當(dāng)傳統(tǒng)文化不再傳承
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--從上海小學(xué)不學(xué)唐詩(shī)說(shuō)開(kāi)去
唐詩(shī)作為文學(xué)的載體，傳承到現(xiàn)代的都是凝煉的語(yǔ)句，朗朗上口，淺顯易懂，意境深遠(yuǎn)。很短的時(shí)間內(nèi)就能學(xué)習(xí)一首詩(shī)，對(duì)青少年兒童的智力發(fā)展很有好處。
先看駱賓王的《詠鵝》
鵝，鵝，鵝。
典項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
一幅動(dòng)態(tài)的游戲的鵝的畫(huà)面，栩栩如生。不僅能讓青些少年兒童有學(xué)習(xí)的興趣，還能培養(yǎng)觀察的能力。
再看白居易的《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又深。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，凄凄滿別情。
前四句話高度概括了草原一年四季的變化特點(diǎn)。后四句寫(xiě)草木茂盛，送別游子的情誼比這草木更深。如果用現(xiàn)代的語(yǔ)句很難表達(dá)得這么清晰透徹。即使表達(dá)出來(lái)，也達(dá)不到這種效果。
再如《鋤禾》（李紳）
鋤禾日當(dāng)午，
汗滴禾下土，
誰(shuí)知盤中餐？
粒粒皆辛苦。
它描寫(xiě)的是農(nóng)夫的辛苦耕耘，要愛(ài)惜糧食，珍重他人的勞動(dòng)成果。比家長(zhǎng)每天教育孩子不能浪費(fèi)糧食要好十倍百倍，讓小孩子在潛移默化中既學(xué)習(xí)了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了生活。
還有《江雪》（柳宗元）
千山鳥(niǎo)飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑苙翁，
獨(dú)釣寒江雪。
一幅絕美的冬釣圖畫(huà)躍然于眼前，怎能不感嘆作者的高超畫(huà)筆？
還有剛被刪除了的《登鸛雀樓》（王之渙）
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
這首詩(shī)不僅僅表明要看得遠(yuǎn)，需要站得高。更表明人生要看得更遠(yuǎn)，需要站得更高才行。所謂魔高一丈，道高一尺。人生需要不斷進(jìn)取，需要一種積極向上的心態(tài)。
最后看一下李白的《靜夜思》
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉(xiāng)。
一個(gè)在外漂泊的游子濃濃的思鄉(xiāng)之情。如果不是熱切的眷戀故鄉(xiāng)，不會(huì)一個(gè)人獨(dú)自孤獨(dú)。很多中國(guó)的華人華僑，不也是一樣的有民族情節(jié)，民族自豪感嗎？民族向心力也由此可見(jiàn)。還有很多優(yōu)秀的詩(shī)歌，不一而足。
當(dāng)然，并不是說(shuō)讓我們青少年整天之乎者也，滿口半懂不懂的白話文。作為中華民族的傳統(tǒng)文化，人民智慧的代表作品，不能完全取消，應(yīng)該推陳出新。周杰倫的《蝸?！?，作為現(xiàn)代文化的一種方式，也值得學(xué)習(xí)。還有很多中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也應(yīng)該在原來(lái)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作創(chuàng)新，讓它更能代表中國(guó)文化的精髓。關(guān)于這些，還需要政府的支持。好的還可以申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)展旅游業(yè)，同樣可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。何樂(lè)而不為？長(zhǎng)江后浪推前浪。如果沒(méi)有傳承，如何讓中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百花齊放，更上一層樓？
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