眾數(shù)和的定理：
5000年前的中國人已經(jīng)將此規(guī)律應(yīng)用于《周易》中,并且，這種數(shù)學(xué)規(guī)律還和“圣經(jīng)密碼”及"諾查丹瑪斯預(yù)言密碼"有著極大的關(guān)系,用這種數(shù)學(xué)定理就能將這些密碼破譯。“眾數(shù)和規(guī)律”，規(guī)律如下：任意取一個數(shù)字，例如取48965，將這個數(shù)字的各個數(shù)字進(jìn)行求和，結(jié)果為4+8+9+6+5=32，再將結(jié)果求和，得3+2=5。我將這種求和的方法稱為求一個數(shù)字的眾數(shù)和。
所有數(shù)字都有以下規(guī)律：
[1].眾數(shù)和為9的數(shù)字與任意數(shù)相乘，其結(jié)果的眾數(shù)和都為9。例如306的眾數(shù)和為9，而306*22=6732，數(shù)字6732的眾數(shù)和也為9（6+7+3+2=18，1+8=9）。
[2].眾數(shù)和為1的數(shù)字與任意數(shù)相乘，其結(jié)果的眾數(shù)與被乘數(shù)的眾數(shù)和相等。例如13的眾數(shù)和為4，325的眾數(shù)和為1，而325*13=4225，數(shù)字4225的眾數(shù)和也為4（4+2+2+5=13，1+3=4）。
[3].總結(jié)得出一個普遍的規(guī)律，如果A*B=C，則眾數(shù)和為A的數(shù)字與眾數(shù)和為B的數(shù)字相乘，其結(jié)果的眾數(shù)和亦與C的眾數(shù)和相等。例如3*4=12。取一個眾數(shù)和為3的數(shù)字，如201，再取一個眾數(shù)和為4的數(shù)字，如112，兩數(shù)相乘，結(jié)果為201*112=22512，22512的眾數(shù)和為3（2+2+5+1+2 =12，1+2=3），可見3*4=12，數(shù)字12的眾數(shù)和亦為3。
[4]. 另外，數(shù)字相加亦遵守此規(guī)律。例如3+4=7。求數(shù)字201和112的和，結(jié)果為313，求313的眾數(shù)和，得數(shù)字7（3+1+3=7），剛好3與4相加的結(jié)果亦為7。
令人奇怪的是，中國古人早就知道此數(shù)學(xué)規(guī)律。我們看看“河圖”與“洛書”數(shù)字圖就知道了。以下是“洛書”數(shù)字圖。
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8 1 6
世人都知道，“洛書”數(shù)字圖之所以出名，是因?yàn)樗鞘澜缟献钤绲幕梅綀D，它的特點(diǎn)是任意一組數(shù)字進(jìn)行相加，其結(jié)果都為15。其實(shí)用數(shù)字眾數(shù)和的規(guī)律去分析此圖，就會發(fā)現(xiàn)，任意一組數(shù)字的隨機(jī)組合互相相乘，其結(jié)果的眾數(shù)和都為9，例如第一排數(shù)字的一個隨機(jī)組合數(shù)字為924，第二行的一個隨機(jī)組合數(shù)字為 159，兩者相乘，其結(jié)果為146916，求其眾數(shù)和，得1+4+6+9+1+6=27，2+7=9，可見，結(jié)果的眾數(shù)和都為9。
這種巧合不能說明什么問題，讓我們再看看“河圖”數(shù)字圖。
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“河圖”的數(shù)字圖沒有“洛書”數(shù)字圖出名，這是因?yàn)槿藗兾茨軇影l(fā)現(xiàn)其數(shù)學(xué)規(guī)律，但是用眾數(shù)和的規(guī)律去分析它，就能發(fā)現(xiàn)它的奇妙之處。“河圖”數(shù)字圖中，任意一組數(shù)字互相進(jìn)行相乘，其結(jié)果的眾數(shù)和都為6。例如27165*38495=1045716675，求結(jié)果的眾數(shù)和，1+4+5+7+1+6+6+7+5=42，4+2=6，可見，結(jié)果的眾數(shù)和為6。
