康熙(1662?1722)，為清圣訊玄燁的年號。康熙朝歷時61年，社會穩(wěn)定，制瓷業(yè)發(fā)展很快。康熙一朝歷時較長，故瓷器生產(chǎn)帶有階段性特點?？滴踉缙诠俑G器物多半沒有年款，民窯有年款。至康熙十六年浮梁縣令張齊仲下令：“禁鎮(zhèn)戶于瓷器上書寫年號及圣賢字跡，以免破殘。”所以，在這以前，民窯瓷器上書有年款?？滴踔衅诤屯砥?，使用“大清康熙年制”楷款數(shù)量較大，晚期使用少數(shù)篆款?？钭R有寫款和刻款，多為青花料書寫。排列方式以二行和三行排列為主。外或圍雙圈，或單圈，或雙方框，或無邊飾。早期官窯款識書寫有晚明風格，中后期字體清秀，其結體寬博的“宋槧體”最為著名，并為以后官窯款識提供了良好的范本。民窯以干支為主，如“大清丙午年制”、“丁未年制”等?？钭R書不如官窯精，但：一寫仍較工整，甚至有些民窯款識可與官窯款識媲美。
清乾隆紀年款
乾隆(1736?1795)，為清高宗弘歷的年號。乾隆朝共60年，瓷器生產(chǎn)達到了封建社會的頂峰，無論數(shù)量與質量都是后世所望塵莫及。乾隆官窯款識以篆書為主，有“大清乾隆年制”、“乾隆年制”。排列方式有六字三行、一行橫書、環(huán)書等，四字款識“乾隆年制”、“乾隆御制”有二行排列?？钔饣驀噪p固，或單固，或無邊飾，或單方框，或雙方框，偶有對書款識。題款方式有書款、刻款等。書款以青花料最普遍，也有紅彩、墨彩、琺瑯彩等。款識或書寫或刻劃均工整，字為“宋槧體”。民窯有“大清乾隆年制”、“乾隆年制”等，書寫不很規(guī)范，有的不可辨別。年號紀年款有“乾隆十年”等，干支紀年款有“大清乾隆丙辰年制”等。
清嘉慶紀年款 嘉慶(1796?1820)，為清仁宗顆琰的年號。嘉慶官窯早期仍為乾隆風格，后期有些粗率。官款多為“大清嘉慶年制”、“嘉慶年制”，以篆款多見，無邊框占多數(shù)。書款識材料有青花、礬紅、金彩等，有書款和刻款。民窯款識以“大清嘉慶年制”三行無邊框篆款居多，另有“嘉慶年制”篆款，書寫多不規(guī)范，辨認困難。年號紀年款有“嘉慶元年”等。 清道光紀年款 道光(1821?1850)，為清宣宗旻寧的年號。道光朝瓷器生產(chǎn)不如乾隆、嘉慶朝，質地與釉色及紋飾均無法與乾嘉相比。官窯款識品種更是稀少，多為“大清道光年制”篆書款，款識排列以六字三行無邊飾和一行橫書為常見。書寫材料有青花、礬紅、紫彩等。有書款，刻款，也有描金款識。字書寫流暢。民窯款識見有“大清道光年制”篆款和“道光年制”篆款。外圍單框，或無邊飾?？钭R書寫不工，字跡潦草，其車有些字不可辨認。
清咸豐紀年款 成豐(1851?1861)，為清文宗奕寧的年號。成豐一朝為清王朝衰落的關鍵年代，內(nèi)憂外患不斷，太平天國使清王朝無法顧及瓷器生產(chǎn)，后太平軍攻克浮梁縣，導致了御窯廠毀壞，造成官窯無法生產(chǎn)。傳世成豐官窯極為少見，民窯也多半不寫款識。目前所見成豐官窯年款多為楷書款?！按笄宄韶S年制”六字青花楷書款為成豐年款多見?；螂p行或三行排列，也有一行橫書。書寫材料有青花、礬紅彩。有書款、刻款、捕金，款外均不加邊飾。民窯紀年款有六字和四字篆款，外或有雙框，或無邊飾，書寫潦草，難以辨認。年號紀年款有“咸豐壬子秋月面壁作”等。
