天天操天天干天天射,天天草狠狠干

《印度廁所的等級(jí)》

2023.06.05 江蘇

71

文/趙小花

你或多或少可能聽(tīng)過(guò)這樣的說(shuō)法，印度人上廁所不用紙，是的，不用有什么疑惑，事實(shí)確實(shí)如此。在印度，幾乎家家?guī)加幸粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)配置——塑料桶、瓢，塑料桶是用來(lái)沖排泄物，瓢是用來(lái)洗屁股，條件好一些的會(huì)安裝灑水噴頭，當(dāng)然這是相當(dāng)高級(jí)的設(shè)備，一般家庭更多的還是用“水洗”。

如果你搜索印度廁所，可能會(huì)有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)，印度廁所非但不像你想象之中的那么臟亂，反而挺干凈，有時(shí)也會(huì)偶然看到馬桶旁邊還有卷紙，其實(shí)旁邊的卷紙也并不是擦屁股用的，而是洗完之后用來(lái)擦手。這很容易給人們?cè)斐梢粋€(gè)印象，印度是一個(gè)非常不干凈的國(guó)家，其實(shí)不然，印度最大的宗教分別是印度教、錫克教與伊斯蘭教，這三個(gè)宗教都非常強(qiáng)調(diào)“潔凈”，他們一遍一遍的洗手，一遍遍的強(qiáng)調(diào)干凈，所以印度到底“潔”還是“不潔”呢？

據(jù)BBC的報(bào)道，印度一半的人都擁有手機(jī)，而還有一半人——沒(méi)有地方上廁所，哪怕是上面所說(shuō)用“水洗”的廁所，全國(guó)也只有一半人擁有這種環(huán)境，在印度建廁所，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是你想的那么簡(jiǎn)單。

在印度自古以來(lái)有四個(gè)等級(jí)，婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅，婆羅門(mén)是最“高貴”的等級(jí)，最后一個(gè)首陀羅就是被稱(chēng)為“不潔”的人群，他們處于印度最低層，只能從事最低賤的工作，比如專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)清理運(yùn)輸印度的糞坑。由于地位的低下，他們所用的工具不全，向政府申請(qǐng)的新工具也很難被批準(zhǔn)，往往幾百人就要負(fù)責(zé)整個(gè)城市的糞便清理、垃圾處理和各種死去動(dòng)物、人的尸體。由于印度等級(jí)制度的界限非常嚴(yán)格，他們也就成了一個(gè)固定封閉的群體，工作量繁大，加上工資非常低，生病之后也沒(méi)有相應(yīng)的福利幫助，只能慢慢的等死。

不要以為這是上個(gè)世紀(jì)的事情，這幾千年來(lái)一直在印度發(fā)生著的，也就是此刻正在印度發(fā)生的。正因?yàn)榈燃?jí)制度問(wèn)題，在印度關(guān)于廁所有著很大的爭(zhēng)論。保姆去雇主家是不能使用雇主的廁所，低等級(jí)的人群也不可以使用高等級(jí)人群的廁所。在任何社會(huì)，所謂“低等級(jí)”人數(shù)都是龐大的，這也就造成了印度大量的人沒(méi)有辦法正常使用廁所，隨地大小便的情況非常多見(jiàn)，在野地上廁所更是習(xí)以為常，甚至女性為了保證自己上廁所時(shí)的安全，都需要成群結(jié)隊(duì)一同前往。

在印度，女性地位的低下不可想象。一般來(lái)說(shuō)，女性不可以在月經(jīng)期間碰觸食物或者做飯，任何人也不可以吃正在月經(jīng)期間女性做的食物，因?yàn)檫@在他們看來(lái)非?！安粷崱薄Ｋ砸?yàn)檫@個(gè)原因，你在印度幾乎見(jiàn)不到女性廚師，或者從事與食品行業(yè)相關(guān)女性。

印度的種姓制度是阻礙印度發(fā)展的重要因素。因?yàn)樵谝粋€(gè)等級(jí)森嚴(yán)且固定的社會(huì)之中，能憑借著自己的努力而實(shí)現(xiàn)自我的提升成為了完全不可實(shí)現(xiàn)的事情，那自然也沒(méi)有人再對(duì)生活懷有期望，這就導(dǎo)致這個(gè)南亞國(guó)家的整體“惰性”。并且更讓人無(wú)奈的是，種姓制度已經(jīng)成了印度深入骨髓的一種基因，幾千年來(lái)也不曾有過(guò)變動(dòng)。

在上面我說(shuō)到過(guò)一句印度的三大宗教，你可能會(huì)很納悶，為什么是佛教發(fā)源地的印度，佛教卻根本排不上號(hào)？事實(shí)上，佛教在印度幾乎已經(jīng)消亡，對(duì)于這個(gè)人口十幾億的大國(guó)，信仰佛教的人數(shù)屈指可數(shù)，為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)榉鸾趟麚P(yáng)的教義就決定了這個(gè)宗教不適合生存在這個(gè)國(guó)家。佛教不講盲目崇信，而強(qiáng)調(diào)自我禪修，如果給人民足夠想象力和想象時(shí)間，社會(huì)的變動(dòng)只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。

當(dāng)印度總理莫迪上臺(tái)后第一件事就是在國(guó)內(nèi)建大量的廁所，這可能在任何國(guó)家都是聽(tīng)起來(lái)再正常不過(guò)的事情，但這成了印度最難以實(shí)現(xiàn)的事情，在印度沒(méi)有一件事可以跟等級(jí)、種姓制度扯開(kāi)關(guān)系。莫迪的提案推出后，遭到了潮水一般的反對(duì)與指責(zé)，道理也很簡(jiǎn)單，掌權(quán)的人當(dāng)然是那些高種姓的人，而處于社會(huì)底層的“首陀羅”根本就沒(méi)有為自己發(fā)聲的能力，他們只能一邊掙扎生存，一邊處理著“上等人”屎尿。

其實(shí)也許在不久的將來(lái)，“首陀羅”中就有人會(huì)在屎尿中發(fā)現(xiàn)，所謂“上等人”的排泄物，跟自己的其實(shí)沒(méi)有什么不同，你們那高高在上樣子，不過(guò)是因?yàn)槊\(yùn)將你我安排在了不同的種姓等級(jí)，當(dāng)他們一旦覺(jué)醒，印度的廁所等級(jí)將不復(fù)存在，取而代之的，恐怕將是一場(chǎng)轟轟烈烈的“廁所革命”。

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)。

打開(kāi)APP，閱讀全文并永久保存查看更多類(lèi)似文章

觀點(diǎn) | 錢(qián)文忠：如何看待種姓制度

印度游記——序

影響10多億人的印度教，到底是什么樣的宗教？

在印度，低種姓男人想娶高種姓女人，需要達(dá)到什么條件？

印度的低種姓敢侵犯高種姓嗎？

看大唐玄奘，了解印度歷史（1）說(shuō)說(shuō)種姓制度

更多類(lèi)似文章 >>

九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区