由日角起。至輔角止。居火星之位。
宜骨插，主父母貴及本身大貴。宜勻配，主父母並壽。宜高明，主父母多福。宜黃潤，主父母喜慶。忌低陷，主幼夫父母。忌偏斜，右損父左損母。忌青滯，主父母沉疾。忌黑暗，主父母死亡。
公篤曰。四弟兄宮。即兩眉之羅侯計(jì)都二曜是也。
宜長竪，主弟兄貴。宜清秀，主弟兄明敏。宜光彩，主仙佛聖賢。宜柔細(xì)，主和睦。宜稜骨，主弟兄發(fā)達(dá)。宜環(huán)曲，主貴而無刑及多子女。忌間斷，主刑剋疾厄。忌短促。主敗刑而少弟兄及失睦。忌粗燥，兇失和而多官訟。忌旋螺，主刑剋內(nèi)爭。www.findart.com.cn
公篤曰。五妻妾。位居目尾。即奸門魚尾是也。
宜豐滿，主賢德。宜光潤，主康健及喜因。宜橫梁，主操持。宜上仰。主強(qiáng)淑。忌十字紋，主生離。忌坑陷，主刑剋。忌下反，主刑三妻。忌紋多，主男女重配。忌黑痣，主刑而惡疾。忌青筋，主常疾。
公篤曰。六子女宮。即淚堂臥蠶之間是也。
宜豐平，主子女貴。宜寬潤，主子女多。宜黃明，主子順?biāo)?。宜紫潤，主子女貴祿。忌枯陷，主刑剋及疾厄。忌紋沖，主少子女。忌高露，主孤刑。忌亂紋，主假子女。忌黑痣，主刑剋及遲立。忌深痕，主孤刑。www.findart.com.cn
公篤曰。七官祿宮。上至髮際下至印堂。及日月角是也。
宜方正，主根基厚。宜圓突，主大貴。宜骨聳，主奇貴。宜黃紫，主順?biāo)爝M(jìn)官祿。忌直紋，主兇死。忌橫亂紋，主挫折及勞苦。忌黑暗，主失官祿。忌傾陷，主徒刑而失敗。
公篤曰。八田宅宮。發(fā)於肝。蓋氣魄關(guān)鍵。兩目是也。
宜充彩，主仙祿。宜精瑩，主田宅多。宜清秀，主厚祿。宜分明，主祖業(yè)。忌赤縷，主兇敗。忌濁紊，主破敗。忌流麗，主天賤最淫。忌枯露，主窮苦及兇。www.findart.com.cn
公篤曰。九奴僕。位居地閣。故在卑下兩腮之側(cè)是也。
宜圓厚，主誠厚。宜犄角，主多而忠誠。忌尖削，主遺累。忌破陷，主恩中怨。
公篤曰。十疾厄?qū)m。位山根命官及年壽之左右是也。命宮忌青筋，主腎病及虛弱。年壽忌節(jié)青，主沉疾胃病及水氣上泛濕氣痰飲。精舍忌青露，主傷陰及失眠癥。國印忌紅赤，主持血及冷退。命門忌黑暗，主暴卒及脫陽。口角忌黃浮，主沉疾及濕疫。人中忌青沉，主痛癥及瀉痢。三陽忌黑枯，主瘟疫及兩絕癥。www.findart.com.cn
公篤曰。十一福德宮。位居眉尾稜骨。西人所謂蓄財(cái)骨是也。
宜力突、主壽福及立外業(yè)。宜朝拱，主富德及貴名。忌低陷，主奸詐勞苦。忌尖削，主破敗多勞及刑人丁。
公篤曰。十二遷移宮。上至山林下至輔角。即邊城驛馬是也。
宜骨朝，主武貴。宜豐隆、主官遊。宜沖破復(fù)起，主遠(yuǎn)發(fā)他鄉(xiāng)。忌低陷，主無住場。忌偏窄，主破祖業(yè)。忌黑暗及痣，主遠(yuǎn)行失敗及驚險(xiǎn)。
六府三才三停圖說：
公篤曰。三才者。君位也。三停者。區(qū)域也。六府者。邊鎮(zhèn)也。君位高。則下不欺凌。區(qū)域勻。則佐使不爭競。邊鎮(zhèn)強(qiáng)。則全局寧靜。若有不合。則乘而推論之。www.findart.com.cn
五星圖說：
公篤曰。兩耳為金木二星。宜長厚朝口。堅(jiān)硬紫白。得其輕清之氣則貴。輪飛廓反則刑傷。黑暗則困苦惡疾。額為火星。得其炎露之氣則貴。低陷狹窄則貧苦而賤。鼻為土星。宜圓隆得其厚重之氣則富。小露缺沖則貧苦反覆?？跒樗恰Ｒ撕裱龀p收。得其容納之氣則祿。尖薄下反則勞苦奔馳兼驚險(xiǎn)。
六曜圖說：
公篤曰。六曜之圖。多驗(yàn)氣色。今故撰之。如月孛不宜沖破。兩眉不宜欺凌。若一欺凌。六親害累矣。色宜紫黃。主官祿。忌黑暗。主危損。羅計(jì)二曜忌油暗。則主牽累驚險(xiǎn)損害。太陽太陰則忌青黑。應(yīng)哭泣。或疾厄。左男右女。命門二曜。主疾厄。一黑則腎絕而死災(zāi)也。www.findart.com.cn
男女面痣圖說：
公篤曰。經(jīng)云。面無善痣。一語已概括其大致矣。而緊要部位。亦不可不知也。然貴少賤多。凡病宜隱藏則吉。露出則兇。古有額橫七星。雖帝王亦因危而奔馳。此創(chuàng)業(yè)者流也。其他不足言矣。黑紅而高者為痣。紅而平者為記。黑而平者為斑。少年生者為雀斑。則疾苦而夭。老年生者為壽斑。則福祿而壽。
男女身痣圖說：
公篤曰。全身之痣。惟結(jié)喉一痣最兇。男女皆不得正命而死?；虻舵j死?；驉杭菜馈；蜃园a(chǎn)難而殞。富貴貧賤皆然。腰腎痣亦不好。男主弱疾夭壽。富貴之婦女。主私淫。常人則為娼妓奴僕等類。痣佳者。惟足心生正方貴。次則陰上。又次則臍之上下。又次則膝乳螺骨。其他則鮮驗(yàn)。www.findart.com.cn
上應(yīng)下口訣：
額應(yīng)膝上胸面前。耳應(yīng)股肱輪肘邊。目後須知乳與腋。兩顴多應(yīng)少脅間。眉頭項(xiàng)下兩相應(yīng)。頦底生痣足下全。唇應(yīng)陰嚢或股際。印堂偏應(yīng)心窩前。手應(yīng)螺骨曲膝內(nèi)。腮應(yīng)足肚是指間。人中臍部或臍內(nèi)。具應(yīng)玉莖真果然。
男女面毛圖說：
公篤曰。髮為血之餘。毛為髮之次。故于相法有關(guān)係焉。部位有宜不宜也。如面部生毛。不好者居多數(shù)。其義者何。晝蛇添足故也。凡毛要長過八分者方確。非毫毛也。西人云。血足者多生粗毛。余攷驗(yàn)之又全非。又每出于血弱者。茲將經(jīng)驗(yàn)者附左。俟高明者證之。www.findart.com.cn
手掌圖說：
公篤曰。余于手掌相法。經(jīng)驗(yàn)甚少。乃枝葉小法。茲姑誌之。大抵木形宜長直。金形宜方正。水形宜圓短。土形宜敦厚。火形宜尖露。掌與面部相生。則富貴壽考。相剋。則貧苦刑賤?，摑嵮銥樯?。端正紋細(xì)次之。粗滯沖斜。非善相也。有四季掌者亦貴。蓋春季青潤。夏季紅活。秋季白瑩。冬季明黑。色應(yīng)四時故也。硃砂手亦貴。如紋則玉柱金印為最。次則沖天田紋之類。皆富貴之掌也。其他末敢必其為貴賤也。
男格推論：www.findart.com.cn
公篤曰。男格外陽內(nèi)陰。其位動。其化無窮。其格亦至不一。故有仙佛聖賢。富貴貧賤。鯤寡孤獨(dú)。壽夭兇殘之別。而禍福貴賤。併集于一身者。又比比皆是也。如黃帝關(guān)尹純陽之徒。貴而仙也。文王夷齊。聖而困也。祿山絳灌。出身低微。而俱王侯。賤而貴也。齊桓梁武。家世貴重。面俱餓死。貴而兇也。太公甘羅之遲早。顏淵盜跖之壽夭。若類舉之。更僕難數(shù)矣。持鑑者。於人之吉兇先後有無之間。須確有所主。又彰彰甚明者也。余嘗以多數(shù)為主。少數(shù)為客。以之?dāng)囹?yàn)。應(yīng)者頗多。又當(dāng)含其時會。盛時天道淳厚。故以清華為貴。圓降為富。削露為貧。偏薄為賤。高稜為壽?？s弱為夭。沖缺為孤?？酉轂榭?。此一定之則也。而無不驗(yàn)焉。令則不然。若猶以前法論之。將有千里之失。至以威露為貴。瘦明為富。厚重為愚。血枯肉流為賤。累試皆然矣。若論壽夭。則壽少兩天多矣。www.findart.com.cn
男女二十四刑剋：
鬚分燕尾，雙分也刑剋妻于。鬚直無索，老來刑子。眉沖無稜，刑弟兄子女。鬚不過溝，刑子。臥蠶坑陷，刑子女。海底蓬松，刑早子女。一面縐紋，刑骨肉。乳頭下反，刑子女。臍凸下反，勞苦又刑子女。人中十字，孤絕。三尖六削，重刑而苦。魚尾破反，刑妻主三配。印紋懸針，破敗刑人丁。鬢多絨毛，幼孤。邊城陷痕，刑父母。年壽曲節(jié)，刑子女。滿面肉堆，刑六親。兩額高露，刑妻。山根間斷，刑子女。奸門十字，妻生雖。門牙楞側(cè)，刑父。判官刑，肉滯也刑父。羅漢面，肉浮也有女。腮牙尖角，刑父母。www.findart.com.cn
男格三十八貧賤：
兩目深陷。蠶囊肉浮。獨(dú)額凸突。淚堂紋沖。乳軟而垂。印堂紋沖。孤客獨(dú)聳。馬面長削。臍平下反。下陰無毛。腎囊無紋。足跟無踵。橘面如塵。百會髮稀。肌肉冰冷。食指不收。股眩無包。肉浮如泥。年壽斷節(jié)。蛇睛鼠目。人中窄平。陽精枯冷?？诮欠醇y。血不華色。蘭臺紋破。髮焦黃枯。三尖六陷。肉緊而流。鼻紋開花。猴腮雀跳。指節(jié)臃腫。胸部粗毛。眉毛旋螺。腋肘無毛。行坐無臀。三關(guān)無脈。足平無紋。聲如破鑼。www.findart.com.cn
男格十八夭：
命門不起，腎氣不足十二前死。末言氣絕，先天不足二十前死。桃花之面，二十七前死。蜂腰雉眼，三十六前死。面目浮光，三十八前死。項(xiàng)小頭大，二十四前死。眉短而斷，四十五前死。魚目無神，三十前死。骨少肉多，四十前死。面如綳鼓，三十前死。魂不守舍，三十二前死。少年發(fā)肥，四十二前死。氣緊如東，三十六死。背脊坑陷，三十六前死。額髮連眉，四十前死。筋不束骨，四十前死。法令無紋，三十二前死。山根斷陷，四十三前死。www.findart.com.cn
公篤曰。古法之合者。今皆列入。間以所驗(yàn)并附馬。
女格推論：
公篤曰。女格位居坤卦。外陰而內(nèi)陽。生化出焉。自今天道轉(zhuǎn)薄。世俗反常。中外交通。法制并異。其理雖妙化。而其義隱微矣。昔之所謂女格。其性純靜。其輔夫子。其業(yè)家庭而已。故取靜默媚態(tài)清秀端正。令人敬重為貴。主助夫益子。壽祿兼全。以剛燥癡笑支頤斜視拈帶撓鬢。令人喜愛為淫。主刑夫剋子。再醮私奔。以粗怪臭惡跳躍枯露。令人厭惡為賤。此古人之法也。今也不然。其志不凡。其務(wù)才學(xué)。其謀國政是也。於是有好名者。有黨派者。有務(wù)實(shí)業(yè)者。有冒危難者。有流落他鄉(xiāng)者。有獨(dú)立不嫁者。有數(shù)千里而婚配者。其事至為複雜。而其形遂與男格為出入。故其運(yùn)亦多與之同。而辭氣問。亦可知其大凡也。www.findart.com.cn
今之七賢四德：
行動軒昂，志向不磨。肌膚香潤，富貴根基。言語清響，明達(dá)也。容貌嚴(yán)正，節(jié)操也。衣履整潔，持家有法。唇紅齒白，衣祿也。貧苦不怨，廉恥也。
勤敏好學(xué)。危難取義。謙和悔過。富樸貧潔。
女有十貴：
威嚴(yán)持重。眉長清秀。音清語和。目清神聚。項(xiàng)長相配。肩厚而平。唇仰厚紅。汗香骨勻。血足髮長。齒齊如玉。
女有十夭：
器量狹小、多病死。絕頂聰明、弱病死。目圓浮白、憂兇死。神露赤縷、兇死。面皮綳緊、夭亡。青淡無血、氣死。肉流骨少、貧賤死。唇縮青暗、沉病死。肩尖上聳、悲傷死。言短眉 縐、內(nèi)因病死。www.findart.com.cn
女有十賤：
神麗流光。多言多笑。肩削下墜。肉多而流。肉滑而冷。眉墜無尾。髮粗濃重。陰腋無毛。目醉神昏?？诜绰暺啤?/span>
女有三十六刑：
黃髮粗拳。睛深白包。獨(dú)額生面。額有旋螺。漳頭鼠目。額紋續(xù)斷。懸針破印。少年落髮。骨硬皮緊。面長口反。面浮青筋。三角之目。雀斑如塵。山根低陷。年壽間斷。項(xiàng)短而小。骨組筋浮。結(jié)喉露凸?？谌绱祷?。肉冷如冰。女帶男聲。聲音急燥。性烈如火。睡中開口。鼻小無梁。蠶囊枯陷。臍凸近下。唇白不收。眉目下反。眼浮四白。鼻竅粗毛。顴雄額陷。肩簿而削。蛇睛狼顧。行坐低頭。面粉浮光。www.findart.com.cn
女有二十四苦：
眉淡如無。聲如破鑼。雙目深陷。口尖如吹。鼻斷露孔。臍反而凸。牝竅如螺。陰挺而角。狐臭汗?jié)?。蠅面龜胸。股肱無包。髮濃而短。乳頭不起。唇白舌青。髮黃而焦。神濁黑白。無腹無臀。雙紋破印。井灶仰露。陰陽如墨。雀步鼠餐。肉浮血滯。無項(xiàng)無腮。準(zhǔn)額雙破。
女有貴中賤者十則：
一．五官端正。而皮膚粗燥者。
二．格局清秀。而神流斜視者。
三．南岳豐隆。而一步三反顧者。www.findart.com.cn
四．眉目長秀。而撓鬢支頤者。
五．五岳敦厚。而見奇玩則驚者。
六．行坐端正。而常咬指甲者。
七．聲音洪亮。而神醉多笑者。
八．面部清奇。而肌膚冷滑者。
九．齒白如玉。而聲破多言者。
十．印突高力。而光艶性偏者。
公篤曰。此為富貴有根基。而有玷行者。盛世得十分之一。衰世得十分之七。例如玉之有瑕。瑕多則玉將失其美矣。
女有賤中貴者十二則：www.findart.com.cn
一．山林破痕。而中岳圓厚者。
二．髮濃長重。而眉長稜突者。
三．中岳平小。而目正神清者。
四．額突顴雄。而印堂方隆者。
五．唇掀齒露。而髮長柔細(xì)者。
六．光清神麗。而汗香性定者。
七．目濁聲破。而地閣朝拱者。
八．中岳尖薄。而福堂高突者。
九．木局兼金。而短言冷情者。
十．肉多而浮。而目神充足者。
十一．氣短眉淡。而不篇不亂者。www.findart.com.cn
十二．耳小髮低。而眉秀準(zhǔn)圓者。
公篤曰。此為貧賤無根基。而得享福者。易地而發(fā)者居多數(shù)。盛衰同上。例如月被雲(yún)遮。雲(yún)散則月反增其輝矣。
相法品級說：
一品仙佛格。此為千載有形者。
二品聖賢格。此為千載有名者。
三品帝王格。此為史冊可記者。
四品名土格。此為遺跡流芳者。
五品壽考康寧格。此為五福兼全者。
六品清閒無缺格。此為閒福王受者。www.findart.com.cn
七品公侯將相格。此為立功當(dāng)世者。
入品富貴雙全格。此為暫時榮華者。
九品有富無貴格。
十品有貴無當(dāng)格。
公篤曰。農(nóng)工商賈。孤貧夭賤其相泛濫不純。觀者審定可也。故不列品。據(jù)此論法。盛衰皆合其大體。如細(xì)則又有分別。盛時則分其一定之階級。衰時則分特貴之品。 及上品中品下品常品不例品之類耳。
富貴乘法：
公篤曰。相法根據(jù)。在富貴貧賤壽夭。相法變機(jī)。在吉兇禍福時運(yùn)。其法分內(nèi)外虛實(shí)四大綱。凡內(nèi)相者。精神之靈根。聲音之逸韻。有名無質(zhì)者是也。非俗所謂紋痕骨痣為內(nèi)相。則不足為定論。外相者。格局之儀表。氣色之明潤。有名有質(zhì)者是也。虛者清中有濁。厚中有流。奇中有俗。怪中有破是也。實(shí)者濁中有清。薄中有聚。似俗而奇兀。似寒而超逸是也。四綱即能區(qū)別。然後分四項(xiàng)。即形質(zhì)精神聲音氣色。而形與神合。氣與音類。獨(dú)形質(zhì)之分別較多。其五官主富。五岳主貴。然後分富貴之上中下席各等級。如五岳主貴之例。五岳全朝拱者。此為特貴之局。為仙佛聖賢之類也。分別如下。www.findart.com.cn