清光緒紀年款 光緒(1875?1908)，為清德宗載湉的年號，光緒朝歷時34年，瓷器燒造量巨大，質量在晚清中為佳。其中光緒大婚，慈禧六十和七十大壽等均有大規(guī)模的稍早。官窯年款以“大清光緒年制”最為常見，或二行，或三行，或一行橫書等。清書寫材料有青花、紅彩、紫彩、金彩等。有書款也有暗刻款識。 “光緒年制”四字款較六字款少見，款外無邊框，此時篆款更為少見，字書寫工整。民窯款識以六字楷款多見，書寫有工整和草率。工整的可媲美官窯，草率的極為隨意。四字篆書款如同印章，篆法不合理，有些字無法辨認。另還有“光緒年造”、‘‘光緒年制”，“光緒八年”等。
清同治紀年款 同治(1862?1874)，為清穆宗載淳的年號。成豐朝御窯廠被毀后，于同冶五年恢復了御窯廠的燒造。因戰(zhàn)亂工匠逃亡，有技術的工匠流失嚴重，所燒瓷器質量粗糙不堪。官窯款識以“大清同治年制”和“同治年制”楷書款為多?？钭謺鴮戄^為規(guī)范，款外均不加邊飾。書寫材料有青花、礬紅和金彩，有書款和刻款等。民窯款識有六字和四字篆款，或書或亥于器底，字草率，不易辨認。
清宣統(tǒng)紀年款 宣統(tǒng)(1909?1911)，為清代最后一個皇帝溥儀的年號。宣統(tǒng)官窯款識以“大清宣統(tǒng)年制”六字楷款多見，有青花、紅彩、紫彩、墨彩等。有書款和刻款，書寫規(guī)范工整。民窯款識為六字楷體，書寫不工。 堂名款 將私人住所或書房名稱刻、印在訂燒的瓷器上，作為私人用瓷或藏瓷的標志，這類款識稱為堂名款、齋名款等。內(nèi)容有堂名、室名、齋名、軒名、殿名、書房名、館名等。如“慎德堂”、“百花齋”、“彩云軒”、“養(yǎng)心殿”、“古香樓”、“述古堂”、“致遠堂”、“文石山房”、“浩然堂”、“謙牧堂”、“壽古齋制”、“寧儉堂”??堂名款在宋代已經(jīng)出現(xiàn)。明代后期形成風尚，至清代大量流行，其中康熙、乾隆、道光三朝使用更為普遍。訂燒堂名款的多為皇親、貴族、高官豪紳、文人雅士或名工巧匠。清末許之衡《飲流齋說瓷》：“瓷款之堂名、齋名者，大抵有四類，一為帝王，一為親貴，一為名士而官者，一為雅匠良工也?！?/p> 清代花樣款 花樣款多為民窯所用。明代已流行，到清代則形式更為繁多，總結起來共有六類：博古圖案，如八卦、太極圖、八寶、琴棋書畫、八音器、及禮服上所繡的十二章等；佛教符號，如八吉祥及轉輪王的七珍；道家符號，最著名的為八仙所持物，漢鐘離的還魂扇，呂洞賓的寶劍，李鐵拐的葫蘆，曹國舅的綽板，藍采和的花籃，張果老的漁鼓，韓湘子的笛子，何仙姑的荷花(笊籬)； “豆腐干”款，在雙圓圈中心繪雙線方框，框內(nèi)再繪橫豎相間的線條；“四朵花”款，在雙囤內(nèi)繪不太規(guī)整的“四朵花”，簡單的僅繪四個“×”或四個有如眼睛的“花”；其他花樣，動物類的如龍、鳳、鹿、鶴、龜?shù)?，植物類如松、竹、梅、蟠桃、瑞草、靈芝、樹葉等。
仿寫款 簡稱仿款，又稱寄托款。為后一朝代在瓷器上落前朝代的年款。如明正德落“大明宣德年制”，清康熙朝落“大明成化年制”或清乾隆朝落“大清康熙年制”等。仿寫款主要見于景德鎮(zhèn)窯的官民窯瓷器上，自明代中后期至今天仍有所見。仿寫款的出現(xiàn)與人們的好古之心以及前朝瓷器的經(jīng)濟價值高有密切關系。如永宣青花以其音料的濃郁．釉質的潤澤，胎質的精細一直為世所傳誦，自成化以后一直有所仿制，它們都落上“大清宣德年制”年款，這些人當初的好古之心卻為后世的鑒定帶來極大的困難。前朝代的器物如成化的斗彩、康熙、雍正的顏色釉等，因其市場價值較高，又多被精于制假者所造，充真品謀利，這就有必要對仿寫款的器物鑒定。 “天”字款 主要見于明成化斗彩罐。罐主要有長圓腹和矮圓腹兩種。底足施白釉，中以青花楷書“天”字，外無邊飾。紋飾有龍、鳳、海獸、纏枝花卉紋等?！疤臁弊止P劃均衡，書寫有力。為明代斗彩精品。以后歷代均有仿品出現(xiàn)，尤以清康熙、雍正仿品最精。
