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日落長安,終結(jié)大唐盛世的邊患、藩鎮(zhèn)與宦官

大唐元和十五年正月二十七日(820年2月14日),12個世紀(jì)前的庚子年深夜,唐憲宗李純突然暴斃于宮中,死因說法有二:一為服食丹藥過度,一為宦官所殺。李純生前以強(qiáng)硬手段打擊地方藩鎮(zhèn)勢力,整治朝臣,外擊強(qiáng)敵,經(jīng)過十余年的努力,割據(jù)的藩鎮(zhèn)大量歸附,政府效率得到提高,對吐蕃的戰(zhàn)斗也不再一味被動挨打,大唐大有中興之象,憲宗也因此被稱為“小太宗”。但是憲宗李純不會想到,太監(jiān),這個原本被認(rèn)為最不可能威脅皇權(quán)的力量卻在之后的幾十年間,屢屢直接殺死皇帝,甚至憲宗本人也很可能死于宦官之手。憲宗死后,地方藩鎮(zhèn)立刻死灰復(fù)燃,并很快形成燎原之勢,大唐中興終成泡影,大唐盛世只能出現(xiàn)在百姓夢中。


強(qiáng)盛、富庶、開放、包容的大唐是中國人夢魂縈繞的朝代,四海臣服、萬邦來朝,大唐所取得的榮耀已達(dá)到封建王朝之頂峰。若要為大唐盛世找到一個根源,那么這個根源最應(yīng)該是:均田與府兵。

大唐的士兵多是家中有田的自耕農(nóng),他們平時為農(nóng),戰(zhàn)時為兵,上陣殺敵雖然需要自備武器,但是相較于稅負(fù)的減免,取得戰(zhàn)功還可獲得封田,對于世代以土地為生的中國人來說,土地的獎勵最能聚攏人心,大唐府兵勇武無雙。

相較于民間,朝堂之上的尚武之風(fēng)更勝,朝臣爭相帶吳鉤,擴(kuò)疆土,會圖凌煙,文臣武將常常相互交替,朝臣出將入相,文科提筆安天下,武能馬上定乾坤,上過戰(zhàn)場的文人們文風(fēng)多豪邁:男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。

于是,那些年,大唐走入了一個正向循環(huán):朝臣上戰(zhàn)場,開疆?dāng)U土可獲封地爵位官位,百姓上陣殺敵可免稅,立功還有封田。大唐上下銳意進(jìn)取,原本虎視眈眈的外敵紛紛被打怕打服,雖然還有一個討厭的吐蕃,但這并不妨礙這個時代成為盛世,但盛世的裂痕也從中產(chǎn)生:邊患日甚,藩鎮(zhèn)割據(jù)與宦官專權(quán)如三朵惡之花在大唐盛世下依次開放,三者互為因果,交替生長,最終消解了大唐的所有榮光。

越來越難對付的邊患

大唐戰(zhàn)斗力來自府兵,府兵制的基礎(chǔ)是均田制,理論上講,通過軍事行動開疆?dāng)U土可以獲得更多的土地封與府兵,府兵一方面戍邊開疆,一方面生產(chǎn)繁衍,這個模式可以一直持續(xù)下去。

但是,任何事情皆有極限,中國古人為何不厭其煩的修建長城,因為長城所保護(hù)的是適合農(nóng)耕的土地,而長城之外的土地大多只適合游牧,在生產(chǎn)技術(shù)落后的農(nóng)耕時代,這些土地未必是資源,一旦過多甚至可能是累贅。

一個帝國如果能夠持續(xù)對外用兵,其原因只可能是一個:對外用兵,是個賺錢的買賣。

如果對外用兵變成賠錢的買賣,這種用兵就不再是盛世之光,而是亂世之源,但很可惜,大唐由于前期擴(kuò)張?zhí)?,邊境線太長,需要更多的士兵鎮(zhèn)守,于是大唐不得不將這個賠錢的買賣繼續(xù)下去。