一．仙品多成于木形瘦長之局。清秀而奇。及神倍于形。而有時亦兼火局者。炎露有頂于百會故也。老子形如稿木。是其證也。麻衣云。為道者貌清必榮。又其證也。或曰五形各有富貴。何得專指木局為仙品。其原理與用法何在。余答之。本為陽氣。于卦為震。後天在卯位上。先天在丑寅位上。其天開于子。地闢于丑。人生于寅。震卦正受。故帝出乎震。此至尊之名?；鲂钨|(zhì)為百會聚頂起三山。邊城骨插入小腦。目長神彩有寒光。龜息鶴膝而方瞳之類是也。大凡清古合併者為仙品。www.findart.com.cn
二．佛品多出水體圓厚肥潤之局。形停勻而神和靜。亦有兼金體者。故麻衣云。為僧者頭圓必貴之說。此其證也。夫水為坎卦。先天則為坤體。坤土為眾卦之母。此大慈大悲之義也。其形厚圓韻長。此天一生水之義也?？参痪俞崽熘畠督鹕?。兌為少女。此西方極樂之義也。兌為酉金。此金剛不滅之義也?；鲂钨|(zhì)為印堂豐起寬二寸。準(zhǔn)頭圓起象三珠。神和有慧光耳如蚌珠長而朝。頦圓如岳口如桃之類是也。大凡祥藹合併者為佛品。
三．聖賢之品。出於異彩奇露之局。其形分木水金三格。德參天地。名垂古今。但于形質(zhì)不存耳?；鲂钨|(zhì)為眉有八彩。目有重撞。耳有三漏。臂有四肘。五岳朝天。龍顏虎眉?；?yàn)轭~尖頦圓?；?yàn)轭~圓拱而頦尖露。一為水火既濟(jì)之正體。一為水火末濟(jì)之反映。此類是也。大凡奇露合併者。為聖賢品。www.findart.com.cn
四．帝王品多出于金水之局。貴而有權(quán)故也。其貴為帝王。富有四海。當(dāng)然豐頤厚正。堅(jiān)實(shí)秀清。故化形質(zhì)為龍鳳之姿。天日之表。斗胸龍準(zhǔn)。編齒駢脅。朝天伏犀。真光並瞳。兩耳垂肩。雙眉入鬢。地閣朝天。五岳相輔之類是也。大凡奇厚合併者。為帝王品。
五．名士品多出于本局。而兼金火之形。其清秀有慧智。超脫者靈根。木得金則削成器用。木得火則生化通靈。故也。化出形質(zhì)為眉長潤秀。目長神清。鼻長聳挺。印開豐突。眉稜突兀。三陽寸高之類是也。大凡清奇合併之格。為名土品。www.findart.com.cn
六．壽考康寧之品。多出于五形兼體。停勻而厚。神氣與形質(zhì)渾藏?；鲂钨|(zhì)為百會突頂。伏犀高拱。眉高寸餘。耳長三寸。額橫三紋。項(xiàng)繞三滌。目神慈和。言遲行重。人中寬長。齒牙堅(jiān)固。法令下朝地庫之類是也。大凡厚古合併。為壽考康寧品。
七．清閒無缺之品。多出於木土金之格。肥不露肉。瘦不露骨?；鲂钨|(zhì)為五官端正。三亭相等。六躍得輔。十二宮相合。目秀神凝。眉細(xì)清疏之類是也。大凡厚正庸和合併者。為清閒品。www.findart.com.cn
八．公侯將相之品。出于金水火三形。此為立功於世界。有權(quán)于當(dāng)時?？蔀槿嗣裨旄?。即流芳千古也。方可為人民造孽。即遺臭萬年也?；鲂钨|(zhì)為額力骨突。印骨長橫。虎頭燕頷。劍眉蠶眉。鳳目龍目。火燄紋起。雙額插鬢之類是也。大凡以清奇威露合併者。為公侯將相品。
九．富貴雙全之品。五行各得正氣?；?yàn)橹骺头置鳌６幌酄??；鲂钨|(zhì)。為頭圓一尺。雙手過膝。眉稜骨高超。鼻貫伏犀。鐵面銀牙。銀面金鬚。耳白過面。聲若金鐘之類是也。大凡以清厚渾勻合併。為富貴雙全品。www.findart.com.cn
十．有富無貴之局。出于土木金三形?；?yàn)榧兌患??；驗(yàn)榛ハ嗉婧?。其化出形質(zhì)為三停豐勻。六府厚突。倉庫高超。土星圓齊?；?yàn)楦Ｌ霉歉摺６l(fā)于他鄉(xiāng)?；?yàn)樘靷}寬厚。而承受祖業(yè)?；?yàn)榫畲笕鐪?zhǔn)頭。而發(fā)意外之財(cái)?；?yàn)橄蓭斓貛煜嘀拧６l(fā)于子孫之力。大凡以豐厚停勻合併。為有富無貴之品?；?yàn)樾蝿儆谏裰帧?/span>
十一．有貴無富之局。多出于金木火之形。均為兼而不純?；鲂钨|(zhì)為骨露肉緊。額大鼻尖。眉清尾散。神充腮陷。目秀上視。上豐下削。大凡以神過於形。清露奇削合併。是為有貴無富之品。www.findart.com.cn
公篤曰。富貴之分。不過特等。及上中下常耳。其富則以五官論之。其貴則以五岳論之。如五官均有奇異處。及合格。此為奇特之富。不可測量矣。如有三官奇特。二官合格。則為上富。如有一官奇特。三四官合格。則為中富。如有三匹富合格。則為下富。如有一二官合格。則為常富。如五岳完全奇特。非仙佛品。即聖賢格。如五岳有三四岳奇特。一二岳合格。則貴不富?？裳砸?。如有三岳奇特。一二岳合格。為上貴。一岳奇特。三四岳合格。為中貴。如三四岳合格。為下貴。如一二岳合格。為常貴。其大體如是。而有餘與不足。舍輕就重。則酌量攷查。取其適宜而已矣。www.findart.com.cn
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上篇 卷二
麻衣石室賦註解
相有前定。世無預(yù)知。非奇異以秘傳。豈凡臨之解推。
相有前定。即前因今果。當(dāng)以稟受之形質(zhì)為定論。言福澤不言才智故氣清則形清。氣濁則形濁。預(yù)知有法。惟相術(shù)耳。非推想能盡其妙也。
舜目重瞳。送獲堯禪之位。重耳脾脅。果輿霸晉之基。
異于尋常者貴。有奇特之格。作奇特之事業(yè)。信不誣矣。此為千古奇特引證。www.findart.com.cn
石室丹書。莫忘吾道。神仙秘訣。度與希夷。骨格為一世之榮枯。氣色為行年之休咎。
相法為道之一部份。以骨格氣色合論。方是正宗。骨格持久。氣色主暫。其形質(zhì)出後天。氣色通先天。二者合用。是為相法之關(guān)鍵。以定其吉兇禍福也。
三停平等。一生衣祿無窮。五岳朝歸。今世錢財(cái)必旺。頦為地閣。見晚歲之規(guī)模。鼻為土星。管中年之造化。額方而闊。富貴根基。薄削而陷。貧窮餘孽。
此為大概論法。還要查其細(xì)部。區(qū)別其形質(zhì)。不可拘泥零星小部而一定論之。有內(nèi)有外。有真有偽。故攷查其人雖仔細(xì)。然後繩之以法。是否合格。www.findart.com.cn
目清眉秀。定為聰俊之兒。神濁氣短。此是貧夭之漢。
清而癡定者亦愚。秀而短促者亦夭。須斟酌其真假。濁者主賤。土形不 忌反為富。氣短者夭。龜息深藏反主壽。還要論體格合宜否。此為正論也。
天庭高聳。少年富貴可期。地閣方圓。晚歲榮華定取。視瞻平正。為人剛介心平。冷笑無情。作事機(jī)深內(nèi)重。
還要查各部骨肉勻配否。地閣厚而孤苦。則花口角反紋雜亂。其目為肝絡(luò)。肝為剛臟。關(guān)係神經(jīng)。故能查其善惡志向。與剛?cè)嶂壹橹袨橐病?/span>www.findart.com.cn
準(zhǔn)頭豐大。心和平而無毒。面肉橫生。性強(qiáng)梗而兇狠。
二者容易所見。處世者皆宜注意。準(zhǔn)大者。對人誡厚。肉橫者。剛燥量窄而不容故也。
智慧生于皮毛?？鄻逢P(guān)乎手足。
二者均不可為法。不驗(yàn)居多。今存此語。為智慧者證之。及待天道之變。為五代之時也。
髮際低而皮膚粗。終見愚頑。指節(jié)細(xì)而腳背肥。必定雅俊。
髮低驗(yàn)刑父母。皮粗驗(yàn)勞碌。此言愚頑。不知何意。指細(xì)主聰明。腳肥主祿而夭。此言雅俊。又不知其何意也。以當(dāng)時天道而驗(yàn)此耶。茁為地形而驗(yàn)此耶。www.findart.com.cn
富者自然體厚。須防肉流。貴者定是奇特。當(dāng)查內(nèi)濁。
下八字係余增。流者似厚。濁者似奇。定要查實(shí)真?zhèn)巍２豢赏綋?jù)外表。而斷其富貴壽夭也。
南方貴宦清高。多主天庭豐突。北方公侯大貴。皆由地閣朝拱。
相法有因地形而取者。順其地形者貴。反其地形者為特貴。即少之義也。
駝背面田。南力之人富而足。金聲形小。西方之人貴且壽。
駝背火也。面田金也?；馃捊鸪善?。金多火少故吉。如金火各半而相爭。則不吉。西方本金。取其堅(jiān)實(shí)。故形小不忌。此余經(jīng)驗(yàn)所加。www.findart.com.cn
河日?？?。食祿千鐘。鐵面劍眉。威權(quán)萬里。
此皆男格之奇品。河目言其長也。司馬仲達(dá)能自顧其耳。遂創(chuàng)晉業(yè)。?？谘云溟熞?。郭子儀口能容拳。復(fù)興唐室。鐵面言其堅(jiān)也。其人多才。故包拯為政治良吏。劍眉言長而上竪也。其人多勇。故岳飛為南宋名將。此四者均為文兼武權(quán)。而立功業(yè)也。
龍頭鳳頸。女人必配君王?；㈩~燕頷。男子定封將相。
龍頭為骨聳。鳳頸為項(xiàng)長。女人生此。雖不美艷。而才德福必厚?；㈩~即伏犀骨之圓突。燕領(lǐng)為兩腮方廓。與額成三椅角勢。班超即此格。成大貴而遺盛名也。www.findart.com.cn
相中秘訣。壽夭最難。不獨(dú)人中。惟神是定。
相法於富貴貧賤。均有專法，獨(dú)壽夭無定法。故形質(zhì)。精神。氣音。均有關(guān)係。此言神氣佔(zhàn)多數(shù)。故不可以形質(zhì)而定論之也。
目長含彩。榮登天府之人。神浮無光。早赴幽冥之客。
自古仙佛聖賢。均含有真光。有云。寒灼有威為彩。有云瑩光皎耀為彩。故神浮無根。光淡模糊。皆夭亡之格。當(dāng)在十六以後。三十六 以前。細(xì)則詳後。
面皮虛緊。三十問壽實(shí)難。肉色輕浮。四九如何能過。www.findart.com.cn
虛緊固不壽。本難滿三十。但有孤苦寒賤之人。可超出三十而外。輕浮固不壽。然亦有無子女者。而超過三十六以外。故宜以其他部份參攷。蓋法有此弱彼益故也。
項(xiàng)上三縧。遇休囚而愈見康強(qiáng)。
此為壽徵之一。但攷有兇神兇氣兇紋否。雖元?dú)夂瘛６兄心陜此?。不能考終命也。
項(xiàng)中一骨。有疾厄而終無險(xiǎn)阻。
此為百會骨。主貴而有壽根。雖疾厄而不致夭也。
形容忽變。遇吉則推有兇。氣色轉(zhuǎn)潤。處窮則斷必發(fā)。www.findart.com.cn
凡神亂形變。而處佳境。皆是受禍之引子。發(fā)達(dá)愈大。損失愈危。故以辭尊居卑而避之。潤中能聚。則可透出黃紫。故遇合隨之。此二者相反而相應(yīng)。
常遭疾厄。只因命宮昏沉。頻遇吉祥。蓋為福堂潤澤。
疾厄後有專圖詳論。命宮即山根。此為疾厄之一部。不過含有督脈氣質(zhì)。膽汁消化。故常病之人。每於此宮先見青黑之色。福堂為交際之關(guān)。是非之地。并非吉祥之稱。福堂或印堂之誤也。
淚堂深陷。蠹肉橫生。剋兒孫之無數(shù)。www.findart.com.cn
一主濕疾。而成水氣上泛。一主傷陰。而成失眠鬱結(jié)。亦有子女成立也。
鼻準(zhǔn)尖垂。人中平滿。刑績嗣之難逃。
一主旺女而刑子。一主晚年受制而失敗。多失輔助之力。而冷退也。
眼不哭而淚汪汪。有子必刑。心無憂而眉縮縮。老來孤獨(dú)。
不淚似淚。固刑子女。然有冷退敗家者。無憂而憂。多為勞碌有壽之格。如孤獨(dú)格。尚有他部刑傷方應(yīng)驗(yàn)也。
面似橘皮。早子難立。神代桃花。遲嗣晚成。www.findart.com.cn
橘皮者。言其毛竅之痕深映。三十以後之子方成。亦有庶出之子女。凡桃花之嫩艷浮光。男女皆主淫蕩不壽何能遲子晚成之說?；蛩纬鯐r代異於今時。而相反耳。
富貴平生勞碌。只為下停太長。貧窮到老不閑。蓋因粗其筋骨。
下停長者。其人多謹(jǐn)慎。見小拘泥不達(dá)。勞心宜矣。筋骨粗者。力大而男。應(yīng)多勞碌。亦有中貴及創(chuàng)業(yè)之流。此言貧窮二字不確。
星辰失陷。無隔宿之糧。部位虧損。有終身之苦。
失陷者。皆低弱不足之謂。虧損者。受剋不合之謂。相生自多衣祿。相合自多遇合。受剋有冷退之失敗。不合有外憂與內(nèi)患。故也。www.findart.com.cn
三光明亮。財(cái)自天來。六府高強(qiáng)。一生富足。
三停光明。官祿均旺。余每見光明沉靜。則人財(cái)順?biāo)臁９饷鞲∧?。反見駁雜消耗。此原文之末及。又?jǐn)幜邚?qiáng)。而初運(yùn)中運(yùn)晚運(yùn)。均有輔助。按天府為天倉之地。前業(yè)有根基。父輩大振。中府為國印之地。戚友為助而有權(quán)。本身事業(yè)能發(fā)展。下府為腮頤之地。奴僕忠誠。內(nèi)外有輔。子女能繼紹箕表。此為傍部輔佐有益。而富足二字不穩(wěn)。
紅黃滿面。名利俱遂。豬脂塗膏。子孫必刑。www.findart.com.cn
黃為吉祥之色。紅為禍患之色。不能合論。脂色浮光也。膏色慘滯也。一為損人破財(cái)。一為官非牢獄。不是單刑子孫一條。今日有主兇危亡身也。
面皮太急。雖溝洫長而壽亦虧。眼神無光?？v鼻梁高而壽亦促。
即皮如膨鼓之謂。神浮無根之謂。故人中雖長。鼻梁雖高。不能延其壽也。凡壽均以各部參攷而定。不能以單獨(dú)一部而定也。故後篇有專條詳論。
眼光如水。男女多淫。眉草如刀。陣亡兵死。
如水之說。清麗而艶也。即秋水盈盈。相法之過清者。而稟受之氣薄。則有情欲之易動。故多淫。眉草如刀。多六親之累。而為憂愁。如兵死則不驗(yàn)。www.findart.com.cn
眉生稜角。一生快樂無窮。目秀如冠。中年發(fā)達(dá)遇貴。
稜角為外庫。應(yīng)立外業(yè)。而有勞心。何言快樂。如冠者。兩角上仰也。漢陳平有此。位極人臣。豈止遇貴而已。
黃氣發(fā)從高廣。數(shù)旬中必定遷官。黑色橫自三陽。半年內(nèi)須防損壽。
三陽為肝肺相連地。黑色屬水。其水木相生。金水相合。當(dāng)不至死。如三陽黑色為刑子。及驚悸之病災(zāi)可也?；虬l(fā)於夏之火令。方為死災(zāi)。其他時令。尚不為死災(zāi)也。
奸門青慘。必主妻災(zāi)。年壽赤光。多生痔漏。www.findart.com.cn
此二者余已更正。頗驗(yàn)。
白氣橫額。父母刑傷。青氣侵顴。弟兄唇吞。
自氣為憂思。應(yīng)父母之災(zāi)疾。而有牽制之累。至於孝服。為黑赤色居多。青慘氣居少。兩顴青氣主妻妾之爭端。伯叔之詞訟。不但口吞。而有欺詐攫奪行為之類也。
山根青黑。四九前後定多災(zāi)。法令綳纒。七七之?dāng)?shù)焉可過。
刻下當(dāng)應(yīng)前九年。但山根為人之稟受氣質(zhì)。小兒青黑。多主溺尿。及螬氣。大人青黑。多主傷陰失眠及腎氣之病。如法令無紋。當(dāng)不滿三十而死。www.findart.com.cn
