2005年法國發(fā)生騷亂時，熊熊火光在上百個城市燃燒。當時，幾百位北非裔的女性寫了一封公開信給鬧事的移民青年，要求他們停止這場混亂，不要損毀其家人參與建立的國家。這些北非裔女性寫道：
“親愛的孩子，法國是我們的國家。請不要燒毀它！請記住，我們（移民）幫助建立了它?！?/p>
這封公開信不僅是寫給那些貧困的、被歧視被隔離的穆斯林青年，也是給法國主流社會的一個忠告。
蘇格拉底說：“道德的進步其實是視野的進步。”人們對難民問題的無知與恐懼，往往是因為其社會歷史的見識不夠。只有擴展視野，我們才能真正了解那些被人遺忘的歷史。
阿爾貝·加繆，法國小說家、哲學家，1957年諾貝爾文學獎得主。
凡讀過加繆的人，一般都難以忘記他筆下的阿爾及利亞風情。正是北非的大海與陽光孕育了早年的加繆，使他獲得豐富的創(chuàng)作源泉。但阿爾及利亞也是加繆心中永遠的痛。
身為法國殖民者的后代，加繆同情并支持阿爾及利亞人民爭取平等自由的斗爭，他是反對歧視穆斯林的先驅(qū)之一。但這位捍衛(wèi)正義的諾貝爾文學獎得主很不幸地，在阿國反法獨立戰(zhàn)爭時陷入兩難困境。
加繆的父輩曾從法國集體移民到北非殖民地，但在1962年，阿爾及利亞獨立前后出現(xiàn)了反向移民：幾十萬harkis------協(xié)助法國殖民政權的本土阿爾及利亞阿拉伯人，在自己的祖國成為遭虐殺的對象，被迫在不受歡迎的情況下逃往宗主國法國。
密特朗總統(tǒng)說過這么一句話：“沒有非洲，就沒有21世紀的法國?！?/strong>早在1950年，這位法國政治家就考察了非洲，認識到殖民地是法蘭西帝國存在的基礎。在對非洲的長期殖民統(tǒng)治中，法國收益很多。在第一次和第二次世界大戰(zhàn)中，有許多阿爾及利亞穆斯林為法國的自由而戰(zhàn)，不少人犧牲了生命。
當時，法國殖民者控制著阿爾及利亞的政治和貿(mào)易，獲取了大量經(jīng)濟資源農(nóng)產(chǎn)品和能源，但早期法國移民也有一些人生活貧困。例如加繆的家庭就是被稱為“黑腳”（Pieds-Noirs）------下層移民。加繆曾說，他從來沒有從艱難的童年中“恢復過來”。不到一歲就失去了父親，加繆與哥哥和母親一起生活在阿爾及爾貧民區(qū)，一直困苦的生活。
然而，即使是加繆家庭這樣貧苦的法裔移民，也屬于宗主國的成員，他們在殖民地仍然享有一些特權。加繆的母親獲得終身撫恤金，孩子獲助學金以及免費醫(yī)療的權利。這些優(yōu)待，使加繆能夠半工半讀到大學畢業(yè)。
當年輕的加繆成為《阿爾及爾共和報》的記者，到卡比利山區(qū)去調(diào)研，他才真正認識到當?shù)赝林滤沽謽O端貧困的狀況。在《苦難的卡比利》文中，加繆就談到殖民當局種族歧視的罪惡。呼吁當局改善當?shù)匕⒗说纳鏃l件。
后來的形勢發(fā)展證實了加繆的擔憂，法國殖民者的歧視政策引起了阿拉伯人的反抗，導致法裔和阿拉伯人相互報復，阿國人發(fā)動了長達八年的反法獨立戰(zhàn)爭。最終，法國政府被迫簽訂協(xié)議，承認阿國自決和獨立的權利。一百多萬白人殖民者舍棄經(jīng)營幾代的家業(yè)回國，阿爾及利亞最終也因動蕩而陷入崩潰。
在1962年的?；饏f(xié)議中，法國要求阿國的FLN（民族解放陣線）確保：沒有人會因戰(zhàn)爭期間的行為在獨立后遭受報復。然而，在阿拉伯民族主義者的眼里，所有曾幫助法國的人都是不可饒恕的“賣國賊”。
當時阿爾及利亞大約有23萬harkis，即“親法國的穆斯林”。這些土著阿拉伯人效忠法國的原因多種多樣，有的是真的認同法國，希望維持法蘭西帝國的存在；有的只是來自鄉(xiāng)村，因貧窮而應征入伍，為了能在法國軍隊混一口飯吃。由于harkis是本地人，法國軍隊利用他們打游擊戰(zhàn)，并搜集敵方情報。
阿爾及利亞的harkis------協(xié)助法國殖民政權的本土阿拉伯人
FLN用血腥的殺戮報復曾為法國服務的本族同胞。據(jù)估計，被FLN用私刑處死的harkis及其家屬多達十幾萬人。其手段非常殘忍，包括活活燒死、閹割，用車拖死、或切成碎片喂狗。被處死的家屬中包括年幼的孩子。
想要活命的harkis必須逃離阿爾及利亞，然而，戴高樂的法國并不歡迎他們。當“黑腳”——下層法裔居民與法軍一起撤離阿國時，一些harkis就尾隨他們?nèi)シ▏鴮で蟊茈y。
戴高樂政府的命令是阻止harkis跟隨法軍逃亡。但一些法國軍官不忍看到曾共同作戰(zhàn)的阿拉伯人被留在虎口，因此違背政府的命令，幫助harkis及其家屬一起出逃。僥幸逃離阿國的harkis及其家屬大約有九萬多人，后來陸續(xù)逃出更多，最后人數(shù)多達幾十萬。
當時，法國政府不肯承認harkis在法國的居留權與公民權利。這些北非人先被送到臨時收容所，然后被驅(qū)趕到偏遠的營地，用鐵絲網(wǎng)圍起來。在祖國，他們是被追殺的“叛徒”，在宗主國又被視為不受歡迎的“外國人”，只能在兩個社會之間撕裂與掙扎。
由于harkis大都是文化程度很低的體力勞動者，語言不通，無法融入法國社會，因此長期集體失語。這一段被淹沒的痛苦歷史是等到幾十年后，他們的孩子長大成人，才被以文字和影像公開作證的方式為人所知。
2001年，法國總統(tǒng)希拉克舉行儀式，定9月25日為“harkis國家認可日”，以表彰harkis為法國所做的犧牲，贊揚他們的勇氣與忠誠。2012年，薩科齊總統(tǒng)承認，法國要負起在戰(zhàn)時放棄harkis老兵的“歷史責任”。
在法國的harkis老兵
應該說，能夠逃到法國的harkis及家屬還是幸運的。當年死于獨立戰(zhàn)爭的阿爾及利亞人高達150萬，而逃出來的harkis還能在異國找到一個棲身之所。但是，由于那個時代法國的種族主義嚴重，被連根拔起的阿國移民生活挫敗，遭受了嚴重的歧視和排斥。
作為殖民主義遺留的產(chǎn)物，作為當今法國穆斯林的一部分，harkis及其后代感覺到自己被法國背叛和遺棄，但他們又無法回歸母國阿爾及利亞。在認同危機和種族歧視的雙重困境下，一些年輕人很容易被伊斯蘭極端主義的激進思想所俘獲。從巴黎郊區(qū)的縱火者、襲擊《查理周刊》的兇手那里，都可以找到harkis的子孫。
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