如果只是多花些錢,能夠換來戰(zhàn)爭的長期勝利倒也還說得過去,但是,打仗總要講天時地利人和,在農(nóng)耕地帶或半農(nóng)半牧地帶打仗,主場優(yōu)勢在大唐這邊,但是一旦戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移至游牧地帶,大唐的主場優(yōu)勢就變成了客場劣勢,從小騎馬打獵的草原漢子從來也不是吃素的。于是,大唐盛世達(dá)到頂峰時,四面環(huán)伺的也是最兇殘的敵人。

超過臨界點(diǎn)后,戰(zhàn)爭變得越來越不劃算,但大唐已經(jīng)回不到從前,只能硬著頭皮往堅持下去。

如果只是離強(qiáng)敵更近,而自身的士兵不出現(xiàn)問題倒還好說,但是,城堡內(nèi)的問題來的更加徹底,也更加無解。

府兵的來源是有田的農(nóng)民。府兵制的基礎(chǔ)是均田制,但是一方面,隨著人口數(shù)量的增加,國家手中可供分封的公田很快消耗殆盡,而另一方面,土地兼并讓無數(shù)有地農(nóng)民變成失地流民。

從古至今,隨著社會穩(wěn)定,土地和財富向少數(shù)人手中集中的趨勢,就像地心引力一樣不可抗拒,即使拋來權(quán)貴勢力使用暴力手段的強(qiáng)行兼并,如果政府不加干涉,土地的趨勢也是向少數(shù)人集中。

為了解釋這一點(diǎn),請允許我拿今天的富豪李嘉誠舉例,李嘉誠多次強(qiáng)調(diào)他發(fā)大財?shù)拿卦E是保持現(xiàn)金流穩(wěn)定。李嘉誠家大業(yè)大,現(xiàn)金流穩(wěn)如狗,就算遇上經(jīng)濟(jì)危機(jī),也能挺過去,而很多小企業(yè)甚至不重視現(xiàn)金流的中大型企業(yè)卻可能挺不過去,于是危機(jī)出現(xiàn),只得變賣資產(chǎn),各位想想危機(jī)時刻變賣的資產(chǎn)是會賣出高價還是低價呢?如果想不明白,找出當(dāng)年融創(chuàng)收購萬達(dá)物業(yè)時的視頻,看看孫宏斌和王健林分別是什么表情。于是,每一次危機(jī),有錢的李老板、孫老板這樣的大老板都能買到一批便宜貨,而一些中小企業(yè)(當(dāng)然王健林的萬達(dá)是巨頭,他的問題決不是規(guī)模小而是擴(kuò)張過于激進(jìn))只能含淚賣身。

時代一粒沙,個人一座山,支撐起大唐的府兵們家中確實(shí)有田,比給別人種田的佃農(nóng)要好,但是家中那為數(shù)不多的田產(chǎn)也是他們唯一的資產(chǎn)了。一次旱災(zāi)、水災(zāi),家人患一次重病,都會把這些在戰(zhàn)場上無所畏懼的漢子們逼到走投無路,只能賣地以解燃眉之急,于是,他們沒地了。

地沒了,邊疆還得守,仗還得打,但他們沒有了可以種糧換錢買兵器的土地,這仗怎么打?沒有兵器上戰(zhàn)場就是送死,去他大爺?shù)?,逃吧。于是,大唐榮耀的根:大唐府兵,崩潰了!

大唐府兵的戰(zhàn)斗力減弱,大唐的疆域和邊界又過大,那些當(dāng)年被打服的少數(shù)民族還能繼續(xù)臣服嗎?絕不可能,于是,大唐的邊患旋即又起,并且愈演愈烈,似乎永遠(yuǎn)都處理不完。

募兵制的轉(zhuǎn)變和地方藩鎮(zhèn)割據(jù)的必然性

處理不完也得處理,既然支撐府兵制的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不存在,那么只有改變兵制了,不是有很多人沒了土地,失了生計嗎?國家招募成為職業(yè)軍人,專門為國家打仗,可以嗎?