女人眼惡。嫁即刑夫。聲燥面橫。閨房獨(dú)宿。
衰世之局。露者多貴。不過結(jié)果不好。或主惡疾?；蛑鳟a(chǎn)厄。此不壽之格。如刑夫者頗少。其聲燥多量窄性剛。面橫多驕悍而妒。此主生離再醮也。
額尖耳反。雖三嫁而未休。顴露聲雄?？v七失而未了。
額尖不宜早婚。當(dāng)過十九方吉。耳尖多父母無靠。故有小嫁再嫁之說。顴露多代夫權(quán)而勞。夫星弱而無用。聲雄多刑夫也。
額偏不正。內(nèi)淫而外若無。走路不平。外好而心猶毒。www.findart.com.cn
不正者刑父母。淫字不穩(wěn)。要神麗陰陽青黑者。方淫亂也。不平者雀跳也。主細(xì)故靈敏。倫理違背。迷感於利可也。
腮突耳後。心內(nèi)狡貪。眼惡鼻勾。性實(shí)險(xiǎn)惡。
腮突盛世少而衰世多。其形類鷹腮。主奇巧有特智。亦主大貴。眼惡主刑剋而兇。鼻勾主心貪徇私。然多成多敗。終無了期。
腳跟不履地。賣盡田園而走他鄉(xiāng)。
木形多飄搖不忌。如金水土則忌。又出富貴之家。則主夭壽。及有兇死者。如出貧窮之人。亦無妨礙。此云先富後貧之說。只應(yīng)得一半。www.findart.com.cn
鼻竅露而仰。卒被外災(zāi)而終旅舍。
獅形火形。不忠仰露。合其形也。非此二形。則有外患內(nèi)憂以累之。故為財(cái)不入庫。言不能立身也。
唇不蓋齒。無故招非。溝洫露髭。為人少力。
此二者均驗(yàn)。一為驕倣自負(fù)之招非。一為明白利害之兩可。
印堂太窄。子晚妻遲。懸璧昏暗。人亡家破。
印堂紋沖。則刑妻剋子而遲成。如窄。不過志小量窄。而氣燥耳。懸璧為兩腮頤。居奴僕宮。此為用人不力。及盜詐行為之奴僕耳。如人亡家破。當(dāng)別有部位不佳。www.findart.com.cn
結(jié)喉露齒。骨肉分離。粗骨急皮。壽數(shù)短促。
結(jié)喉多勞碌。而刑兄弟。露齒多爭訟。而多乖戾。其分雖之說頗當(dāng)。粗骨多勞。急皮多病。亦有壽者。
臥蠶豐隆。子息之後成。淚堂平滿。兒郎之早見。
臥蠶在目之下橫紋處。其紋反插者。女多先立。其紋順插者。子多先立。此云後成。當(dāng)以無紋論。淚堂在大眼角。無陷而平。當(dāng)然早予成立。
龍宮低黑。嗣續(xù)難得而昧愚。
龍宮在眼腔曲處。如低黑者。為先天不足。淫慾過度。子女多夭而弱。愚昧之說不驗(yàn)。www.findart.com.cn
陰陽明瑩。男女易養(yǎng)而聰慧。
此言三陽旺子。三陰旺女。加以氣色明潤。當(dāng)然有貴子而清秀聰敏也。
面大鼻小。一生常自艱辛。
鼻小之格。皆為主弱客強(qiáng)。平生無正權(quán)。而為人用。故有替人做事。功歸人而過歸己。反覆成敗。而不常也。
鼻瘦面肥。半世錢財(cái)耗散。
此言財(cái)不入庫。而有中道挫折。及六親之遺累也。
邊地四起。過五十始得榮亨。輔角高隆。纔三九則居官位。
邊地四起。多應(yīng)破梓離鄉(xiāng)。而立外業(yè)。至二十九必發(fā)。此云五十方發(fā)。想是天道相反耳。輔角為初運(yùn)重心。形瘦者十八入官位。形厚者二十三入官位。衰世則提前居多也。www.findart.com.cn
明珠朝海。太公八十遇文王?；鹕S肩。馬周三十逢唐常。
明珠即耳輪之珠。朝海者。耳長過口也。此為壽者相。不能據(jù)此為太公之貴相也。蕉肩者上聳如鳥?；鹕呒t艶而潤。有火形之露格。又得火色。當(dāng)然合格。而有時機(jī)之逼迫。以成功也。
鶴行龜息。洞賓之得僊。龍腦鳳睛。玄齡之拜相。
鶴行足長而步長。下動而上定。龜息則呼吸由耳出。是為藏竅。故為僊骨清品。龍惱為高大而拱。上貫百會之頂。鳳睛神和而清。瞳小有彩。此為貴壽而福澤之格也。www.findart.com.cn
法令入口。鄧通餓死野人家。滕蛇鎖唇。梁武餓死臺城上。
前人多有此說。而事實(shí)多驗(yàn)疾厄刑剋。而今世口反。方為兇死。其倍於法令入口矣。今並附此。以待後之高明證實(shí)。
虎頭燕頷。班超封萬里之侯。龍行虎步。劉裕至九重之帝。
虎頭為伏犀圓突。燕頷為腮頰椅角。及成凸形。龍行虎步。為身體穩(wěn)重。而不見足。長步而有威。此皆奇特點(diǎn)。故有奇特之事業(yè)也。
山林骨起。終作神仙。印堂骨方。必登將相。www.findart.com.cn
山林骨下從福堂起。斜上至百會止。此為仙骨。而成傳品。印堂橫骨。為金城骨。如平過至眉尾。則為非常之貴。不流芳百世。則遺臭萬年也。
形如土偶。夭命難逃。天柱傾欹?；密|將去。
土偶係形容神癡形滯。氣色塵垢。此為神不守宅。氣不流通。血不貫絡(luò)。當(dāng)然不壽。天柱為醫(yī)家之大椎穴。在後頸。故病人低頭或常欹。為天柱折而必死。
貌如鏤鐵。運(yùn)氣迍遭。色若祥雲(yún)。前程亨泰。
鏤鐵即銹鐵之形容也。無生氣之謂也。如純水不忌。祥雲(yún)即紫霞之形容也。有喜色之謂也。www.findart.com.cn
名成利就。三臺宮俱有黃光。文滯書難。兩眉頭各生青氣。
三臺為司空至印堂。及兩福堂骨也。司空印堂為官星。福堂為外庫。故有名成利就之說。兩眉頭為上勾陳。上為奏書。主文書信件。謀略思慮。故有停滯才說。
滯中有明。憂而復(fù)喜。明中有滯。吉而反兇。
此言氣色一項(xiàng)。然要分部位之輕重。氣色之深淺大小。方能走其吉兇遠(yuǎn)近。如滯中有明。則氣色將開。雖處惡劣環(huán)境。則喜信將來。謀為有遂心之進(jìn)展矣。是為接頭之初。故憂中有喜之說。如明中有滯。則氣色之轉(zhuǎn)為晦暗。雖處佳境。而有飛災(zāi)奇禍伏之。如另有遇合。是為引誘其動貪念。而受實(shí)禍。此為膏將盡而揚(yáng)其燄也。www.findart.com.cn
正面有黃光。意無不遂。須妨無根而浮膩之光。
凡看氣色。均宜注重其真?zhèn)巍⒉钅齿p重。故於黃色雖吉。如無根而浮。則為虛花不實(shí)。而轉(zhuǎn)瞬皆空。其不持久明矣。
印堂多紫氣。謀無不成。但求內(nèi)應(yīng)而貫徹一體。
按氣如雲(yún)而色加霜。有外無內(nèi)。雖有其名。而無其權(quán)。有內(nèi)無外。雖有其力。而無其機(jī)。故內(nèi)不應(yīng)外色。如有委任。而不能到任所。或赴任而有他變。亂世多有之。
年壽明潤。一歲平安。蘭廷光明。諸事順?biāo)臁?/span>www.findart.com.cn
此云少疾之說。年壽為疾厄?qū)m。地位居膽絡(luò)。而能消化。得穀氣之旺耳。蘭廷旺「偏財(cái)交際」。及有意外之財(cái)。此言順?biāo)?。是否單指?cái)星。
形容古怪。石中有美玉之藏。非仙佛。即聖賢。
此精靈中來?；鄹愳冻Ｈ?。故形質(zhì)亦奇怪。精神亦蘊(yùn)藏。其事業(yè)有出類拔萃之點(diǎn)。超凡入聖之功。古怪者。有異骨奇徵也。
人物巉巖。海底有明珠之象。非帝王。即公侯。
巉巖為凸露之豐突。大多數(shù)為五岳之骨質(zhì)。有奇室嵯峨之勢。此為非常之貴。不可限量也。www.findart.com.cn
總之。一辯其色。次聽其聲。更察其神。再觀其形。筋骨紋絡(luò)。又其次也。
此為麻衣之重心點(diǎn)。相法之層次也。凡氣色為行年之休咎。是窮通之機(jī)關(guān)。其他項(xiàng)不足。亦可暫時取用也。聲音為形格之輔佐。故有求全在聲之說。精神為用事之決斷。壽夭之關(guān)係。其智愚全係乎此。形格為一世之榮枯。為富貴貧賤之區(qū)分。筋骨為勞逸之必要。紋絡(luò)為刑剋之原則。而含安危關(guān)鍵。故此六者。為相法之全備。學(xué)者不可不知。
眉毛拂天倉。出入近貴。印堂貫中正。終始利官。www.findart.com.cn
眉拂天倉。近貴而貴。亂世多破格而得功名。冒險(xiǎn)而成事業(yè)。故為武權(quán)居多。此逼迫而進(jìn)展也。印堂為主體貴。盛衰皆然。
呼聚喝散。只因雙顴如峰。引是招非。蓋為兩唇露齒。
顴骨有真假高露者。尚非貴權(quán)。如上近眼角。方是真顴。而得輔佐之用也。如下近法令。乃是假顴。雖高如峰亦無用也。露齒招非見前。
狼行虎吻。機(jī)深而心事難明。猴食鼠餐。鄙吝而奸謀到底。
狼行多反顧迴視也?；⑽钦?。仰食口不收也。不但機(jī)深。並且惡毒。猴食者。低食零落也。鼠餐者。唇固耳鼻動也。鄙吝奸貪。多敗少成。宜矣。www.findart.com.cn
頭先過步。初歲奸前晚景貧窮。井灶露孔。中年敗而田園耗散。
頭過步者。晚運(yùn)不佳。而主終年神經(jīng)昏損。井灶露堵。主財(cái)不入庫。然獅形火形不忌。雖井灶露而亦富貴也。
女人耳反。亦主刑夫。男子頭尖。終非利器。
耳反為初年孤苦。其刑夫之格。不重此部?；?yàn)槟┗橹蚨?。頭尖之局。每有大富貴。如屬火形。則為將相之品。何云非利器之說。
腰圓背厚。方保玉帶朝衣。骨聳神清。定主威權(quán)忠節(jié)。www.findart.com.cn
腰背為相法之最輕點(diǎn)。此係理想之說。不足為證。假定頭小神弱。何能富貴。骨聳為貴品。神清篇清品。此云威權(quán)忠節(jié)。力是合法之點(diǎn)。
伏犀貫頂。一品王侯。輔角插天。千軍勇將。
伏犀有三。力伏犀為大貴。帝王之品。圓伏犀為次貴。公侯將相之品。橢圓伏犀。又其次貴。為中貴。及藩鎮(zhèn)之例。尚有小伏犀。為邑候之例。輔角固應(yīng)邊將也。
形如肥猜。死必分屍。眼似餓虎。性剛莫犯。
肥猜形容肉浮兩流。擁腫不堪。尚有三角眼而浮。血絲串烏珠當(dāng)然兇死之格也。餓虎形容直射有怒光。圓露上視。當(dāng)然剛燥急狹。不容物也。www.findart.com.cn
鬚黃睛赤。終主橫災(zāi)。喉結(jié)齒露。須防野死。
鬚黃主駁離而刑人丁。赤睛為赤脈穿烏珠。直穿主驚險(xiǎn)而殘肢。體橫穿主兇死。又銀面宜鬚黃。亦是貴品。結(jié)喉主勞碌刑傷。露齒主招是非。野死另有其他部位方驗(yàn)。
口唇反皺。為人一世孤單。魚尾紋多。到老不得安樂。
口唇反皺。主刑子女而壽。多應(yīng)女格。今之亂世。主富貴而兇死。魚尾紋主刑妻妾。亦主多壽而福。何有不安之事耶。
二眉散亂。須憂成敗不一。兩目雌雄。必主狡詐不定。www.findart.com.cn
眉為肺絡(luò)正系。故應(yīng)憂思。古有愁眉不展之說。凡人憂思多。則成敗多。兩目雌雄。一主懼內(nèi)。而有妻妾之爭。一主私心。而有貪吝之行。如狡詐尚以目神尖銳下視力是。亦有應(yīng)父母官之破群也。
幼生斑點(diǎn)。必非老壽之人。老多毫毛。定是長生之客。
斑點(diǎn)多因冷退而發(fā)。運(yùn)氣迍遭。毫毛多因憂愁而發(fā)。勞碌而壽。此二者亦主刑人丁。雖壽而不足取。故毫毛以收藏為吉也。
臉上青光級級。貪婪孤貧。準(zhǔn)頭赤色重重。刑傷冷退。www.findart.com.cn
青光級級。多主淫亂。男女有此。則有鬱結(jié)之不遂意。情慾之不如願。多出富庶殷實(shí)之家。何能言貧。赤色重重。主財(cái)帛耗散。一主痔漏之血疾。
圓隆小巧。畢竟豊亨。方正神舒。終須穩(wěn)耐。
小巧之格。必以聲音宏亮。兩倍於形質(zhì)者貴?；?yàn)樯襁^於形者亦貴。不是小巧即貴也。神舒之人有特殊知識。而安貧樂道。故窮通皆清灑也。
手足粗硬。非富貴之人。準(zhǔn)庫豐隆。享田莊之客。
手足號四肢。為枝葉之類。非正幹也。不足以取材料。故亂世賤人有貴手。貴人有賤手。創(chuàng)業(yè)與守成不同。長壽與夭亡各異。粗者勞而細(xì)者閒。硬者壽而軟者夭。此是正論準(zhǔn)庫為財(cái)帛正部。當(dāng)然之富。www.findart.com.cn
眉抽二尾。一生常自歡娛。根有三紋。中年幾經(jīng)成敗。
眉抽二尾。主家庭失睦。骨肉寡情。此為內(nèi)顧憂之不幸。何能一生歡娛?；蛑干蓝灾?。古法山根一紋一度成敗。二紋二度成敗。三紋三度成敗。高者有紋主成敗。平者有紋主夭亡。
耳白過面。朝野知名。神稱於形。情懷舒暢。
此格多驗(yàn)盛世之翰林學(xué)士。因文才而顯名於科甲。衰世不過主多智多才。一為有美術(shù)之專長。至於西法號博士之例。
足生黑子。英雄獨(dú)壓萬人。輔插長骨。威武揚(yáng)名四海。www.findart.com.cn
各家相法。均有此說。而衡真袁柳莊。則指李光粥安祿山二人證之。又稱單痣雙痣之說。今以麻衣原文稱黑子。想必倍大於痣也。又?jǐn)庰肷_心。方為藏龜。故主貴名。至於貴之大小。尚有他部參看方驗(yàn)。又輔角長骨。大而屏藩。小而邊鎮(zhèn)。雖屬文人。皆有武權(quán)。故古之名將。多有邊城骨上插。此云輔角。又為事業(yè)之最大者言耳。
聲自丹田下出。有福而享遐齡。骨從腦後橫生。主財(cái)且增福壽。
聲音有發(fā)於咽喉。有發(fā)於亶中。有發(fā)於丹田。發(fā)於下者。稟受元?dú)夂褚?。?dāng)然主壽。如水土二形。則尤為合格。又?jǐn)幠X骨主貴居多。當(dāng)然福壽。www.findart.com.cn
土星薄而山林陷。敗而多災(zāi)。胸堂好而背脊虧。虛而無壽。
原文為山林重。其重字不解。想為陷字之誤。茲特證之。山林陷者。祖業(yè)之失也。土星薄者。本身財(cái)不聚也。余攷脊虧。多出勞動苦工之人。無壽二字。又有疑慮之點(diǎn)。
鬢亂如織。先富後貧兼懶惰。手筋如蚓。少閑多危及辛苦。
鬢亂之人。多主懶惰。其人多疑慮不決。手筋如蚓。其人多勞。又有創(chuàng)業(yè)之人。此言多危?；?yàn)槎鄤谥`也。
眉稜骨起。縱有壽而孤刑。項(xiàng)下結(jié)喉。主勞碌而客死。www.findart.com.cn
眉稜為外庫之田宅宮。應(yīng)立異鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)。主壽而有子。其孤刑之說不確。結(jié)喉主勞碌。亦不驗(yàn)客死。余攷客死之局。多出於目浮白而神癡定。方路斃也。
眼如雞目。性急難容。步若蛇行。毒而少壽。
雞目圓而露白。盤烏珠之線二三。及有沙點(diǎn)。其人器量狹小。蛇行與龍行有區(qū)別。蛇行昂頭側(cè)視而搖動。曲側(cè)不平之謂也。此二者均非善相。故有性急性毒之謂。偏於嗜好。浮蕩而又病厄也。
青色橫兩顴。喚作行屍。黑氣貫命門。號曰奪命。www.findart.com.cn
