本報記者 楊朝暉
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“中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的潛力逐步得到釋放，中醫(yī)藥文化的認同感卻有待提高?！碑斂吹健吨袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護發(fā)展報告（2011）》上的這段話時，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東阿阿膠制作技藝唯一代表性傳承人秦玉峰可謂是喜憂參半?！爸嗅t(yī)藥傳承千年的基礎(chǔ)就是人們對于中醫(yī)藥文化的認同感，當這份認同感不再的時候，中醫(yī)藥如何實現(xiàn)下個千年的傳承？”
農(nóng)歷冬至，對于大多數(shù)中國人來說，這個傳統(tǒng)的氣節(jié)已經(jīng)不再那么重要，人們甚至忘記了該以怎樣的方式對其進行紀念。但是對于秦玉峰來說，這是他一年中最重要的日子。身為阿膠世家的東阿阿膠與東阿縣政府一道，自2007年起連續(xù)5年舉辦中國冬至阿膠文化節(jié)及九朝貢膠的開封大典，以此來喚醒人們對于中醫(yī)藥文化的集體記憶：“儀式雖然只是個形式，但茲事體大，我們希望借此復(fù)興中國滋補文化，使人們意識到民族醫(yī)藥的博大精深，留住中醫(yī)藥的文化血脈?！?/p>
九朝大典 榮耀東阿
東阿境內(nèi)千年流傳著這樣一個故事，想當初,盡管李世民金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，但在山東境內(nèi)，卻遇到強人王世充。一陣廝殺下來，李世民小受頓挫，人困馬乏，遂引軍進入東阿縣休整。東阿人就以阿膠熬湯來擁軍。說也奇怪，大隊人馬第二天就精神煥發(fā)，居然一鼓作氣打敗了王世充。
唐代《元和郡縣志》記載，太宗時派遣大將尉遲恭光臨東阿縣，封存阿井，宣布自此之后當?shù)亻e雜人等一律不得私啟井封，制造阿膠，否則殺無赦。只有官家才可以“啟封而取水”，“煉膠進貢”。這就是九朝貢膠的由來。
2011年12月21日，冬至前夜，在這個已經(jīng)被大多數(shù)人等同于“吃餃子”或是“吃湯圓”的節(jié)日，唯有東阿縣還在通過第五次舉辦九朝貢膠開封大典的方式虔誠地慶賀冬至的到來，為中華民族的健康祈福。
子時剛到，秦玉峰與東阿縣縣委書記劉國強一道神情莊重地走入城北的阿膠井亭，劉國強開啟亭內(nèi)東阿井上的御封并拿下井蓋后，秦玉峰將水桶擲入井中，舀水、提水，隨后帶領(lǐng)他的四位徒弟將井水注入煉膠金鍋。
對此，秦玉峰如數(shù)家珍：“歷史上曾有唐太宗‘官封其井’、楊貴妃‘暗服阿膠’以及朱熹阿膠孝母等故事，這些都是阿膠‘滋補上品’‘補血圣藥’地位的明證，可以說阿膠就是中醫(yī)藥最奪目的瑰寶之一。東阿阿膠畢恭畢敬地實踐著上品阿膠的價值回歸，隆重舉行冬至阿膠文化節(jié)，實際上就是希望通過重塑傳統(tǒng)來實現(xiàn)中醫(yī)藥價值的廣泛認同。”
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