由此可見，“河圖”的數(shù)字圖亦不可能是隨意擺設(shè)，否則，其結(jié)果的眾數(shù)和不可能都為6。從上述兩個數(shù)字圖可知，古人十分重視數(shù)字6與數(shù)字9。無獨(dú)有偶，太極圖的就由數(shù)字6與數(shù)字9組合而成。
由上圖可見，太極圖的左邊部分為數(shù)字6，太極圖的右邊部分為數(shù)字9。
更令人驚奇的是，《周易》中，64卦每卦均有6爻，如該爻是陽爻，則在該數(shù)字前加上“九”，如果該爻是陰爻，則在該數(shù)字前架上“六”。
“太極圖”﹑“河圖”﹑“洛書”通過種種手段暗示數(shù)字6與數(shù)字9的重要性，其中“河圖”與“洛書”更是在熟悉數(shù)字眾數(shù)和規(guī)律的前提下編制而成。但是，據(jù)我們所知，數(shù)字眾數(shù)和的規(guī)律剛剛被本人發(fā)現(xiàn)，同時也沒有任何證據(jù)顯示古人已經(jīng)知道這數(shù)學(xué)規(guī)律。
因此我們不得不提出疑問，編制太極圖的人是否已經(jīng)比現(xiàn)代人聰明。
還有一個很有趣的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，凡是眾數(shù)和為9的數(shù)字除以36，其余數(shù)必為9或18或27或0（36）。我們看看下面這個圖形。
一個物體從數(shù)字36（0）的位置出發(fā)，運(yùn)行一圈（轉(zhuǎn)過360度）就能回到原位。在運(yùn)行過程中，物體的運(yùn)動方向經(jīng)過四次轉(zhuǎn)變，每次都發(fā)生在數(shù)字9或18或 27或是36（0）的位置上，可見，處于這四個數(shù)字上面的物體，其性質(zhì)面臨著改變。這即是說，眾數(shù)和為9的數(shù)字往往代表著物質(zhì)性質(zhì)的完全改變。
巧合的是，《周易》之中最流行九九歸一的說法，數(shù)字9亦被稱為老陽，即是說，數(shù)字9代表了一個物質(zhì)陽氣的終結(jié)，新一輪的周期又要開始了。這種說法剛好和上述數(shù)字現(xiàn)象不謀而合，從上圖可知，一個物體一旦經(jīng)過數(shù)字9而處于數(shù)字10的位置，其眾數(shù)和就變?yōu)?，剛好處于數(shù)字10的物體，其運(yùn)動方向與處于數(shù)字8位置的物體的運(yùn)動方向相反，一個是向上運(yùn)動，一個是向下運(yùn)動。
總之，古代中國人的智慧遠(yuǎn)比現(xiàn)代人想象中的聰明，《周易》看來是一本超出現(xiàn)代人智慧水平的書籍，“太極圖”的創(chuàng)造人更是聰明絕頂。利用這種規(guī)律，已經(jīng)能短時間內(nèi)心算出任意數(shù)字的平方根為4位數(shù)的答案，例如，在半分鐘內(nèi)就能心算出數(shù)字97495876的平方根。
埃及的秘密數(shù)字與中國周易的聯(lián)系？是什么呢？
埃及文明最重視天體的”歲差移動”，而歲差移動有以下時間規(guī)律。
72＝春分太陽沿著黃道，完成l度的歲差移動所需的時間，即72年；
360＝黃道的總度數(shù)；
72×30＝2160(太陽沿著黃道移動30度，穿越過一整個黃道帶星座所需的時間，即2160年)；
2160×12(或360×72)＝25920(完成一個歲差周期或“大年”所需的時間，即25920年，也就是“大回轉(zhuǎn)”總共所需的年數(shù))。
其他數(shù)字和數(shù)字組合也會出現(xiàn)，例如：
36＝春分太陽沿著黃道，完成半度的歲差移動所需約時間，即36年；
4320＝春分太陽完成60度的歲差移動，穿越兩個黃道帶星座所需為時間，即4320年。
我們可以知道，以上所有數(shù)字的眾數(shù)和都為9。
巧合的是，埃及人相信，數(shù)字36，72，108等數(shù)字，象征著永恒的回歸，這些數(shù)字的眾數(shù)和都為9。
同樣數(shù)字9最被中國古人重視，古人稱數(shù)字9為“龍數(shù)”，《周易》則稱數(shù)字9為“乾”數(shù)亦即天數(shù)。