“供御”與“進盞”款 宋福建建窯茶盞或窯具上的款識。其所產(chǎn)黑釉茶盞的外底有陰刻“供御”、“進盞”字樣。建窯位于福建省建陽縣水吉鎮(zhèn)，是宋代新興的生產(chǎn)黑釉瓷的窯場之一。北宋后期由于其生產(chǎn)的黑釉盞適于斗茶，一度大量燒制，帶有“供御”、“進盞”款能茶盞是專為當時宮廷生產(chǎn)的斗茶用具。清末寂園叟《陶雅》載：“兔毫盞??底上偶刻陰文‘供御’楷書二字．”
西夏文款 西夏瓷器上也書款識，字為西夏文。如出土一件施半截褐釉的剔花甕，白色雕地上有四行墨書西夏文。上海博物館也收藏一件西夏黑釉小口瓶，其腹部刻有西夏銘文。 八思巴文款 元代瓷器款識。八思巴文是一種拼音文字，因它的創(chuàng)始人是元代忽必烈的國師、喇嘛教高僧八思巴而得名。忽必烈統(tǒng)一中原后，命八思巴制訂官方通用文字，八思巴便以藏文文字為基礎，運用漢語的語法，創(chuàng)造出一套拼音文字，它類似現(xiàn)在的漢語拼音。八思巴文從1269年頒布到元朝末年，共用了100年左右，因此八思巴文是元代瓷器的時代標志。明正德官窯青花瓷上也有八思巴文款瓷器，這與正德皇帝信奉喇嘛教并與蒙藏上層僧侶來往密切的原因是分不開的。 樞府款 元代景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒的新品種——卵白瓷器釉上的款識，為元代最高軍事機構樞密院訂燒的瓷器。常在器內(nèi)以印花為主的紋飾中間，對稱印有陽文楷書“樞府”二字．故通常又將這種卯白釉稱為樞府釉。 “使司帥府公用”款 元龍泉窯瓷器款識。20世紀70年代韓國新安海底元代沉船中打撈出大量中國元代瓷器，其中一件龍泉窖肯瓷盤，
刻“使司帥府公用”六字二行銘文?！笆顾編浉睉恰靶渴顾径荚獛浉焙喎Q。元立剛后，于各道發(fā)置宣慰司，“掌軍民之
務，分道以總郡縣，行有政令則布于下。郡縣有請則達于肯。有邊陲下旅之事，則兼都元帥府，其次則止為元帥府??凡六道??漸東道，慶元路置”(《元世百官七》)。元史.地理志五“浙東道宣慰使司都元帥府”。并注明其州冶在慶元。從就近定貨比較便利方面考慮，“使司帥府公用”款龍泉青瓷盤．應該是浙東道宣慰司都元帥府定燒的器皿。 大清年制款
即只書朝代不書具體年號的特殊紀年款，早在明代景德即已有“大明年制”、和“大明年造’’兩種。清代“大清年制”所見不多。有楷書和行書二種，以青花料書干器物外底，四字二行排列，外圍雙圈。康熙、雍正時均有出現(xiàn)。清末許之衡《飲流齋說瓷》記載：“瓷品中有但書‘大清年制’不書何朝號者，乃同、光間肅順當國時所制品也。當時肅順勢焰熏天，將有非常之舉，監(jiān)督官窯者慮旦夕有改元事，故闕朝號以媚肅順。物雖近代，而有一段故，實也為瓷學家所不知?！?/p> 有此一說?。。韨€實物
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