青色橫顴。一主失權(quán)而挫折。一主內(nèi)顧而爭端。富不至死?；蚴怯√萌柷嗪凇７接兄貫?zāi)。黑氣貫命門。此為腎病而絕。多出弱癥。又?jǐn)幹倬傲?jīng)。命門本篇腎而通三焦。黑則死亡。
青遮口角。扁鵲難醫(yī)。黑捲太陽。盧醫(yī)莫救。
口角為水星。青氣不危。不過病災(zāi)而已。惟冬令口角黃暗主死。黃為土氣。此為土剋水之說。剋部位又剋時令。故也。其他時令皆無磚。太陽黑者。刑人丁者多。主死亡者少 。
白如枯骨。亦主死亡。黑若溼灰。終須短壽。www.findart.com.cn
白枯之色。屬榮衛(wèi)二氣將盡。是為血枯亡陽之死。黑溼是為土不剋水。水氣上泛。多現(xiàn)腫癥而死。
不醉似醉。不愁似愁。貧而多難。不笑似笑。不驚似驚。夭而多災(zāi)。
醉字形容矇朧恍憾之兆。其人多愚。愁字形容寒慘萎頹之滯。其人多苦。笑字形容輕浮矜驕之態(tài)。主淫多病及心深。多出富貴之格。驚字形容倉猝疑惑之仁。其人不正有邪行結(jié)怨。
血不華色。憂鬱不遂而夭。行不動身。瀟灑厚福而壽。
血不華色。其人淫亂而夭。凡腎病多現(xiàn)血不華色?；?yàn)椴凰臁６砸鶓j自樂以亡身。行不動身。此言穩(wěn)見持重之謂。故多守成。而安閒享福也。www.findart.com.cn
神光滿面。富貴稱心。鬼色見形。貧窮度日。
神光言其尊嚴(yán)有威之謂?；?yàn)樯癯渥阋?。光潤澤而事?shí)順利也。鬼色言其塵滯也?；?yàn)榘祷拗∧佉?。色愁苦而事?shí)冷退也。
病淹目閉。有神無色者生。神脫口開。天柱傾欹者死。
相法之吉兇。神為第一重要。氣色次之。故神不脫。不退。不定。不變。雖病不危。天柱詳於前。
華蓋黑色。必主死災(zāi)。天庭青氣。須防瘟疫。
華蓋黑色。多主飛來之禍。應(yīng)失權(quán)柄。而有牢獄之災(zāi)。此志小謀大。力輕任重。禍出於貪也。天庭青主憂驚。如謂瘟疫。凡要太陽及天門黑方應(yīng)。天門在兩額角之中段。www.findart.com.cn
赤燥生於地閣。定損牛馬。青白起於天門。禍侵妻妾。
地閣為奴僕宮。須防小人倫盜。及其他事務(wù)之牽連。是為破財(cái)之說。不專指牛馬。天門為驛馬之中段。亦主憂疑?；?yàn)槿嗽谕舛鴳n慮家庭也。如妻妾當(dāng)以奸門為定論。
三陽青黃。此主誕男。三陰紅紫。定須生女。
麻衣原文無此四句。余所增加。亦從經(jīng)驗(yàn)中攷正。而合刻下時代。此子女之分別。是為定法。余最近用之應(yīng)驗(yàn)頗多。
黑氣浮口。防水厄之災(zāi)。暗粉滯眶。主喪身之苦。www.findart.com.cn
黑氣浮口。於冬令不忌。如水厄尚宜攷陂池承漿二部。又有現(xiàn)於耳珠者。余於民國十二年。在嘉定遭水厄。係耳珠黑暗。茲特錄此。暗粉滯眶。主刑妻又刑子女。喪身之說不驗(yàn)。
額角昏慘。須防跌撲之災(zāi)。法令燥炎?？衷鉁鹬獭?/span>
額角昏慘。多主孝服。無父母者。亦刑叔伯。如跌撲血光之災(zāi)。多應(yīng)玄武昏慘。及赤脈之露出。法令燥炎。多主狎俠之損。一為間接謀而有障礙。應(yīng)湯火者頗多。
耳根黑子。倒死路旁。承漿紋陷?？滞独搜Y。www.findart.com.cn
耳根黑子。主聰明多疾。及有專長之特別技藝。又主水上驚恐之災(zāi)。亦主享盛名。其倒死路傍之說不驗(yàn)。承漿直紋主添壽。橫紋主水驚。反紋主水死。
眼堂過厚。亦主貪淫。人中太偏。必多刑剋。
眼堂過厚。主子女多而相刑。其氣厚而淫。人中偏左妨父。偏右妨母。然偏左先得子而子多。偏右先得女而女多。有刑有旺。不是刑剋專部。為參攷之部也。
鬼牙尖露。詭譎奸貪。神眉睜嶸。兇豪惡死。
鬼牙尖長。不平不固。高低不一。其人刑剋重而刑父母。又主本身惡夢多。為愚魯之人。神眉是否露煞而濃。交叉而鬍。主性剛而驕可矣。兇死者。當(dāng)有別部參合。www.findart.com.cn
人形似鬼。衣食不豐。生相若僊。平生閒逸。
鬼形為慘暗之客。寒滯之類。主冷退而憂愁度日也。仙形清秀之貌。慈和之例。主安閒而多福澤也。
谷道亂毛。號曰淫秒。耳根高骨。號曰壽根。
谷道亂毛。多聰明而刑妻。有生離者。貪淫亦合。其谷道無毛。亦主兇死。當(dāng)以少而柔細(xì)者刀古。耳後高骨。是為壽徵之一。又主壽而勞心也。
骨格神清。瘦亦可取。肉流濁厚。肥何足誇。
木形清瘦。自古有遺蹟流芳者。多出木形。或文章詩詞鳴世及仙品。亦為木形居多。故肥厚而流濁。皆賤惡之品。www.findart.com.cn
目浮四白。主孤剋而兇愚。鼻曲三凹。必貧窮而孤苦。
目圓浮白。主兇死居多。其壽亦不永。驕而淫亂。不主愚。鼻曲三凹。主刑人丁。不主苦。此二者為相法之忌。雖他部奇特。亦不完善也。
三尖六削。雖奸巧而受窮。四正五端?？v愚誠而多福。
三尖為髮尖。準(zhǔn)尖。頦尖。六削為上府。中府。下府。此言才智不能勉強(qiáng)勝厚福也。四正為南北東西四岳。五端為五官。此言福澤可勝才智也。腿長頸瘦。初年奔走不停。唇薄口尖。愛說是非不了。www.findart.com.cn
鵝眉鼠食。非惟吝而且貧。劍鼻蜂睛。不特兇而又賤。
鵝眉低而連目。鼠食詳前。劍鼻平而無大小。蜂睛為烏珠凸突。此四者均為合法。而應(yīng)驗(yàn)者亦多。
男兒腰細(xì)。難創(chuàng)家財(cái)。女子肩削。孤刑再嫁。
腰細(xì)之人。主稟受先天不足。每出富厚之家。應(yīng)弱疾。肩削當(dāng)主福薄。此紅顏薄命之說。有刑夫者。有自刑者。故有美女無肩。猶如將軍無項(xiàng)之說也。
顴大額雄。終主刑夫。聲濁骨粗。竟為孀婦。
顴大之女格。有操作之能。其夫弱而無用。額雄應(yīng)早刑。當(dāng)以十五歲至十九歲為初刑。二十歲至二十八為再刑。宜遲出閣為吉。聲濁者刑失而破家。骨粗者。刑夫而勞碌。www.findart.com.cn
光麗口大。貪淫求食之人。手?jǐn)[頭搖。氾濫刑夫之婦。髮濃鬢重兼斜視。多主淫亂。聲秀神清及端正。必有福祿。
麗光為過清而浮?？诖鬄槔渫嗽偌?。手?jǐn)[頭搖。皆不慎重之謂。髮濃主淫賤。余攷女格。清奇而為娼妓。多因髮濃。鬢重主刑母。幼年失倚而無訓(xùn)戒。故為女格之忌也。
肌膚香膩。乃富室之女娘。面貌端莊。必豪門之德婦。骨格細(xì)膩。富貴自生清閑。髮鬢粗濃。勞苦終為下賤。
古來選妃檳。皆以香汗肉細(xì)為合格。忌狐臭也。然香膩尚忌滑冷。故冷者為蛇皮。而少生育。當(dāng)以細(xì)膩而熱 煖為貴也。www.findart.com.cn
山根不斷。必得貴夫。淚堂不沖。應(yīng)生貴子。髮細(xì)光潤。稟性溫良。神緊目圓。為人燥急。手腳粗硬。必是姨娘。鼻尖頭低。終為侍妾。
山根不屬夫星。主根基之有無。尋夭之關(guān)鍵。其下數(shù)者。應(yīng)驗(yàn)頗多。為女格之必要攷查處。
臥蠶紫潤。必產(chǎn)貴兒。蘭臺黃隆。終興大業(yè)。婦人口大。食田莊而後貧。美女肩圓。嫁秀土而得貴。
臥蠶為子女之專部。蘭合為偏財(cái)之專部?？诖鬄榕裰?。背圓尚非重要之點(diǎn)。不過以厚重而論也。www.findart.com.cn
易肥肉重。得女格而反榮華。面圓腰肥。類男格而反奇特。乾薑之手。女格必能持家。錦囊之拳。男形定立大業(yè)。
肥重之女格。當(dāng)然不美而厚重。此言有壽。而有多子女者。惟聲音女格不可似男聲。其他皆吉。乾薑錦囊。均言多細(xì)紋。余生平不重手掌。乃格局之補(bǔ)助品。不敢據(jù)此以斷貴賤也。
頭小腹大。一生不過多食。骨少肉多。三十焉能度過。眉粗眼惡。必主孤刑。聲暴氣濁。終無大福。眼光如醉。桑中之約無窮。媚厲漸生。月下之期難定。www.findart.com.cn
頭小多勞賤。骨少多夭壽。眉粗多成敗。眼惡多災(zāi)刑。聲暴主剛急。氣濁主愚拙。醉眼為濛瀧之象。當(dāng)然主淫亂。媚靨即桃花紅艷之例。此數(shù)者為女格之最忌也。
面如滿月。家道興隆。唇如紅蓮。衣食豐足。山根黑子。若無宿疾必刑夫。眼下皺紋。不剋六親亦刑子。
滿月言其圓厚。唇如塗硃者貴。按男女血足皆唇紅。唇不紅者。皆血不足。故女子唇紅者多子女而貴。山根為命宮。故主疾災(zāi)。女主刑夫。男主刑妻。
齒如榴子。衣食豐隆。鼻似灶門。家財(cái)傾覆。www.findart.com.cn
榴齒言其齒方楞齊固。主衣祿豐足。井灶仰露。財(cái)星當(dāng)然耗散。此二者男女皆同。不單言女格力如是也。
形如羅漢。生子必遲。貌似判官。得兒尤晚。三山突闊。萬傾規(guī)模。四瀆清明。一生福氣。人小聲宏。必須超達(dá)。神清氣足。名利雙收。
羅漢形為眉目下墜。而中岳短。判官形為臃腫凸露。而眉低平。故子女均遲少。三山為南岳初有祖業(yè)。土星中有創(chuàng)立。北岳晚安享。四瀆詳前。聲過形。神氣足。皆詳上編。
面皮棚緊。促壽無疑。骨格清奇。前程可靠。少肥氣短。難過四九之期。唇縮神淡。焉保三旬之厄。www.findart.com.cn
面皮棚緊。少肥氣短。唇縮神淡。皆夭亡之局。本出於先天不足之形質(zhì)。至於三九前後。與四九前後。均應(yīng)死亡。此立身之大厄年。故也。
鼻梁露骨。名為刑剋破家。背脊成坑。號曰虛花無壽。
鼻梁直露三曲為伏吟。主破敗挫折。左右露三曲號曰反吟。主刑妻剋子。背脊坑陷。多主勞工苦力之人。無壽另有部位參看。
鼻有三曲。不賣田便賣屋。面有兩凹。必成業(yè)而成家。
此指上節(jié)伏吟之例。直露三曲也。余攷兩凹竟指何處。上為邊城。則破梓離鄉(xiāng)。中為國印。主牽制憂愁。下為腮頤。主奴僕欺詐。皆為不合?；?yàn)槿赵陆且娖贫F。任勞而發(fā)也。www.findart.com.cn
獐頭鼠目。何必求官。馬面蛇睛。須防橫死。
獐頭上停窄短。下停尖削。耳小而尖也。鼠目昏濁無光也。馬面言其長平古有一尺之面而拜相者。蛇睛圓露四白。赤縷盤烏珠。主險(xiǎn)詐心毒。下二者亂世亦貴。不過不善後耳。
睛清口闊。文說之家。面方頤大。富貴之輩。語言多泛。為人心事難明。容貌溫和。作事心懷灑落。骨粗髮重。何曾剩得一錢。體細(xì)身輕。那得停留片瓦。
睛清日闊。主雄辯。古人著書立說。及為交際之官。面大頤方。凡神不濁。聲不破。均主富貴。言泛貌和。二者皆合法。骨組主勞碌。髮重主寒苦。身輕浮主夭亡。木形不忌 。www.findart.com.cn
得意中面容淒慘。先富後貧。失意處言貌溫和。早窮晚發(fā)。
此二者相反而相類。得意何能淒慘。此伏貧窮引線。失意何得溫和。此伏發(fā)達(dá)引線。亦器量之容福與不容福也。
巨鰲人腦。必作尚書。龍骨插天。應(yīng)為宰輔。日月角聳。必佐明君。雙額上插。定為剌史。眼有三角。狼毒孤刑。鼻成兩節(jié)。破敗疾苦。
巨鰲為伏犀入百會。龍骨為玉柱骨。日月角高者為帝王。次者為將相。顴上插為藩鎮(zhèn)。此皆貴品。三角眼主兇死。兩節(jié)鼻主敗家。及刑人丁。亦主疾厄。www.findart.com.cn
眉秀神清。須知貴雅。骨輕肉浮。必是庸常。
眉秀主貴而英明。神清主貴而慈善。骨輕主夭而不壽。肉浮主敗而愚 。此四者大略如是。如兼而有之則分某輕重而乘除之。減等論其吉兇也。
兇婦十惡。皆由眼赤睛黃。死在他州。蓋為唇掀喉結(jié)。形神不蘊(yùn)。貧夭兩全。筋骨不藏。儒愚雙得。
眼赤者多赤縷縱橫。黃睛者多剛燥心毒。又出之女格。故十惡備矣。唇掀喉結(jié)。主招是非與勞碌。形神不蘊(yùn)。言其燥露不和。筋骨不藏。言其浮露不收。皆非善相也。www.findart.com.cn
目神露而嘴薄。為人執(zhí)拗不良。牙齒咬而頭搖。其性奸貪無比。
神露主剛暴不正。口薄主談短論長。二者兼有。則執(zhí)拗不良。余評為私心自用。損人利己。咬齒主深思貪淫。頭搖主狡詐不定。二者兼有。則主淫亂狡詐。而不守信也。
額為火宿。主初三十年之榮枯。鼻號土星。驗(yàn)中二十年之休咎。承漿地閣。管盡末年。髮際印堂。週維百歲。
此為相法流年之運(yùn)限層次也。雖分初中晚三段之大概。不過包括如是。初運(yùn)以二十八之印堂為止。中運(yùn)以四十八土星為止。晚運(yùn)以七十五腮骨為止。其地支二十四年。又以肉潤氣足為論。www.findart.com.cn
頭尖額窄。固不可以求官。色慘神枯。生此何由發(fā)達(dá)。眼光如鼠。偷盜之徒。睛浮似獐。兇亡之漢。
上停尖窄。當(dāng)然不是貴品。色慘主破敗。神枯主夭亡。鼠目昏暗無光而側(cè)視。獐睛烏珠凸露而模糊。此四者均驗(yàn)。男女皆忌也。
蜂目而凸。固主刑傷。鮎口而反。終須困乏。
蜂目為眼白包烏珠而凸。四圍如太陽之光。尖銳而定視。當(dāng)然刑剋。亦主兇死。亂世則貴而兇也。鮎口為兩口角下反。中間收斂。而口角大露。此格於亂世主兇死。豈止困乏耶。www.findart.com.cn
為僧者頭圓必貴。為道者貌清可榮。頭尖項(xiàng)圓。必住佳境。神清骨秀。須加師號。重頤碧眼。富貴高僧。廣額秀眉。文章道士。
佛為水形。故取頭圓者貴。仙為木形。故取清秀者貴。重頤皆合水局。而加碧眼。當(dāng)然僧官方丈之品。廣額為根基厚。再加秀眉。當(dāng)然道官祖師之品。
骨粗形俗。其人老困山林。貌異神清。此輩還起雲(yún)路。視瞻不正。必定奸淫。舉趾輕狂。須知下賤。
僧道之格。亦忌骨粗。主勞碌無成。形俗主窮困。貌異有奇遇。神清有貴名。不正主邪淫奸貪。輕狂主夭亡下賤。與其他格局相等。www.findart.com.cn
眼若桃花火焰。但圖酒色而矣。面如灰土蒙塵。豈非破產(chǎn)者乎。
桃花皆為紅麗浮光。當(dāng)然酒色之徒?；彝撩蓧m。皆為黑影慘垢。當(dāng)然破敗損失。此二者不獨(dú)驗(yàn)僧道。即常人亦如此。一篇形格之忌。一篇?dú)馍?。亦千古不易之法也?/span>
若論運(yùn)限。則與俗同。如辨根基。各求其妙。末觀形相。先查心田。以五岳為根基。以氣色定禍福。不為前世陰功。亦作來生道果。
公篤曰。麻衣相法。原文只有三章。此石室賦即第一章。亦麻衣之真跡也。而與希夷之相見。立此一章。故起首有神仙秘訣。度與希夷之說。余攷麻衣為五代末之隱士。俗謂仙翁者非也。麻衣者。邑城之名也。余攷地輿。即今之麻城。為湖北省所轄地。當(dāng)時為麻衣縣令。因處亂世割據(jù)之時。而厭惡其衰微。故作相法三章。以縣城為名。掛冠歸隱。余攷石室賦。相傳已久。錯訛尤多。壬戌年余初版之簡明相法。雖加詳註。然末盡善處尤多。壬申余復(fù)加研究。又以刻下天道人事。兩相比較。其驗(yàn)者另註以證實(shí)。其不驗(yàn)者。另註以改正。文字更加推敲。事實(shí)尤擇應(yīng)徵。故此次之原文稍有出入。係余或加或刪或改正。皆從經(jīng)驗(yàn)與天時人事相合。而為用也。茲特錄此。以待後之高明。而評其然歟否歟。www.findart.com.cn