如果大唐的邊疆沒那么廣,如果大唐周邊的強(qiáng)敵沒那么多,這是個好辦法,如果只看募兵代替府兵后唐軍的戰(zhàn)斗力,似乎還有提升,畢竟,軍人職業(yè)化了嘛。

但是呀但是,大唐的疆域太大了,需要防御的邊疆,需要面對的強(qiáng)敵太多了,于是,大唐派往鎮(zhèn)守邊疆的常規(guī)部隊常常會遇上僅靠自己應(yīng)付不來的情況,這時候怎么辦?常規(guī)方法當(dāng)然是找中央,找朝廷要援兵,這些兵來自朝廷,朝廷理應(yīng)負(fù)責(zé)到底,遇到麻煩應(yīng)該朝廷全權(quán)調(diào)度,但是,在交通、通訊等方面如此落后的古代,如果將軍隊的一切事物都交于中央管理,其效率可想而知,打仗哪里等得及,于是,兵權(quán)開始下放。

這里說的兵權(quán)不是領(lǐng)兵權(quán),而是招兵權(quán)。為了應(yīng)對復(fù)雜的邊境戰(zhàn)事,當(dāng)?shù)氐氖剀妼㈩I(lǐng)(后來成為節(jié)度使)開始根據(jù)實(shí)際情況需要自行招兵。

大炮一響,黃金萬兩,養(yǎng)兵的錢誰出,這是個要命的大問題,如果大唐的中央政府真能保證這錢我出,那募兵制沒有問題,無論兵怎么產(chǎn)生,只要保證養(yǎng)兵的大唐的中央政府,這些兵就還是大唐的兵。但是,大唐的中央政府也沒有那么多錢呀,當(dāng)時構(gòu)成稅基主體的自耕農(nóng)已經(jīng)紛紛成為失地流民,世家大族們想方設(shè)法少交稅不交稅,長安的皇帝,其實(shí)也不富裕。

于是,魔鬼一點(diǎn)點(diǎn)被釋放,中央先是命令節(jié)度使在邊界駐軍處組織屯田,先保證將士的吃飯問題,這倒是很合理,但是這樣一來,一個悖論就來了:如果糧食有余,可以換錢,節(jié)度使手上就有了一定的財權(quán),如果糧食不足,節(jié)度使就會向中央要其他賺錢手段,無論怎么樣節(jié)度使都會有一定的財務(wù)權(quán)。中央逐漸放開了鹽稅,鐵稅,其他稅務(wù)也被逐漸從中央下放到地方,地方愈實(shí)而中央逾虛,當(dāng)獨(dú)立的募兵權(quán)和征稅權(quán)都到了節(jié)度使手里,這些節(jié)度使實(shí)際上就已經(jīng)是割據(jù)一方的土皇帝了。

好了,現(xiàn)在設(shè)想一下,你是一個節(jié)度使麾下的募兵,王節(jié)度使把你招募過來,給你糧食和軍餉,但聽說長安還有個皇帝,理論上你們應(yīng)該聽他的,有一天,皇帝下了一道圣旨,但王節(jié)度使不想遵守,那么,你聽誰的呢?這不是個問題,給我錢糧的是王節(jié)度使,皇上是啥?好吃嗎?

