人生有尺，好在適度，誤在失度，壞在過度。
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對于在沙漠中即將渴死之人來說，送給他的第一碗水對他來說絕對是瓊漿玉液。但是喝多之后，這水就變得索然無味。
對于即將餓死的行乞之人來說，一塊饅頭也可以吃得狼吞虎咽，但吃飽之后，山珍海味也難以下咽。
慢慢的發(fā)現：身邊很多的人都覺得物質生活越來越好，但是幸福卻越來越少。
其實老祖宗早就給出了答案：人不宜好，狗不宜飽；人不得全，瓜不得圓！
《道德經·第四十二章》中講：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！?/strong>
老子告訴我們：世界萬物都要講究一個“度”，只有把握好分寸，懂得知足，才能在紛繁復雜的社會中尋得一份安寧?！疚⑿殴枺豪献拥赖陆洝?/span>
人不宜好，狗不宜飽，凡事適度就好
《道德經·第四十四章》中講：“甚愛必大費；多藏必厚亡”。
老子告訴我們：過分的貪圖名利，積斂財富，會使我們在不知不覺中，變成欲望的奴隸，更有甚者給自己帶來災禍。
在一座深山中，有一個道觀，道觀中住著一位精通點金術的道長，道長年事已高，想找一位善良的人，將自己的點金術傳承下去。
道長下山游歷，來到一處村莊，尋找極善之人。
不曾想這個消息被村內的地主給聽到了。
貪婪的地主便買通村民，散布謠言，自稱是全天下最善良的人，想要學習點金術來幫助別人。
道長相信了村民的話，便將點金術傳授給了地主。
學成后的地主回到家中，漏出了貪婪的本性，將家里瓶瓶罐罐都變成了金的，心想著這下我可發(fā)財了。
這時，他抬頭看到自己的房子，想著我要是能住在黃金做的房子里，那該多好。
于是，他便施展點金術將房子也變成金的。
但貪婪成性的他還不滿足，他又注意到自己身上穿的衣服，想著我要把這衣服也變成金的，這才能配上我的身份。
但萬萬沒想到的是，衣服變成金子后，自己也被困在衣服里面出不來了。整個村莊的人都知道了地主的遭遇，紛紛去他家里爭搶金子。
而貪婪的地主，在大家爭搶的過程中發(fā)生意外失去了生命，最后落得人財兩空。
人生有尺，好在適度，誤在失度，壞在過度。
身外之物不可強求，更不可貪婪，一味索取，就是作繭自縛。
舉手投足之間，可能帶來好運，也可能帶來災禍。
只有把握好人生的尺度，克制好欲望，才能防止掉進貪婪的深淵。
人不得全，瓜不得圓，凡事知足就好
《道德經·第四十四章》中講：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”
老子告訴我們：懂得知足就不會受辱，學會適可而止不會有危險，這樣就可以長久平安。
在一個小鎮(zhèn)的街道上，有一個乞丐剛吃完討來的饅頭，躺在路上曬著太陽說到：“要是每天都可以吃飽，我就知足了”。
這句話被路過坐在轎子里的富商聽到了，富商心想：世上怎么會有吃飽飯就知足的人呢？
便向手下的人問道：“剛才是誰在說話呢？”
手下回答：“是一個乞丐?！?/span>
富商便將乞丐帶回家中，把后院空出讓他居住，每天都有不同的美味佳肴供他享用，只需要閑暇時曬曬太陽即可。
沒過幾天，乞丐找到富商，說道：我現在的生活是很好，但是如果能有一位美麗的妻子就好了，從此我別無他求。
于是，富商給他娶了一位美麗賢惠的妻子。
又過了幾天，乞丐又找到富商，說到：“我這輩子都沒有當過官，要是我可以當一次官，我就死而無憾了?！?/span>
富商聽后笑著說：“即使我讓你做了官，說不定過兩天，你還會想著當皇上呢！你還是回去做你的乞丐吧！”
說罷，便把他趕出了家門，乞丐又重新過上了乞討的生活。
世人貪心，殊不知：知足才是最大的富足。
知足常樂，少欲為福。人來到這紅塵世間，又兩手空空的離去，錢財，地位，權利都是身外之物。
知足的人，不管身處多么貧寒，都是自得其樂的；不知足的人，不管多么的富有，也都是憂心忡忡的。
《道德經·第四十六章》中講：“禍莫大于不知足；咎莫大于欲得?！?/strong>
被欲望控制的人，永遠得不到滿足，只會陷入痛苦的深淵。
不貪婪，懂知足的人，才是這世間最富有的人，內心的滿足，精神的富有才是最寶貴的。
生活是自己的，不是與人比較出來的，更不是金錢利益堆砌而來的。
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*作者：逍遙子 來源：老子道德經（ID：LZDDJ-1）
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