麻衣金鎖賦
六害眉心親義絕。攙如秋水圓還缺。剋妻刑子老不閒。作事弄巧反成拙。
眉為文采之官。禮義所關(guān)之地。以清秀為合格。柔細(xì)為名貴。如順拂修長。主兄弟和睦。而有輔助。弩曲主子多而貴。高起王壽。如粗濃主惹是招非。間斷散亂。主損失駁雜。有內(nèi)顧憂而外仇怨。故有六害之說。六害者。六親也。故有親義絕三字。人處社會中。甚麼有親。甚麼有義。而柳莊指為六種害。是其錯誤之點(diǎn)。閱相法者。勿為其所誤也。www.findart.com.cn
山根斷為早虛花。祖業(yè)飄零必?cái)〖?。兄弟無緣離祖宅。老來轉(zhuǎn)見事如麻。
山根斷為兩大項(xiàng)。一為祖業(yè)破敗。根者。根基之謂也。一為壽數(shù)夭亡。根者。命根之謂也。如兄弟忤逆。老來勞碌。皆不合原理。如以勞碌論之可也。其虛花飄零四字合法。
眉交神悴面如灰。愛管是非常掛懷。冷眼見人笑一面。不知毒從暗中來。
雙眉鎖印為交。上下交叉亦為交。一主刑剋人丁而多累。一主駁雜爭端而多仇。神悴言其銳急而動氣憤。面灰言其枯暗而塵滯。皆一成一敗也。冷笑主陰險(xiǎn)刻薄而毒。亦主聰敏而智。亂世貴者亦有之。www.findart.com.cn
乍逢滿面有精神。久看原來色轉(zhuǎn)昏。似此之人終短壽。總?cè)挥袎垡喙仑殹?/span>
此言假精神之格也。每以凝神聚氣。而不耐久。放久看而變?yōu)榛璩了泼摗；蚋〉瓱o根。是為先天不足。後天虧損。故有短壽之評。若出孤貧之人。亦主不壽。何為孤壽之說耶 。
讀盡詩書生得寒。文章千載不為官。平生縱有沖天志。怎奈鶯雛翼未乾。
寒字。為形容詞也。古法指為如雨中之雞。落水之貓。余分別如下。雨中之雞為形寒。鼠食淋漓為口寒。不淚似淚為神寒。不愁似愁為氣寒。音破不收為聲寒。眉濃皺重為眉寒。搖頭抖足為身寒。塵垢浮膩為色寒。欲言而止。吞吐支吾為心寒。心亂常怯。恍憾憂慮為膽寒。得意反為失意。忘恩記怨為意寒。如有寒字之格局。雖有才智。及文章可以傳世。皆無發(fā)達(dá)之期。猶如雛鳥之羽毛不豐，當(dāng)然不能高飛。蓋相可勝文章。?？蓜俨胖?。孰謂千古以來。成大功。立大業(yè)。豈皆有特殊才智耶。千古以來。守困窮而埋沒山林。豈皆無特殊才智耶。www.findart.com.cn
面有寒毛止秀才。唇掀齒露更多災(zāi)。終朝腳跡忙忙走。富貴前生末代來。
寒毛為濃格常有。亦有責(zé)而奇特。成盛譽(yù)事業(yè)。有出貧賤之家。逼迫勞碌以成功。驚險(xiǎn)挫折以發(fā)達(dá)。亂世多武貴也。亦有富而壽祿。中有刑妻刑子。內(nèi)顧多憂。六親有累。亂世多暴發(fā)也。余恐毛字為寒滯之誤也。
上亭短兮下亭長。多成多敗道空亡?？v然管得成家計(jì)。猶如烈日照冰霜。
上亭為天。下亭為地。凡格局皆注重天亭。佔(zhàn)百分之四十五分。也故以天勝地之格為吉。地勝天之格不吉。亂世則有上亭弱而發(fā)達(dá)也。不過前業(yè)破敗。異鄉(xiāng)立業(yè)。余以形神氣參看。方為合法。www.findart.com.cn
下亭短兮上亭長。必為宰輔侍君王。若是庶人生得此。金銀珠玉滿倉箱。
按上亭高廣。主有貴名壽徵。及餘蔭之世澤。坐享前人之厚福。父母亨吉。而無刑剋。不過清閒居多。盛衰皆然也。其貴者。又以伏犀骨大小方圓為定也。
形愛恢宏又怕肥?；趾陿s華肥死期。二十以上肥定死。四十形恢定發(fā)時。
宏者。言大度安閒也?；终摺Ｑ苑e極有為也?；趾赀B貫。言其器量大而氛魄亦大。心安而定。貌和而潤。當(dāng)然為發(fā)達(dá)之形格。凡少年皆忌肥浮不實(shí)。其原質(zhì)肥者不忠。忽然發(fā)肥者最忌。故有二十發(fā)肥三十死。三十發(fā)肥四十亡之說。余攷肥而實(shí)者。多延十年。二十發(fā)肥四十死。三十發(fā)肥五十亡。肥而不實(shí)者。二十發(fā)肥三九死。三十發(fā)肥四九亡。尚不足十年之?dāng)?shù)也。蓋男以九數(shù)。女以八數(shù)。為定論故也。www.findart.com.cn
瘦自瘦兮寒自寒。寒瘦之人不一般。瘦有精神終必發(fā)。寒雖形彩亦孤單。
瘦人以神為轉(zhuǎn)移。故瘦而有神者。為神過於形。當(dāng)然發(fā)達(dá)。瘦而無神。則為夭亡之格。寒者詳上。雖有奇才。終無發(fā)達(dá)。彩者。光彩也。寒者無彩。想彩字余疑為厚字之誤。寒中何有彩來。按彩為光潤而異色也。寒為塵滯而枯垢也。故寒彩二字。最相反而不相類也。何能誤於此。想係後人翻印之訛耶。
色怕嫩兮又怕嬌。氣嬌色嫩不相饒。老來色嫩招辛苦。少年色嫩命不牢。www.findart.com.cn
嫩字為浮艶而膩。氣嬌為浮麗而紅。故有辛苦夭亡之說。凡老人色嫩。主刑人丁而孤苦。如形局好者。有孫而無子。少年色嫩。主夭亡。一主破產(chǎn)而後轉(zhuǎn)變也。火形不忌紅嫩。亦發(fā)達(dá)而多勞也。
眉要由兮最忌直。曲直愚人不得知。曲者多男又聰俊。直者刑妻又剋兒。
麻衣之法。此段頗驗(yàn)。當(dāng)五代時與刻下天道相似耶。凡眉曲多子女。雖人中平。淚堂陷。皆有子女也。凡眉直者少子女。雖人中洫深。淚堂豐滿。亦少子女也。又眉曲者為文貴。雖出於武人。而做文官。秉文權(quán)也。眉平者多為武貴。雖出於文人。而兼武職。領(lǐng)武權(quán)也。如前平尾曲。則為武改支職。如前曲尾平。則為文改武職。其刑人丁與旺人丁。皆以曲直為一定法。而盛衰之世道。厚薄之氣候。皆然。www.findart.com.cn
鬍鬚清疏又宜稀。依稀見肉始為奇。最忌濃濁焦黃色。父在東頭子在西。
上為琵。承漿為髯。下為鬚。側(cè)為鬍。皆以清疏根根見底為合格。蓄之以重威儀華表也。最忌濃濁焦黃枯雜六字。蓄之主危險(xiǎn)破敗。刑妻剋子。輕則勞碌駁雜。惹是招非。故不可蓄。按亂世之鬍鬚。關(guān)係極重。敗多益少。故不可勉強(qiáng)蓄之。是為開門揖盜。養(yǎng)賊為患。輕者亦奴欺其主。下犯其上。此條亦麻衣之精粹法也。惟四濃格方可蓄之。乃髮濃。眉濃。髭濃。鬍濃。上下相合。而不受其欺凌。此合格之論也。www.findart.com.cn
公篤曰。余攷麻衣法之金鎖賦。為第二章。較石室賦之法倍高。亦麻衣之精神也。當(dāng)麻衣處五代末。為割據(jù)亂世。其法亦從衰時而定之。故與刻下之天道頗合。其國家局勢亦相等。而應(yīng)驗(yàn)者頗多。余此次攷證詳註。亦以此法為現(xiàn)代可用。故也。原文雖僅五十二句。三百六十四字。其包括之處太多。閱是書者。不可輕視而忽也。
麻衣銀匙歌
股肱無包最是兇。兩頭如軸一般同。雖有田澤並父蔭。終須破敗受貧窮。www.findart.com.cn
股肱俗名手肚足肚也。所謂肚者。大倍於兩頭也。凡屬富貴壽考各格。皆有手肚足肚。方稱其格。如無而如軸。富者有奇禍而敗。貴者有危險(xiǎn)而兇。夭亡寒苦之人方合。
頭痕瘢剝最為刑。羅網(wǎng)之中有一名。若不刑妻並剋子。更為家道主伶仃。
頭痕者坑陷之痕也。瘢者近於瘢癩之例。剝者近於橫沖直削。應(yīng)刑人丁。及驚險(xiǎn)成敗。故有家道伶仃之說。言人口日少。財(cái)產(chǎn)日耗耳。
相中最忌郎君面。男子郎君命不長。女子郎君好淫慾。僧道孤獨(dú)卻無妨。www.findart.com.cn
郎君面即美麗紅艷之例。而有浮嫩之光。為相法所忌。老人犯此。主孤苦而毒。男子犯此。主淫亂夭亡。女子犯此。主淫亂刑傷。惟有僧道無關(guān)。不以人丁為用。又於孤獨(dú)無關(guān)。木無人丁可剋故也。
眉毛間斷下至顴。常為官非賣土田。剋破妻兒三兩個。方教禍患不相纏。
眉毛間斷。應(yīng)駁雜而刑剋昆仲。及內(nèi)患倍重於外患。故有官訟是非發(fā)生。又?jǐn)幟紨嘀恕Ｐ载澏蝗绦p。不容小惡。雖為多事之纏擾。亦為處置於輕重失當(dāng)耳。www.findart.com.cn
好色之人眼代花。莫教眼緊視人斜。有毒無毒但看眼。蛇眼之人子打爺。
花字為形容美麗流光之謂。緊字為形容急視不定之謂。至於蛇眼。言烏珠圓露而黃浮四白。凸挺邪視而赤樓盤睛。主毒而狡貪。亦合法也。
無家可住羊睛眼。封向他家借住場。更有禾倉高一寸。中年猶未有夫娘。
羊睛為白多黑少。而四力浮白。故主刑剋人丁而冷退。女格倍兇。又?jǐn)幒虃}。一為眼胞之高而呆陷。一為兩顴之別名。余攷古法有稱口尖而吹為禾倉。其食祿二倉在口角。故也。www.findart.com.cn
下劇尖了作兇殃。典卻田園賣卻塘。任是張良能計(jì)算。自然顛倒也狼當(dāng)。
下劇尖削。於木火二形局不忌。尖露是其本質(zhì)故也。如其他形格則不宜。而晚年有失敗之冷退。故有顛倒事實(shí)之失敗也。
眼珠暴出惡因緣。自主家時定賣田。更有白睛包一半。不能善死在床前。
眼珠暴出。言其凸露也。目露神濁。當(dāng)然敗家無疑。至於白色烏珠。此蜂睛窺睛之形。當(dāng)然兇死無疑。
下頦趨天旺永年。邊城不破也無錢。數(shù)年荒旱不欠米。只因上下庫相連。www.findart.com.cn
下頦趨天。係地閣朝天。明太祖即此格。此為創(chuàng)業(yè)之帝王。故晚年亨吉。邊城破者。桑梓破敗。而發(fā)他綁。比為亂世之合去。盛世則一敗不振也。上天倉下地庫也。
鼻梁露骨是反吟。曲轉(zhuǎn)些兒是伏吟。反吟相見是絕減。伏吟相見是漓淋。
鼻梁直下三曲。是為伏吟。左右三曲。是為反吟。伏吟多失敗破家。尚有子孫成立。反吟多刑人丁。剋妻刑子。前已詳言之矣。
眼神清秀心中巧。不讀詩書也可人。手作百般皆可愛?？?cè)慌僖渤烧妗?/span>www.findart.com.cn
眼神清秀。固然靈巧聰明。雖出技藝。亦有過人之處。如清秀過麗。則主淫亂而夭。如清秀而流。則主無用而賤。故以清秀沉靜有恨。方是閒福之格。
薄紗染皂出粟米?？v有妻時也無兒。倘見山根高更斷。五年三次路邊啼。
薄紗染皂。是晦暗之氣。而有塵點(diǎn)密密。此為冷退刑傷之兆。尚以各部位為定論。如在福堂主官訟。如在土星主破財(cái)。如在淚堂。主損人丁。如在印堂主損壽及危險(xiǎn)牢獄。如在魚尾主刑妻。如在國印主挫折。及刑弟兄叔伯此其大略也。www.findart.com.cn
淚痕深處排一點(diǎn)。眼下額前起一星。左邊無男右無女。縱然稍有也相刑。
此歷指刑剋之說。余攷淚痕深處。多刑子女。男格則左紋刑子。右紋刑女。女格則反此。至於顴前一骨。多出優(yōu)伶娼妓之例。若有後嗣。皆為女立。而子不立也。
髮際低凹幼無父。寒毛生角幼無娘。右額高突母先死。不死不刑便自傷。
髮低有曲岔者妨父。鬢突連眉尾者妨母。顴骨左高妨父。右高妨母。此皆男格之論也。女格反此而應(yīng)驗(yàn)也?？滔轮瘛Ｒ嘤许槕?yīng)而似男格者。豈非天道之變乎。www.findart.com.cn
士人眇目陷文星。豹指尖頭定無名。任是文章高北斗。猶如竹木不安釘。
文星即眼目也。眇陷者。缺一也。凡士子文星陷。即功名之弱點(diǎn)。豹指言圓節(jié)尖爪也。頭尖。此三項(xiàng)均屬無功名之格。
眉重?zé)o根陷破財(cái)。更憂三十二年災(zāi)。土星隆大終須發(fā)。土星薄小去不回。
此言眉濃重而山根陷弱也。故為前業(yè)挫折。亦主疾厄之災(zāi)。如準(zhǔn)頭隆大。尚可恢復(fù)而發(fā)達(dá)。否則有敗無成也。
寒相之人肩過頸。享福之人耳壓眉。更有親情相不出。只因形似雨中推。www.findart.com.cn
此言寒賤之人。肩聳過頸。福壽之格。耳高壓眉。至於慈善詭詐。別有部位參合。故有性情合乎形質(zhì)。在部位之兼配如何也。
大量之人眉目取。眉高目定心自良。眉粗目小神不定。寅年吃了卯年糧。
器量大小。皆在眉目二部認(rèn)定。眉高主量宏而壽。目定主謀略遠(yuǎn)大。故良心自然發(fā)現(xiàn)。眉粗主性剛燥。目小主志奸貪。神不定主心亂不一。故有失敗而耗散也。
倉庫接連反為災(zāi)。鼻梁高露不安居。若是眉間容二指。此人開手覺便宜。www.findart.com.cn
食祿二倉。接近地庫。非天倉也。鼻梁可高而不可露。前已詳言之矣。又云眉容二指?；蛑该嘉捕韵麓苟敢；?yàn)槿栔畬挾付砸?。蓋眼俗神濁之人。方覺便宜也。
取人性命面上黑。換人骨髓眼中紅。見人歡喜心中毒。見人眉皺太陽空。
面有青黑之慘色。主惡毒奸忍。眼有赤縷穿眼者。主陰險(xiǎn)剛狡。冷眼多笑者。主無情量窄。眉皺上沖者。主憂愁多思。此皆最驗(yàn)之法也。
露井露灶不得全。那得浮生過晚年。不怕中年經(jīng)官宦。只有衣祿無剩錢。www.findart.com.cn
井灶露孔。財(cái)不入庫。雖出貴格為官。亦為終年無田宅。只有衣祿二字而已。過迍邅生活。多逼迫環(huán)境。不能積蓄故也。
公篤曰。風(fēng)鑑各書。為麻衣是正宗。其法以法理兼用。又處五代之亂世。故於今世相應(yīng)者頗多。雖有擅長與玄妙。獨(dú)不如達(dá)摩精深。其故何哉。麻衣言法而兼理。中有虛設(shè)之處。達(dá)摩言法不言理。中有獨(dú)到之處。非有經(jīng)驗(yàn)研究者。不明其原意。然舊書多錯落。字有魯魚。文有亥豕。茲特脩改增註。以便閱者一目了然。其法亦有不驗(yàn)者。如唇掀齒露?？退浪葜f。如註為無故招非。又最驗(yàn)也。其他條文似此頗多。今猶錄之者。為將來智者攷正。擇而用之。得心應(yīng)手矣。www.findart.com.cn
達(dá)摩相法
達(dá)摩相法第一章
第一法相目之神。此為達(dá)摩精 藝之一
藏不晦
目神以收藏?cái)抗鉃橹饕?。故開始第一字。日藏?；拚?。晦暗無光也。故以神藏光潤為合法。藏而不晦。言其人貴而不危。名而多壽。如藏而晦暗。雖貴亦夭亡?；蛭ｋU(xiǎn)也。雖富亦挫折?；蚣部嘁病?/span>
安不愚
目神安者。安靜之謂。其人多閒福。安者心氣和平之態(tài)也。不急不燥。發(fā)出慈愛之光。故神安之局。多現(xiàn)呆滯。呆滯者。即愚字之謂也。故以安而不愚。為安閒多福之格也。www.findart.com.cn