安祿山

你以為這就是問題的全部了嗎?你以為節(jié)度使就是可以在當(dāng)?shù)貫樗麨榱藛??現(xiàn)在再次設(shè)想,當(dāng)年你還是小孩,王節(jié)度使把你招募入伍,你跟一起入伍的小王、小張、小劉同袍十幾年甚至幾十年,感情自然比親兄弟還親,你們當(dāng)兵期間,張節(jié)度使接替了王節(jié)度使,趙節(jié)度使又接替張節(jié)度使,但兵始終是這些兵,有一天,新來的趙節(jié)度使宣布奉皇命出征吐蕃,你原本想節(jié)度使下令了就去吧,但回營后,與你一起當(dāng)兵十幾年的小王告訴你,吐蕃兵狠著呢,去了基本回不來,小張補(bǔ)充道:這個新來的趙節(jié)度使真不是個東西,不拿我們這群兵的命當(dāng)命,為了皇帝給他的黃金女人,讓我們?nèi)ニ退?,膽子最大的小劉壓低聲音說:“反正也是死,不如一不做二不休,咱們殺了這個趙節(jié)度使,換那個對咱們好的張將軍當(dāng)節(jié)度使。”此情此景,你手中的刀會砍向你身邊的兄弟還是那個剛來的節(jié)度使呢?

現(xiàn)在,輪到你當(dāng)節(jié)度使了,你來到你的駐防地,熱情地和將士們打招呼,拿出你的錢,買些酒肉招待將士們,將士們感激涕零說以后為你馬首是瞻,你接到皇上命令說其他節(jié)度使叛亂讓你帶兵征剿,但皇帝能給你的錢有些可憐,你受過皇恩,知道皇帝也沒有多少錢,你決定不計回報為皇帝出征,你戰(zhàn)前動員,士兵們心不在焉,一聽要打仗,有的抱頭痛哭,有的跌坐在地,慶幸的是還有一些保持冷靜,他們不斷給你使眼色,你終于心領(lǐng)神會,趕緊說:“不白打,有錢,有錢”。士兵們聽說有錢終于可以上路,但路上熱情的將士們總是跑進(jìn)的你的大帳借著噓寒問暖不斷旁敲側(cè)擊的問著一個問題:到底有多錢?你終于還是沒忍住說出了實(shí)情:其實(shí)皇帝也沒有多少錢,你驚訝的發(fā)現(xiàn)剛才還聽話的士兵突然不往前走了,相持一段時間后,終于有一個膽大的將官過來跟你說:“你有兩條路,要么你帶我們回去,要么我們殺了你再選個頭,然后自己出去”,這一刻你終于明白了誰才是爺。

通過換位思考,大家應(yīng)該明白皇帝、節(jié)度使與募兵之間的關(guān)系,這幫天不怕地不怕的募兵們不但敢殺節(jié)度使,也敢殺皇帝,建中四年(783年),唐德宗命令涇原節(jié)度使姚令言率五千士卒進(jìn)駐長安,修整后增援襄樊戰(zhàn)事,這五千兵欣然前往,因為皇帝親自征兆,錢肯定多。但是一到長安,他們發(fā)現(xiàn),吃的是粗茶淡飯,用的全是破爛,銀子連個影都沒看見,京城里的達(dá)官貴人們看不起他們這幫鄉(xiāng)巴佬,動不動就罵上兩句,這五千涇陽兵當(dāng)即嘩變,要不是唐德宗連夜逃出城,大唐的歷史又要改寫了。

命苦的唐德宗

涇陽兵變之后,大唐皇帝對于武將和士兵越發(fā)的不信任,于是,終結(jié)大唐的最后一支惡魔——宦官專權(quán)開始亮出獠牙。

宦官的高光時刻,能掌禁軍,能殺皇帝

其實(shí),宦官專權(quán)在玄宗時就已經(jīng)冒頭,唐玄宗李隆基寵信太監(jiān)高力士,給予他一定權(quán)力批閱文書,每有四方進(jìn)呈上奏文表,必先送呈高力士,然后進(jìn)奉御前,小事便自行裁決。高力士辦事能力也 比較突出,越來越受唐玄宗信任,李隆基常說:'力士應(yīng)承于前,我歇息則安穩(wěn)。'李隆基甚至有一些離開高力士辦不了事的傾向。于是,朝臣們紛紛依附高力士以求在獲得好處,朝中重臣如宇文融、李林甫、李適之、蓋嘉運(yùn)、韋堅、楊慎矜、王鉷、楊國忠、安祿山、安思順、高仙芝等皆與高力士關(guān)系甚好。

