01
意識 思維 行為與結(jié)果
人的結(jié)果是由行為導(dǎo)致的，而行為是由思維影響的，思維是由意識支配的。所以要改變?nèi)说男袨?，從思維入手；要改變結(jié)果，從行為入手。
人的思維就像電腦中的軟件一樣，裝入了什么樣的軟件，就有了什么樣的思維。所以，在最剛開始的時候，就要給自己裝入正版、綠色的、健康的軟件。
任何軟件，你都要使用它才能夠發(fā)揮其中的效果。正如任何的意識，都需要行動才能產(chǎn)生結(jié)果。知道不如做到，做到不如做成，這才是學(xué)習(xí)的最終的目的。
目前所有的結(jié)果都是由行為導(dǎo)致的，那么如果你對目前的結(jié)果不滿意，那就是行為上的問題，歸根結(jié)底是思維意識上的問題。從系統(tǒng)的知識去反思意識的問題才是最根本的方法。
對于自身，如果目前的現(xiàn)狀不理想，思維意識上必然存在問題；對周邊的人，如果說目前他們現(xiàn)狀不是好的，那么也存在思維意識的問題。究竟是思維上哪個方面出了問題？也只有當(dāng)局者深刻的進(jìn)行反思，才會發(fā)現(xiàn)其中的問題所在。
每個人所能學(xué)習(xí)的最優(yōu)者，就是成功的人。成功人的經(jīng)驗(yàn)是通向成功最佳的捷徑。所以失敗者并不足以學(xué)習(xí)，盡管我們很多時候想要從失敗中求取經(jīng)驗(yàn)。
02
作者與讀者
對于作者說的每句話，或者所寫的每一本書，都要深入到具體歷史環(huán)境中去看。他是在什么時間？什么地點(diǎn)？對什么樣的人？解決什么樣的問題？處于什么樣的境況來解決問題并最終達(dá)到成功。
如果說不分時間，不分地點(diǎn)，不分場合，不分人物，不分具體情況，就把別人的經(jīng)驗(yàn)生搬硬套到自己身上，與其說是作者不明智，不如說是自己愚蠢。
而在寫作的過程中，作者所承擔(dān)的責(zé)任就是要把自己當(dāng)時處的具體環(huán)境，具體時間，具體人物，具體的客觀狀況，向讀者清晰而明確的闡釋出來。當(dāng)客觀現(xiàn)實(shí)被闡釋出來的時候，如何理解以及做到理解的程度，那就是當(dāng)事人的問題了。
03
思考與行動
我們讀一本書、看一部電影、看一個故事、學(xué)習(xí)一個案例、參與一個項(xiàng)目的最終意義是什么呢？是為了從這些途徑中，最直接的是獲得成功，間接的獲得自己想要的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)比我們自身通過血的教訓(xùn)換來的會更高效，更快速、更低廉。
而當(dāng)我們學(xué)到一個道理的時候，千萬不要看一看就到此為止。當(dāng)我們學(xué)完一個道理之后，從媒介上講，我們可以把它寫成文章給別人看，變成口才給別人聽，做成課件教會別人，當(dāng)然更重要的是我們要學(xué)到其中的精髓，從深層次改變個人的思維意識以及行為習(xí)慣，把結(jié)果轉(zhuǎn)變，直至自身和之前不一樣，和環(huán)境不一樣，和別人預(yù)期不一樣。另一方面，學(xué)完一個東西之后，要會講，變成口才；要會寫，變成文采；要會做，變成能力;切實(shí)的付諸行動，讓自己的生活與之前截然不一樣。
如果說我們懂得了一個道理之后，只停留在把它變成和別人聊天的談資，而沒有變成我們切實(shí)的行動,那么這個道理它僅僅停留在了紙上或者把書籍束之高閣。
04
升級 運(yùn)用你的軟件
如果說富人和窮人的大腦，是各自不同的一臺電腦，那么這兩臺電腦有本質(zhì)上的差別嗎？并沒有！差別的地方在哪里？就是電腦裝入了什么樣的軟件，軟件是否運(yùn)行，是否經(jīng)常運(yùn)行起作用？這是導(dǎo)致兩臺電腦之間產(chǎn)生不同的結(jié)果最主要的原因。
如果你想往上升到更高的生命層次，就必須放棄些就到和存在方式，并且接受新的方式，最后的結(jié)果會為你證明一切。
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