發(fā)不露
神以活潑有威者。為大貴。而有特權(quán)。發(fā)者。發(fā)動之謂也。故每有發(fā)動之時。其神不流不露為吉。如發(fā)動之時。其神流露。雖貴而有兇災(zāi)。雖智而有偏好。故以發(fā)而不露。為貴而善後之格也。
清不枯
神清主貴。主名。主智。主田宅。故十二宮以田宅名之。凡神清之格。務(wù)要攷其有根無根。其神清而有根。享大名大壽及大富。其神清而無根。名而夭殂。富而挫折。或孤刑也。故以清而不枯為合法。
和不弱www.findart.com.cn
神和為慈愛和平之態(tài)。其人慈良公正。為臣必忠。為子必孝。待人必誠。守身必信。弱者。衰弱之謂。如神和而弱。則壽不足而德不堅(jiān)。志不定而福不厚。故以和不弱為合法 。
怒不爭
怒神為正重豪慨之態(tài)。盛世主貴而有大權(quán)。亂世多操兵柄。而有安危繫於其身。爭者。形容浮緊燥急。其人量窄器小。反招亡身破家之禍。故以怒而不爭為合格。
剛不孤
神剛者。為威嚴(yán)持重之態(tài)。多才智而勇毅。多出名將治世之材。主有開國拓地之功。如孤宇則為孤僻偏驕之態(tài)。神剛而孤。則有功虧一簣之不善後。故以剛而不孤為合法。www.findart.com.cn
公篤曰。達(dá)摩為西域印度人。六朝時渡江。傳道東土。其人博學(xué)多材。深通幻術(shù)。故有一葦渡江之說。又精性命長生術(shù)。及拳術(shù)。故至中國傳教。有分類而立門。各繫道統(tǒng)焉。至于相法?？芍^中興之祖師。凡風(fēng)鑑讀達(dá)摩五來法。即醫(yī)家讀黃帝內(nèi)經(jīng)。乃引經(jīng)據(jù)典之根據(jù)。凡讀麻衣相法。如醫(yī)家讀仲景六經(jīng)。此分經(jīng)別緯之關(guān)鍵。余攷相法。雖出于軒轅氏之臣風(fēng)后氏。此風(fēng)鑑之名。實(shí)因風(fēng)后氏鑑定之意也。自秦代火焚各書以後。相學(xué)之書亦絕。故漢唐以來。偶有談相之人。而無書籍可攷。故達(dá)摩初入中國。為六朝時。尚無相法之書。至五代時。達(dá)摩復(fù)入中國始得麻衣而傳其五來相法五篇。故達(dá)摩以前。皆半枝半解。既無綱領(lǐng)之分。又無輕重之別。無書可閱讀。無法可研究。自達(dá)摩以後。相學(xué)可稽攷。而法亦日益闡明。此嫡派之溯源也。今觀其第一章之相神。僅二十一字。尚屬余之增加下十四字。其原書僅上七字。而其中包括極深。又簡捷。又深奧。故非他書所能及也。麻衣之法。雖是相法正宗。而兩相比較。則弱于達(dá)摩之處太多。訊以此二十一字深思。均含有最玄妙之處。上包括天道之盛衰厚薄。下包括人事之吉兇禍福。故余另加傍註。以便閱者註意。不可模糊讀過去。方知達(dá)摩相法之高深精微。不愧為相法之祖師焉。www.findart.com.cn
第二法相目之形七則。
秀而正
目秀主聰明而多才智。即清秀之謂。然其形必端正。故以秀而正。方從正途上去。其行孝弟。其務(wù)清名。其才智從正面上用。如秀而不正。則才偏自用。智邪亂倫。為相法之忌也。
細(xì)而長
目形細(xì)則收藏其神。而不浮露也。長則為鳳目之形。主大貴。故麻衣有河日之說。此司馬宣王之自顧其耳。而與普基。細(xì)而不長。雖貴亦屬小品。終非大器也。故以細(xì)而長為 合格。
定而出www.findart.com.cn
目定為聚光充足。而能發(fā)揚(yáng)也。凡目定者。有遠(yuǎn)志大志之兆。充足者。有精神大壽之兆。加以發(fā)揚(yáng)有威。則事業(yè)能達(dá)到。機(jī)會有遇合。故以定而出為合法。定而不出。雖有大志。而終不遇合也。
出而入
目出而揚(yáng)威。人而斂神。此言有才智而不露於表面。以實(shí)際為用也。如出而不入。則有招嫉結(jié)怨之暗害。以阻其事實(shí)。故以出而能入為合格。不浮蕩而無偏好之瑕也。
上下不白
目形以黑多白少為吉。白多黑少為兇。故以目浮四白。主兇死而失敗。及刑人丁而孤苦。如上浮白而下不白。主心亂而奸貪。如下浮白而上不白。主驕傲而妄舉。故以上下不白為合法。www.findart.com.cn
視久不脫
目神以久視而神愈充為吉。愈久視而光咬潔有威。其稟受之氣厚。主壽而貴祿。如視久而脫。其光漸縮而怯。其人心性不持久。亦壽弱祿少。中道挫折。故以視久不脫為合法 。
遇變不耗
人處憂患之時。而其形必變。何況危險(xiǎn)不耗其元神元?dú)夂酢４送跏厝什坏脮r而遇虎。其形靜神定。而如常態(tài)。不耗神。不變形。後為將相。兼享盛名。凡危險(xiǎn)而不耗變者。大貴之格也。
公篤曰。眼目之形。其法頗多。尚不止此七則。而達(dá)摩以此七項(xiàng)。為包括各法之綱目。其精微之處雖多。兼併者亦不少。此皆由個人推想。兩執(zhí)用中可也。故其法僅二十四字。而富貴貧賤壽夭。吉兇禍?；诹?。正直公平。險(xiǎn)惡陰毒。皆全備之矣。此種相法。可謂一字一珠。至於柳莊衡真。當(dāng)愧死無地矣。www.findart.com.cn
第三法全身測量分?jǐn)?shù)。
頭面七分 肢體三分
全身測量。以十分計(jì)算。頭面佔(zhàn)十分之七。由項(xiàng)而下全身佔(zhàn)十分之三。何以頭面不過十分之一。反佔(zhàn)七分。其重要如此耶。接頭為諸陽之首。百脈聚會之源。故眼耳口鼻。為五臟五形之結(jié)晶。全在乎上。故項(xiàng)以下之肢體。雖估十分之九。而僅佔(zhàn)三分，按手足號四肢。肢者。枝葉也。不足為材料明矣。故賤人有貴掌之說?？梢姶蟾?。又人斷手?jǐn)嘧?。尚能保全生命。斷頭則無生命。某輕重懸殊亦明矣。www.findart.com.cn
第四法頭面測量分?jǐn)?shù)。此為達(dá)摩精 藝之二
目五分 顴一分 鼻一分 額一分 頦一分 眉口齒耳共一分
各相學(xué)家皆以目為重要點(diǎn)。故有問貴在目之說。主富貴貧賤。壽夭勞逸。剛?cè)崴郎Ｈ砭窭M於此。才智愚拙之代表也。故佔(zhàn)十分之五。凡人無目。則大事全失。雖有師曠之聰。亦不過一技而已。其重要如此。亦人立身之本也。顴為權(quán)也。鼻為財(cái)也。故各佔(zhàn)一分。額為前澤之餘業(yè)。頦為晚運(yùn)之收場。故亦各佔(zhàn)一分。其眉口齒耳。亦屬輕微之部份。合而佔(zhàn)一分。此測量之輕重。而為相法之規(guī)矩準(zhǔn)繩也。www.findart.com.cn
公篤曰。達(dá)摩相法。有測量身面之說。此各家所無。其法雖簡單。而輕重自然分明。亦達(dá)靡之精萃也。凡屬法家。必有規(guī)矩準(zhǔn)繩。而別其輕重分?jǐn)?shù)。如重要點(diǎn)合格。其輕處雖不足。尚為富貴壽考之局也。如重要點(diǎn)陷弱。雖輕處美好。尚為貧賤夭弱之格也。他書皆以單獨(dú)部位為用。真?zhèn)尾环?。輕重不查。那裏是法家。不過言理耳。及盜虛名而已。凡業(yè)風(fēng)鑑者。雖先明輕重之綱領(lǐng)。次查真?zhèn)沃课?。方為合法?/span>
達(dá)摩五來總訣第一。此為達(dá)摩精藝之三www.findart.com.cn
如來有動神。有靜神。有出神。有入神。有窮神。五神足則見如來。
如來有法眼。有慧眼。有天眼。有佛眼。有肉眼。五眼齊則見如來。
公篤曰。達(dá)摩係佛家之衣缽。闡明宗教者。故開始曰如來者。即佛號之謂也。接神動為智。即賢愚之別。是為水體之機(jī)樞。故曰動神為第一。動者。動而有為也。以用其智也。神靜為信。即貧富之別。是為土體之機(jī)樞。故曰靜神為第二。靜者。靜而有守也。以用其信也。神出為仁。即貴賤之別。是為木體之機(jī)樞。故曰出神為第三。出者。出而有懷也。以用其仁也。神入為義。即壽夭之別。是為金體之機(jī)樞。故曰入神為第四。入者。入而有安也。以用其義也。神窮為體。即剛?cè)嶂畡e。是為火體之機(jī)樞。故曰窮神為第五。窮者窮而有通也。以用其禮也。其神有五。內(nèi)而金木水火土。外而仁義禮智信。用而為生剋制化。故各合其形。而利其用。相生相化。則富貴壽考。不合其形。而礙其用。相剋相制。則貧賤夭兇。故僅二十四字。包羅萬象。變化無窮。如不貫澈儒釋道三家之學(xué)說。不能明其妙用。如不明河圖洛晝術(shù)數(shù)之原理。不能合其準(zhǔn)則。又按法眼者。正也。主誠厚持久。耿介心平。慧眼秀也。主聰敏多管。機(jī)巧靈通。天眼聚也。主壽考康寧。通今博古。佛眼慈也。主仁義為用。道德為懷。肉眼豐也。主根基淳厚。子孫昌達(dá)。故以五神足而見如來。五眼全而見如來。是為完人之義也。此達(dá)摩之開始言神。其次言目。又其次言測量。繼則言五神五眼。而列首章。其綱要全繫乎此也。www.findart.com.cn
達(dá)摩相法第二章
輔角天庭闊必榮。還要印堂明。
輔角天庭闊大。即巨鰲人腦之類。伏犀骨之別號也。大而王霸。小而公侯將相。又小為州伯邑侯。此地雖貴。尚要印堂黃明。方是發(fā)達(dá)之時也。形質(zhì)與氣色參看故也。
邊驛開明文事顯。父母此中管。
邊城驛馬開明。本屬進(jìn)名之初基。當(dāng)以十七起運(yùn)。及二十四止。為第一步之階級。然父母亦在此中應(yīng)驗(yàn)。每於入名級而有孝服也。凡驛馬開者為有梁。或有痕也。故利外而內(nèi)有孝服也。www.findart.com.cn
眉清入鬢霸業(yè)成。眼俗即危身。
眉清入鬢。多發(fā)亂世之割據(jù)稱霸。清之洪秀全即此格也。眼俗言目神衰弱。雖發(fā)達(dá)而不善後。亦非安全之貴也。
眉尾雙紋入奸門。妻妾日紛爭。
眉尾雙紋係下插入奸門。非奸門紋上人眉尾。余攷眉尾雙紋入奸門。主內(nèi)顧憂。而有弟兄之爭。子女之弱。此云妻妾紛爭。是否以當(dāng)時風(fēng)俗而言耶?；蜴ㄦ膊荒蓝鵂幰?。
奸門堅(jiān)紋侵眉角。妻宮有操作。
奸門紋上仰。主妻強(qiáng)而賢淑。是為賢內(nèi)助而持家。如奸門骨高。妻族富庶而有接濟(jì)。此皆最驗(yàn)之合法也。www.findart.com.cn
印堂光明眉不鎖。三十功名可。
印堂不沖不陷。光潤不鎖。當(dāng)然早發(fā)達(dá)而進(jìn)功名。今之時代攷之。則功名有十九歲入階。有二十二入階。有二十五入階。提前八年者為最多。故以三十為功名之說不驗(yàn)。
眼秀神安福無窮。富貴日豐隆。
眼秀為發(fā)達(dá)之品。神女為寬宏之器。故言福無窮而豐隆也。故首章以秀正安閒為合格。為全局之精神也。
目秀神足睛突出。肩高方可發(fā)。仕途多險(xiǎn)阻。
目秀神足。當(dāng)然主富貴。如烏珠突出。則有驚險(xiǎn)刑傷。按睛凸突為火局。故云肩高可發(fā)之說。肩高亦火局。馬周鳶肩。而為興唐之名將。但以勞險(xiǎn)奔馳。而成功也。www.findart.com.cn
淚堂平滿要潤安。急枯子相殘。
淚堂為子女之專部。故以平滿潤澤安和為合格。主子女多而貴賢。如急則主子不肖而愚。枯則主子刑剋而少。故定以殘字。一為殘害內(nèi)患。一 為殘傷缺點(diǎn)。
子宮皮皺紋朝上。恃逆終須見。
子宮在眼下臥蠶部。其部多紋。交爻為陰騭紋。順生近顴。主一枚一子。反生近年壽。主一紋一女。此言朝上。為近目之謂。此為反逆臥蠶紋。主子女忤逆而不肖也。
山根斷陷百無成。當(dāng)限死分明。www.findart.com.cn
山根直紋主兇危。橫紋主挫折。此言斷陷。非紋沖也。余攷山根之名為根基。斷陷者。不受祖業(yè)也。為壽根。斷陷者。不享大壽也。神充足者?？蛇^四十一。神不充足者。難過四十一
年壽準(zhǔn)頭俱要起。過聳傷子女。
年壽為鼻梁。號疾厄?qū)m。故管輅云。鼻無梁柱。主不壽。準(zhǔn)頭為土星。號財(cái)帛宮。故土星不起。主財(cái)弱。二者以高起為合格。此言過聳有刑子女。一為斷節(jié)。一為孤峰。而無輔佐之兩顴。則少子女矣。
井灶單薄又仰露。到老家難立。www.findart.com.cn
井灶即蘭臺廷尉。以厚勻而收為合格。忌單薄財(cái)少而弱。忌仰露財(cái)不入庫。故有到老難立。而勞苦如常。此言平生無積蓄也。
兩觀高超不露骨。發(fā)在四十六。
顴骨為權(quán)之別名。以高起上插為觀相之合格。應(yīng)貴而權(quán)重。為國家之屏藩。其部位應(yīng)四十六七。以今世攷之。則二十九為發(fā)達(dá)之期。當(dāng)提前十七年。及提前十四年與八年。 衰世提前較多。盛世提前較少也。
鬍鬚清疏要有力。五十名利益。
盛世髭鬚為華表。慎重起見。以清疏為合格。亂世髭鬚。敗多益少。不可勉強(qiáng)蓄留。每多刑妻魁子。危險(xiǎn)招嫉。輕亦主破財(cái)疾厄各項(xiàng)。www.findart.com.cn
正堂孩運(yùn)不足憑。老幼在精神。
精神為相法之第一重要。老者有精神。而福壽日增。幼者有精神。面廣健日強(qiáng)。故古人為有一分精神。有一分福氣。有一日氣色。有一日吉兇。
五官正大百事成。五露亦超摹。
五官正大。言局勢開展。氣魄宏大。故有百事成之說。至於五露。則有疑點(diǎn)。柳莊衡真均指五露為耳露廓輪。眉露稜毫。目露神光。鼻露兩孔?？诼堆例X。是為五官之露。按耳露廓輪。幼年孤苦。何有教育栽培。眉露陵毫。憂愁度日。何有進(jìn)捷遇合。目露神光。驚險(xiǎn)破敗。何能立功立業(yè)。鼻露兩孔。財(cái)不入庫。何能立身立足。口露牙齒。惹是招非。何能服眾居功。余謂三官露已是下賤之相。何況五官皆露。是為賤苦不堪之相。那有超群之說。雖麻衣亦言五露最貴。余攷五露係指五岳之露。露者大而高起之謂也。故孔子有五岳朝天之露格。而為萬世師表之聖人。當(dāng)然為非常之貴也。故上一句論五官。下一句論五岳。勿為柳莊衡真誤解而誤也。www.findart.com.cn
骨少肉多皮又緊。急死壽夭準(zhǔn)。
骨為君。肉為臣。骨少肉多。是客反主之格。本主虛花無壽。加以皮綳緊。當(dāng)然夭亡。多則四十為止。如二十與二十九。及三十八。均為死厄之年。又參看他部如何也。
骨粗肉重行坐偏。勞苦受熬煎。
骨粗之人。多勞而創(chuàng)業(yè)。此為亂世之格局也。肉重多離奇而致富。亦驗(yàn)亂世之格也。行坐偏邪。其人天姿聰敏。主淫而多成多敗。此類格局發(fā)達(dá)有之。不過品行不足耳。亦主優(yōu)伶。勞而不苦。其熬煎不驗(yàn)也。www.findart.com.cn
氣宇軒昂眉一字。文人兼武職。
亂世文武兩途。在眉目上分。凡眉平橫一字?；蛏媳O(jiān)如劍。均主武貴。如前平尾曲?；颦h(huán)曲新月。皆為文貴。此言眉橫一字。雖是文人。亦領(lǐng)武職。
莫於清處斷人貴。孤夭多因是。莫於濁處笑人愚。富貴每出此。
清濁之間。尚有內(nèi)外之別。必查真?zhèn)沃c(diǎn)。又詢其生養(yǎng)之地形宜否。故清中急薄。一為刑剋。一為夭亡。務(wù)要內(nèi)清之神清聲清。凡要查其似清而非清。又以南北之地形決之。加在北方。而出清格。當(dāng)然貴而無疑。加在南方真清亦有限。故每多清格。而反孤夭?；靵y眼目也。凡濁者厚重。形濁而神清音清。此為大富貴之格也。如神音並濁。當(dāng)然無用而為癡愚下賤之格。假定濁格。出於北方。當(dāng)然平常居多。如濁格出於南方。亦為大富貴之格。此四句含有真?zhèn)?。?nèi)外。地形。反正。四項(xiàng)。亦達(dá)摩之精萃處。www.findart.com.cn
公篤日。余攷達(dá)摩之法。當(dāng)時為六朝文字。極簡直而意深。其驗(yàn)者頗多。而不驗(yàn)者亦不少。一為時代之變遷。法律之專制與共和不同。一為社會之影響。人情之交通與閉塞各異。據(jù)其最驗(yàn)。而千古不移之法。尚有年限不合。如印堂光明。而三十功名可取。今則應(yīng)前十一年者。又有應(yīng)前八年者。又有應(yīng)前五年者。此天道薄而提前耶。或潮流趨而提前耶。又兩顴高超發(fā)四十六之說。亦有提前十七年者。又有提前十四年者。又有提前八年者。諸如此類。推想而執(zhí)中可也。至於不驗(yàn)處。余尚註明。而保留其原文者?？痔斓擂D(zhuǎn)移。時事變遷。有時亦合其法也。茲特分別詳註。以備研究相學(xué)者。作一先聲之嚮導(dǎo)耳。www.findart.com.cn
達(dá)摩相法第三章
兩睛常鬬。富而招災(zāi)。驛馬黃絲。勞而馳利。
烏珠常鬬。皆可致富。而豐足衣祿。然多為官非牽連。盜賊垂涎。蓋其人多財(cái)而驕。又悋小而貪。此招災(zāi)之事實(shí)也。驛馬為行動而得外財(cái)。故以奔馳而利也。
睛突神惡。妻擎亦殃。漆面銀牙。技藝廣譽(yù)。
睛突神惡。本主奇禍而兇。不但刑妻剋子。凡屬愈富貴者。而危險(xiǎn)愈大。皆破家亡身之格也。鐵面言外黑也。銀牙言內(nèi)白也。其人則有專長之巧藝。而得名譽(yù)也。www.findart.com.cn
禍生不測。必先青黑於印堂。位忽陞遷。定見黃紫於年壽。
印堂為全部之元首。凡屬紅赤色。主破家亡身。次則牢獄驚損。此言青黑。或指天災(zāi)瘟疫之死而言。按年壽為疾厄?qū)m。似不主官祿。余攷正式陞遷在奏書。兼代陞遷在法令。年壽黃紫。主健康而無疾苦也。
小順大逆。只因瑣瑣形神。先敗後發(fā)。必是悠悠堅(jiān)忍。
瑣瑣二字。為形容愁容寒苦之貌。與麻衣之縮縮二字相等。其人量窄器小。所受有限。故有瑣瑣形密以喻之。悠悠二字。形容安閒瀟灑之貌。其人量寬器大。終為發(fā)達(dá)而有遇合也。www.findart.com.cn
痣出衣領(lǐng)前。以言招禍。蔗生陽物上。因貧得財(cái)。
痣即黑于。高皮肉一線。其關(guān)係頗輕。如生於結(jié)喉。亦主兇死。故項(xiàng)上之痣均不吉。而招是非也。凡痣以藏為吉。故足心之痣主貴。而陽物有痣。主白手興家。而進(jìn)田宅也。
印堂青白交加。作事成而忽敗。天倉糠粃堆積。家業(yè)散而又空。
印堂有青白雜花之氣色。故成中忽敗。皆為反面之引誘而入危地。青主憂愁白刑人丁故也。按天倉為前澤?？坊z為白枯之色。主族戚之內(nèi)顧憂。而自相殘害之?dāng)∫病?/span>www.findart.com.cn
眉清目秀者貴。有似清薄秀之嫌。鵝背豐頤者富。有死肉屍行之異。
清秀須要貫澈內(nèi)外。凡清秀而薄。反主夭亡。凡清秀而流。反主下賤。故有似清非清。及清中流薄。以偽亂真。按豐隆有死肉。即氣血不流通。屍行即挺直不活曲。皆貧賤之例。晚年蕭條而孤苦也。
司空黃中隱黑。有財(cái)有訟?；⒍子珠W紅。有益有驚。二十項(xiàng)頂肉壅。定同顏?zhàn)?。五十蠶囊肉起。難學(xué)商 瞿。
司空為官祿宮。黃為利益。黑為官訟牢獄。虎耳白紅。均主疾厄。有主狎妓之淫禍梅毒。何益之有。二十發(fā)肥。難過三十二歲。五十臥蠶起。子星遲少之謂也。如高露成蠶肉。則主孤刑?；蛴信鵁o子也。如有水濕上泛之疾。則有子女成立二三也。www.findart.com.cn
行來幾度開懷。剛燥難與同樂。別去三番回首。多疑莫與同憂。
開懷有矜驕氣。持長仗勢以欺人。故老子云。過莫大於言人之短。持己之長。故不能同富貴也?；厥锥嗒q豫狐疑也。志妄不堅(jiān)。心亂不定。故不能同憂患。但知利而不知義故也。
奸門陷而紋沖。剋妻必主二三。臥蠶厚而明潤。生子定有五六。
奸門魚尾。為妻妾專部。古法有謂一紋一妻之說。余攷奸門上仰者。主妻強(qiáng)淑不刑。雖紋亦佳。奸門平?jīng)_者。刑命妻而兩配。奸門下反者。重刑而三配。臥蠶平潤。主子旺。順紋一紋一子也。www.findart.com.cn
見人神色數(shù)變。主詭譎。非多疑。又非膽怯。聽言已盡未知。主病馳。必愚鹵。又必奸貪。
神色多變之人。志不堅(jiān)而心不定。主奸險(xiǎn)心多。力輕任重。志小謀大。故云非疑非怯。不過刻薄陰毒耳。聽言已盡未知。其人患腦力之神經(jīng)病。亦主貪而非愚。另有註意於情欲名利之場也。
準(zhǔn)頭一點(diǎn)赤侵壽。須防回祿。唇上數(shù)痕青入口。猶忌河伯。準(zhǔn)頭黃亮透天。必捷功名。印堂紅潤映眉。定超祿位。
準(zhǔn)頭赤點(diǎn)。而防火災(zāi)。唇有青痕。而防水厄。二者均驗(yàn)。準(zhǔn)頭黃光入天庭。先進(jìn)財(cái)利。而後進(jìn)功名。印堂紅潤為破敗。想是紫字之誤。印堂紫潤。力進(jìn)名祿及喜因之人丁子女也。www.findart.com.cn
神清氣爽而色潤。逢險(xiǎn)地而愈陞。神奪氣暗而色昏。雖好方而益險(xiǎn)。
此皆正面反面而言。神清氣爽。雖臨險(xiǎn)地而無礙。此其進(jìn)益之機(jī)會也。總以潤澤為吉。神奪者衰而不常也。氣暗者晦而不明也。處於艱難尚無礙。如反亨吉。當(dāng)有奇禍發(fā)生也。
破船遇順風(fēng)。亦可航海。真玉不出石?？兆月癯觥Ｐ稳缟勒邿o子。貌似神像者有女。面似桃花。主淫而夭。臉?biāo)崎倨?。主刑少子?/span>
按形質(zhì)好而氣色滯。如玉末出石。尚有待也。形質(zhì)弱而氣色好。亦可暫發(fā)。故云。破船遇順風(fēng)。亦可航海。而無害也。僧道之形。眉目下墜而肥嫩。神像者。威嚴(yán)之謂。桃花橘皮。均詳前麻衣章內(nèi)。www.findart.com.cn
語對人眼不對人。心疑志專。終非好相識?？诰褪呈巢痪涂凇Ｐ载澕移?。必是無用輩。
語對人眼不對人。主疑此猜彼。又主身在此而心在彼。故所說之話。毫無誠意。而不顧信義?？傄运接麨槟康?。食不就口。為下愚之流。亦主私心自用。而怠情也。
眼慧者經(jīng)財(cái)。財(cái)不聚而不缺。睛凸者悋財(cái)。財(cái)雖多而禍侵。
眼慧之人。聰明超逸。清高自愛而好名。故不積聚財(cái)。志向不在此也。然亦不缺乏凡事有先見之明志大而謀遠(yuǎn)此名士之流。睛凸之人?？瘫〕杉摇Ｌ幪帎圬?cái)如命。故有牽動而結(jié)怨交惡。亦有覬覦而生暗害。此象以齒而焚身也。www.findart.com.cn
左奸門黃中隱黑。得妻財(cái)而歿命。右魚尾白中隱紅。喪妾婢而罷官。
奸門魚尾。為妻妾之專部。黃氣可得妻財(cái)。黑氣呵損妻宮。白氣主妻族之哭泣。紅氣因妻妾而生是非禍患?；蛴嗅蚣随捂街械溂皭翰?。此言歿命罷官均不驗(yàn)。
大貴清奇。多孤鶴而無子。巨富圓厚。似肥豬不善終。
此言凡格局。均有弱點(diǎn)。猶天不滿西北。地不滿東南。大貴多妻妾。而反無子女。言其格清奇突兀。受天地之至清。為造化之所忌。故有缺陷於子女。亂世則縱慾自戕。為人事之錯誤。故有缺陷於子女。巨富多田宅。而反不善終。言其三角眼。而有赤縷侵入烏珠。故有慳悋之貧暴。以兇亡也。www.findart.com.cn
腳跟不履地。面皮青薄者。必見敗亡。說話必縮頭。視瞻不一者。終遭刑禍。鐵面金聲。名垂萬古。行雲(yún)流水。富亦 阡陌。
腳跟不優(yōu)地。木形火形不忌。木質(zhì)輕浮?；鹳|(zhì)上炎故也。其他金水土皆忌。如反發(fā)達(dá)。則死期至矣。說話縮頭。其人庸愚。視瞻不一。其人貧賤。鐵面金聲。皆政治大家而大貴。行雲(yún)流水。言其活潑瀟灑。主清名而當(dāng)業(yè)也。
婦人重德。不媚不淫。不雄不燥。小兒易養(yǎng)。足骨足肉。足聲足神。
媚字為狐媚之態(tài)。淫字為治淫之蕩。雄字為格露聲雄。燥字為剛燥性急。皆女格之忌。故女子重德不重貌也。小兒以豐足氣厚為合格。www.findart.com.cn
眼圓顴聳。商鞅之相。鼻垂鬚軟。鄧通之格。心高語大山根陷。到底無成。心軟量寬準(zhǔn)頭豐。終身財(cái)裕。
眼圓主兇死。顴聳主重權(quán)。每見奇才大名。均多是局。龐靖侯亦同此。鼻垂言下墜剋水也。鬚軟則無足輕重。土剋水故不吉。山根陷者根氣薄弱。土星豐者財(cái)星大旺。此皆合法之論。
眉壓眼。頤侵顴。妻奪失權(quán)。左奸黑。右眉高。妾攘妻位。
眉壓眼主貴而有權(quán)。其妻亦強(qiáng)有權(quán)。頤侵顴此言下反上之謂。按顴大之女格。多才智而代夫權(quán)。不待奪也。左奸門黑。命妻不旺。右眉高。一主刑母。故有兩眉不勻。有不同母之弟兄。眉字或?yàn)榧缰`也。www.findart.com.cn
行坐低頭抖足。不奸則孤。說話開口不揚(yáng)。非貧則夭。
行坐低頭。其人夭亡。亦主窮苦。抖足主淫蕩。多成敗。如低頭抖足?？芍^才偏性邪則合法。奸孤尚不合法。開口不揚(yáng)。言其氣短。貧夭均合宜。蓋求全在聲之法也。
左額橫紋。一枚增一紀(jì)。二紋增二紀(jì)。三紋壽期頤。右額青氣。一月得一孫。二月得一甥。三月生耳順。
左額有紋。主弟兄妻妾之內(nèi)患。憂鬱至死。右額有紋。主子女不肖而憂死。此云增壽。頗不合法?；蛱斓乐円；?yàn)榉m(xù)紋耶。右顴青氣。主損叔伯及姑嫜姊妹之骨肉戚。此云得孫甥。亦不合法。www.findart.com.cn
孝服以白色深淺為輕重。不知口角青浮立見。病厄以山根青黑為死生。不知眼神走脫必亡。
余每見額角日月角青黑而應(yīng)孝服。當(dāng)於前九十日中見之。又每見兩顴赤紅而應(yīng)孝服。當(dāng)於前一百八十日中見之。又每見元武青氣塵點(diǎn)。而應(yīng)孝服。當(dāng)於前一年中見之。故不以白色為定論宜矣。按山根青黑。主疾厄之災(zāi)。尚不至死。如眼神走脫。當(dāng)然死厄。此二者均合法。為千古定論。盛衰皆然。
公篤曰。余攷達(dá)摩之法。皆據(jù)重要之綱領(lǐng)。而立法也。天道氣候雖變。其應(yīng)驗(yàn)之處尚多。今觀其第三章之法。而麻衣之石室賦。金鎖銀匙三章。均從此篇發(fā)揮。而補(bǔ)其當(dāng)時之不足。以用變法之義也。例如桃花主淫亂。橘皮主刑傷。以及神氣性情。舉趾聲音。皆本乎此也。本篇稍有錯字。余已補(bǔ)註。如紫字誤為紅色。肩字誤為眉字之類是也。本篇梢有不驗(yàn)。奸門歿命之說則過重。顴紋增壽之說則相反。顴氣喜慶之說則不合之類是也。本篇最驗(yàn)可為定法者。如青浮之孝服。神脫之死亡。孤鳶之刑剋。神變之詭譎之類是也。其他精粹尚多。文簡意深。讀者不可不知也。www.findart.com.cn
達(dá)摩相法第四章。此為達(dá)摩精藝之四
目光有三脫。
無憂者以淺深分病死。
有病者以動定別存亡。
遇事者以左右分善惡。
公篤曰。達(dá)摩五來相法之用神。以目神目光為主體。形質(zhì)次之。此條分目光之脫有三類。余攷無憂慮無患難之眼神。有臨時變脫者。以脫神深者死厄。脫神淺者病災(zāi)。故以深淺二字操之。有病者?；蚓貌○蠹??；驎翰∥烈?。其神變脫。不如常度也。故其脫之深淺。皆為應(yīng)有之脫。又有似脫非脫。故淺深不能別其存亡。而用動定二字操之。蓋稱有病之人。固有愛於常度。而現(xiàn)脫光。以脫光動者。尚有活潑之生氣。故為疾厄。而可存在。脫光定者。為模糊之死氣。故為疾厄而至死亡。又有人處兇危境中。環(huán)境惡劣。援助斷絕。自知已入危險(xiǎn)現(xiàn)象。當(dāng)時心亂身不寧。魄動思潮湧。其目光忽脫。又非淺深能區(qū)別。動定能限制。而以左右二字操之。按人在危險(xiǎn)境中。心疑而不釋。神凝而不悅。意亂而不靜。謀多而不決。行坐不安。動臥不寧。其目之脫。當(dāng)然深淺不一類。動定而常變。故分左右之法。如男子則左目光脫為兇。右目光脫可得生機(jī)而減免。按左目為男子本命故也。如左右皆脫。則宜易地千里而避之?？杀o憂。當(dāng)時不可以利益為念。俗累為懷。美色為累。毅然急去可也。如女子則左目光脫無大得。右目光脫為兇。按右目為女子本命故也。如左右皆脫。亦宜易地百里而避之?？杀o虞。當(dāng)時不可以兒女牽制。金珠遺累。以全身為大計(jì)可也。按此章僅二十七字。而立三大法。包括人事一切驚險(xiǎn)災(zāi)厄。疾病暗害。及個人之利害。連帶之安危。皆在其中矣。此達(dá)摩之精萃相法。亦他書所罕見也。余攷相學(xué)各書。為七十二家心法。流傳於市廛。不過十八種書籍而已。當(dāng)推達(dá)摩為巨擘焉。即此二十七字。亦各家之精神所不能及也。余見近世發(fā)現(xiàn)新相學(xué)各書。皆指定其人玉照而批評之曰。此某偉人之相也。又曰此某名伶之相也。又曰此某名妓之相也。既不能為法。又不通其理。名曰世界名人像形?；蛎讼褡V。可矣。若謂為相法?；蛳嗬?。均不可。既無綱領(lǐng)之法以為用。又無部位之分以區(qū)別。希圖眩眼惑目。而取漁利。此市檜也。茲特註明其法理。以待讀吾書者。評其然欺否欺。www.findart.com.cn
神色有三疑。此為達(dá)摩精藝之五
疑於暫則小病立至。余擬為疑於暫者病。
疑於常則陰事不測。余擬為疑於常者敗。
疑於身則死亡災(zāi)也。余擬為疑於神者死。
公篤曰。上二十四字。為達(dá)摩三疑之原文。下十五字。為余之刪改。其大略之義相同。進(jìn)一步之推想。則有稍異耳。茲特分註如下。按疑字為事實(shí)之現(xiàn)象。虛中有實(shí)也。又為氣色動靜所發(fā)表。而不關(guān)乎形質(zhì)也。余攷疑之貌。為兩眉焦亂而枯。即俗謂愁眉不展是也。余攷內(nèi)經(jīng)云。眉為肺臟。肺主憂思。故有憂則傷肺之說。又有肺主皮毛。而眉出毛屬。其內(nèi)應(yīng)於肺宜矣。先有疑而後有憂。疑者。狐疑不決之態(tài)。憂者。慮有危害之客。故每有憂疑。面色灰濕而溼枯。眉頭皺急而焦亂。此憂疑之形質(zhì)與氣色也。凡事實(shí)大小久暫。則又根據(jù)其氣色濃淡輕重而定之。凡事實(shí)不出乎危害驚險(xiǎn)之所遇。名譽(yù)財(cái)源之所敗。個人連代之所累。義務(wù)交情之所羈。嗜好偏性之所陷害。田宅銀錢之所糾纏。知交至戚鄰里鄉(xiāng)黨之外憂。弟兄叔姪妻妾子女之內(nèi)患。綜上種種。皆包括一疑字。外人固不察其詳細(xì)。既沽名釣譽(yù)之相法大家。尚不知此疑字。含蘊(yùn)有許多事貫。如麻衣。水鏡。柳莊。衡真。鐵關(guān)刀等。皆不解此疑字。此達(dá)摩之最深精藝。亦余之最佩服者也。按疑於暫者小病至。此言其事實(shí)之小者。陰陽失調(diào)。夜不安神而失眠。故謂小病立至之義。雖處環(huán)境惡劣。尚不致一敗不振。而無立身之地。故以暫字類別。尚有解除此疑字之處。僅以病災(zāi)而止?？梢娖湮：Σ淮笠病Ｒ伸冻Ｕ?。常度俱憂疑也。其安危之關(guān)係較大。而顧忌更深?；蛭啡顺似湎抖鴥A覆之?；蛴鋈藶閯艛扯Q制之?；虮耸澎段摇帄Z名利而為之?；蛭沂澎侗?。親情牽制而擾之?；蚴芮秳萘χ破??；蚴芟蒽稒C(jī)阱之詐欺。喪我名譽(yù)。危我身體。阻我財(cái)利。辱我妻妾。欺我子女。此等危害不平之經(jīng)過。印人腦筋。痛心疾首。動魄驚魂。欲進(jìn)行而中止。欲借力而不能。反覆驚疑。徘徊不決。一日一時。在在注意。故云陰專不測。余曰失敗。不完全同意也。凡事有志之大小。力之輕重。合度則奏手收效。過量則轉(zhuǎn)瞬失敗。加以愈疑心愈亂。愈疑膽愈怯。若竟強(qiáng)勉而為之。此取敗之道也。故余改用疑於常者敗。簡而明矣。按疑於身則死亡災(zāi)也。余恐身字為神字之誤。故下註疑於神者死。按身為外表。神為命根。故疑於身者。不過傷神損腦。以致飲食減少。神經(jīng)錯亂。至此已為合度。如死亡之災(zāi)。必至疑於神力應(yīng)驗(yàn)。余攷何謂疑於神者。凡人處極危險(xiǎn)境遇。而又受極大打擊。其打擊之人?；虺鲮蹲钣H最愛之人?；虺鲮段矣猩钏检侗酥?。或出於互相利益而為至戚良友之輩。或因功名金錢。美色珠寶。玩物用品之類。而生惡感。變出危險(xiǎn)陷害。前日之極親極愛。深思深交。至戚良友。一變而為仇敵。加以手碗之暗害。勢力之詐欺。是非不得明。公理不得直。沉冤不得雪。大義不得伸。疑而鬱積於神。而不能出諸口。不能露於形。隱忍含垢。坐臥不忘。身疑心亂。心疑智昏。損其腦而傷其神。忘其形而厲其魄。至此為疑於神者。死亡無更改矣。且余書尊重事實(shí)。不以文字而含本求末也。特註三疑原文。附帶修改。以嗣後之高明者鑑定耳。www.findart.com.cn
上篇 卷四 此為達(dá)摩精藝之六
形為心役者病
此為力有所不能。而又勉強(qiáng)從力輕任重上做去。故有事實(shí)牽制?；忌庖浮Ｐ睦眍櫦??；鲷d結(jié)。貪念不休。而又沽名。外傷其形。內(nèi)損心血。此為病疾之例。
專為心役者敗
此為因私欲而蒙蔽其聰明。持才而矜驕。仗勢而凌虐。貪多務(wù)得。以致事實(shí)顛倒。疑是疑非。以致親友怨望。而取失敗之道也。
神為心役者亡
此為非法之動心。意外之舉動。全神注意。而事實(shí)反生障礙。偏重者而傾覆。溺愛者而惡感。是以含垢於心。而如火焚。元神離舍。而如觸電。以促其速亡之例。www.findart.com.cn
心為形役者貧
此為環(huán)境困乏。生活艱難。竭其心力。而謀其出路。牽制既多。遺累尤重。心血愈枯。而智計(jì)愈拙。生機(jī)日少。而漏巵日多。故為貧窮之例。
心為事役者夭
此為心有所欲。而出於邪行?；?yàn)槊郎珢矍?。或?yàn)槠嬲渫嫫?。既不能正式交涉。又無相當(dāng)力量。事不能遂。志不能達(dá)。苦惱日增。精神日萎。故為夭壽之例。
心為神役者死
此為神之所專。心之所使。既有離奇之阻礙。又有存亡之感慨。元神日枯。心血日衰。怨氣日動。景物日非。故為死亡之例。www.findart.com.cn
公篤曰。余攷達(dá)摩通篇精神。即此六句三十六字為第一。次則三疑之二十四字為第二。其三脫之二十七字為第三。又其次則相神之二十一字。測量之三十字。此皆達(dá)摩之精藝也。按六役之說。即佛家之貪嗔癡愛所種因。道家之喜怒愛惡之結(jié)果。常人之酒色財(cái)氣。而化出種種煩惱。以糾纒也。達(dá)摩以此三十六字。包括六根之魔。三昧之邪。因果之生勞病死苦。天機(jī)之玄妙。鬼神之幽冥。人事之蘊(yùn)釀。不是他書自稱玄妙或秘訣。而一無所指也。蓋達(dá)摩以天機(jī)人事。潮流事實(shí)而言。如不貫澈儒釋道三家性命之旨。諸子百家玄妙之機(jī)。以及社會之研究。人情之趨向。萬不能指出心役形役。事役神役之層次。所不足者。蓋末指出何種形質(zhì)之格。而有心役形役之發(fā)生。何種氣色之變。而有事役神役之應(yīng)證。余之詳註者。即補(bǔ)出形質(zhì)氣色之根據(jù)也。www.findart.com.cn
蓋第一句。即形為心役者病。其事實(shí)則為智小謀大。力輕任重。明知其不能。而又勉強(qiáng)進(jìn)行。漸次自誇自欺。以鼓勵之。中經(jīng)飄搖挫折。勞碌無功。損失受怨。蛛網(wǎng)之牽纒。雀角之消耗。多方籌畫。而不能盡其善後。晝夜憂思。而不能完其解脫。故形為心役。而傷其形。轉(zhuǎn)成痼疾。余攷上停雜紋間斷。印堂雙紋三紋。天倉陷而地庫弱。眉散亂而神緊急。此等形質(zhì)皆應(yīng)形為心役者病六字也。
按第二句事為心役者敗。其事實(shí)則為私心自用。貪念不休。雖有才智而未受善教。雖有學(xué)識而未至純靜。驕氣日盈。遊蕩日怠。以致聰明蒙蔽。而反愚拙。驕傲凌虐。而反顛倒。一經(jīng)挫折。則有疑是疑非。每有小過。而反謗上謂下。事未成而怨已深。身未立而禍將至。亂其常度。終為失敗。余攷印破陷而逢沖。眉低陷而濃短。井灶薄而露孔。眼神愁而浮白。土星下墜而剋水?？诮窍路炊洱X。滿面浮光如豬脂。額準(zhǔn)青光而浮膩。此等形質(zhì)氣色。皆應(yīng)事為心役者敗六字也。www.findart.com.cn
按第三句為神為心役者亡。其事實(shí)則為非法之妄想。過分之苛求。全神注重於其事。專心反覆籌其謀?；?yàn)橘Y格之懸殊。或?yàn)椴胖侵淮??；驗(yàn)榱α恐邢??；驗(yàn)闀r事之障礙。加以陰謀而不可宣揚(yáng)。穢行前猶憚鄙薄。隱忍含垢於心。而如火焚。沉默疑結(jié)於神。而如觸電。神昏智憒。精竭力絕?；移湫亩挥?jì)輕重。迷其性而不計(jì)安危。盼其死之情急。希望生之念消。此外無路。惟其一死。余攷烏珠凸露而浮四白。印堂懸針而至髮際。額骨破陷而聲音破散。赤縷貫瞳而口角覆舟。印堂赤黑。國印紅燄。三陽枯慘而無潤色。天門黑暗而無生氣。神變常度。而買光退脫。性反常度。而顛倒行為。滿面火燄桃花。上亭慘白枯骨。此皆死亡形質(zhì)氣色。而應(yīng)神為心役者亡六字也。www.findart.com.cn
按第四句。心為形役者貧。其事實(shí)則為前業(yè)蕭條。環(huán)境惡劣。生活日高。生齒日繁。既無一定財(cái)源。又無規(guī)定城業(yè)。家庭失其能力。親友失其輔助。始而聲東堆西。繼而支南吾北。交際則皇皇慎重。以掩飾其虛。談笑則津津有味。以混淆人聲。面興心異。謀與願奢。良心既知其不可。應(yīng)付又苦於無方。於是竭其心力。困其形體。為家庭生計(jì)。為個人表面。牽制既多。遺累尤重。加以漏巵不塞。而多靡費(fèi)。舖張?zhí)撛O(shè)。而暗吃虧。雖有智者而不能撐持。賢者而不能挽回。此為盈不補(bǔ)漏。得不償失。故稱心為形役者貧。余攷耳珠圓厚而廓飛反。南岳高超而上陷削。兩眉稀政而散亂不常。兩目流光而清潤似愁。井灶薄小而紋。鼻梁露削而曲。眉頭多紋而近印。土星多尖而壓盪。聲音散漫而不收。精神萎縮而多怯。氣色則為青光汲汲。燥色溶溶。浮膩而如膏塗脂。塵滯而薄紗染皂。筋絡(luò)露痕而不藏肉。黯暗雜花而不合時。滯沉而似寒?；K而如粉。此等形質(zhì)與氣色。則應(yīng)心為形役者貧六字也。www.findart.com.cn
按第五句。為心為事役者夭。其事實(shí)則為嗜好之偏重。淫蕩之邪行。每有出奇之思想。常懷好勝之舉動。或?yàn)槊钦?。或?yàn)槊郎聞?chuàng)學(xué)。奇珍玩品?？梢詣悠湫摹９否R彩禽。自為移其志。既不能正式交涉。又無相當(dāng)力量。外不能明自宣佈。內(nèi)不能消減妄念。勉強(qiáng)積極進(jìn)行。多方運(yùn)籌晝策。障礙之事實(shí)太多。反動之力量尤大。一經(jīng)捲入漩渦。便為附骨之疽。每有倉猝失足。引為終身之恨。波外生波。一波末平。一波又起。禍中有禍。此禍末了。彼禍又興。既無切實(shí)解決之辦法。又無先預(yù)退步之計(jì)畫事不能遂而飲恨吞聲。志不能達(dá)。而驚魂動魄。精神受其限制。心性受其拘束。中痞臃塞。氣機(jī)不宣。骨消形瘦。慾火相爍。故心為事役。是為夭壽。余攷心為事役。多以氣色為據(jù)。如福堂黑暗而雜花。印堂油膩而浮。滯三陰青枯而赤縷縱橫。兩額紅赤而黑影瀰漫。土星一點(diǎn)赤黑人命宮。人中一縷烏絡(luò)入水星。兩奸門黑赤青色混合。兩天門枯慘垢色雜聚。青黑之氣一縷。由口角而入命門。青赤之氣一棧。由外顴而插眉尾。三陽紅黑?；靵y如珠。印堂青白。交聚如針。此皆兇氣。而應(yīng)心為事役者夭六字也。www.findart.com.cn
按第六句為心為神役者死。其事實(shí)則為才高而偏。性敏而傲。每有離奇之幻想。常存抱負(fù)之大志。憑空著手。而飛越正軌。持強(qiáng)立足。而推倒眾人。不避仇怨。不計(jì)輕重。達(dá)而任意驕橫。窮而違言忤戾?；?yàn)榫駪賽?。而結(jié)不解之緣。或?yàn)槔硐胪?。而作黃粱之夢。全神之所專。兩心之所使。寧為雞口。勿為牛後之用氣。執(zhí)其已意。違其眾心之傷神。私慾壘壘如海潮。陰謀鬱鬱如閃電。別有佳境。不能愜其意。另有生機(jī)。不能如其願。注意者重過於存亡。凝神者不計(jì)其生死。以致元神日耗。精血日枯。怨氣日梟。慧根日減。此為致死之由。余攷赤縷貫瞳而復(fù)纏烏珠。印堂十字而復(fù)破華蓋。凸睛而又三角之眼。破額而又破鑼之聲。三曲鼻而配吹火口。兩夾眉而配分屍紋。雙眉鎖印。而加螣蛇鎖口。四白露神。而加準(zhǔn)尖露孔。聲濁氣寒而露煞。肉流皮緊而屍行。加以氣色黑暗而如油垢?？莅锥鐪峄摇＜t而不潤。赤而沉滯。此等形質(zhì)氣色。則應(yīng)心為神役者死六字也。www.findart.com.cn
以上三十六字?？芍^相法之經(jīng)。不可粗心忽略。愈深思而愈有味。愈推想而愈有法。讀吾書者。請從此處用功可也。
達(dá)摩相法第五章
火焰上炎。末笄而寡。水流滿洫。垂老而孤。日月高懸。三十六必孀慘。陵塚茂實(shí)。二十五定龍騰。
火焰?zhèn)S南岳尖拱。二十以前刑夫。當(dāng)以二十以後出閣。則減輕刑剋。水流者人中平滿也。有子必刑。但眉曲者。有一二子也。日月角高。亦主中年刑夫。丘陵塚墓高超方吉。而興家也。按女格不重正部。而取六府之輔佐部位也。www.findart.com.cn
印堂常明。相夫登第。淚堂青黑。任意招淫。耳輪反覆。刑夫不一。眉稜斜散。破產(chǎn)非常。
印堂常明黃。當(dāng)然助夫而貴。淚堂青黑。其人多淫而刑剋人丁。子女夫星皆不旺。耳輪反覆。初年運(yùn)否。一主天姿愚拙。眉稜斜散。於女格頗輕。破產(chǎn)之說過重。
奸門不陷。多子又賢。淚堂平安。多女而貴。求妾問子。定須清穩(wěn)而年壽豐隆。娶媳問德。只要澀重而髮膚香潤。
奸門為夫星專部。不陷即夫旺。淚堂關(guān)係子女。左男右女也。年壽豐隆。少疾厄也。至於子女。尚以人中臥蠶眉曲印平為重。澀者含羞之貌。重者慎重之謂。香潤為女格之必要。www.findart.com.cn
項(xiàng)強(qiáng)胸突。刑夫剋子而惡終。目秀指尖。旺子順失而永壽。陰戶不封不樹。無子女而有私。頭面又黃又白。有福祿而無垢。
女格項(xiàng)短而強(qiáng)。主刑賤而毒。胸突主子少而苦。目秀指尖。主閒福而有子女。壽則不驗(yàn)。不對者。言挺露無肉。而有兩側(cè)骨斜插。不樹。無毛也。黃自之說是否與形質(zhì)合耶。或?yàn)樘斓莉?yàn)此耶。
沉睛蕩足。掠鬢支頤。皆淫奔之婦。聲清色定。寡笑安步。皆貴壽之人。
沉睛為注意之深思。蕩足為飄搖之不正。掠鬢支頤。皆容易感動腦筋。而慕虛榮。變更性情。而生嫉妒。故有貪物品而淫奔。聲清主貴壽。色定主志堅(jiān)。寡笑主謹(jǐn)慎。安步主正重。此數(shù)則均驗(yàn)。www.findart.com.cn
得意中向人顛倒。豈是賢良。失意後向人懊怒。終非遠(yuǎn)器。
得意而反顛倒。其中另有用意。非一奸貪。即陰毒。故曰。非賢良之人也。失意而反怒罵。此為自殺理策。終為受制。故曰。非遠(yuǎn)器也。
眉目上殺印堂。毒殺自罹羅網(wǎng)。顴準(zhǔn)高稜年壽。妬兇獨(dú)守孤孀。
眉目上殺。此為奴欺主之格也。印堂為全部之元首。亦女格之夫星。故有毒殺之惡刑。顴準(zhǔn)過高。其人偏傲而驕。代夫之權(quán)。刑夫之格。自恃其才貌。而任意兇悍也。www.findart.com.cn
臨困窮而不貪者是德。處英年而寡慾者多子。
困窮不負(fù)。男子亦是大英堆。女子則為節(jié)德可風(fēng)之人矣。英年節(jié)慾。不惟旺子，而且少。疾多壽。此二句可抵一篇格言也。
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