但無論如何:高力士行使的權(quán)力依舊是皇權(quán),這些權(quán)力來自唐玄宗,唐玄宗也隨時可以剝奪,但以后的日子里,太監(jiān)們可就沒有那樣的溫順了。

高力士劇照

安史之亂后,藩鎮(zhèn)割據(jù)之勢已現(xiàn)雛形,皇帝對于領(lǐng)兵在外的武將開始不信任,于是,他們更希望忠誠的太監(jiān)們?nèi)樗麄冝k事,唐肅宗時期,著名太監(jiān)李國輔開始掌握兵權(quán),宦官那開始孱弱的雙手開始伸向帝國最后的刀把子。

宦官參與軍事的方式有兩種,其一是出任監(jiān)軍,為了制衡地方藩鎮(zhèn)勢力,皇帝常常派太監(jiān)赴地方擔(dān)任監(jiān)軍,但是,在后唐的特殊歷史背景下,這些太監(jiān)的出現(xiàn)所起的壞作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于好作用。

這并不難理解,如果太監(jiān)到了聽從皇命的藩鎮(zhèn)就任,這些人好不容易有了些權(quán)力的宦官一定會把自己的權(quán)力發(fā)揮到極致,使得地方軍事長官權(quán)力受到掣肘,軍事行動效率低下,你可能會說,太監(jiān)的出現(xiàn)至少讓地方官員的勢力受到制衡,對于中央集權(quán)還是有好處的,如果這么想你就太天真了,太監(jiān)們之所以能夠依托皇權(quán)作威作福,不過是因為當(dāng)?shù)氐墓?jié)度使還認(rèn)可皇權(quán),如果太監(jiān)們到了那些天不怕地不怕的坐地虎的地盤上,太監(jiān)還能起到哪怕不能一點(diǎn)點(diǎn)制衡作用嗎?當(dāng)然不能,太監(jiān)專的是皇權(quán),對于那些不聽朝廷的節(jié)度使來說,皇帝在老子的地盤上沒權(quán)。太監(jiān)雖然權(quán)力欲強(qiáng)一些,但我相信他們的求生欲更強(qiáng),在不把朝廷號令當(dāng)回事的節(jié)度使面前,太監(jiān)們只有跪地求饒的份了。

太監(jiān)參與到帝國軍事中的另一種方式是掌握禁軍。唐代的禁軍是由皇帝直接調(diào)遣的軍隊, 時稱“北軍”, 包括左右羽林軍、左右龍武軍、左右神武軍、左右神威軍、左右神策等軍。其中神策軍是精銳力量,這些武裝力量是皇帝最后的家底,地方節(jié)度使們雖然不聽號令,但不敢直接造反的原因就是皇帝手上也是有一些家底的,可現(xiàn)在,皇帝把最后的家底給了宦官。

公元835年(唐大和九年),27歲唐文宗不甘為宦官控制,欲聯(lián)合朝臣誅殺宦官,宦官得到情報,決定先下手為強(qiáng),直接調(diào)禁軍入宮誅殺大臣,對此唐文宗毫無辦法。

此時的大唐已經(jīng)完全信奉武力至上,宦官掌握禁軍,各地節(jié)度使掌握地方軍,軍隊就是唯一,軍隊就是一切,大唐變成了一個由叢林法則主宰的帝國。

大唐帝國的國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)失靈感受最深的一定是最底層的人民,一個私鹽販子家的孩子雖然出身卑賤但素有大志,他一次次考科舉,一次次不中,在一次落榜后,他似乎明白了:即使考上科舉也不會有太大作用,他的命運(yùn)之所以悲苦原因不是沒知識沒地位,而是沒兵。

廣明元年(880年)的冬天,這個人終于站到了長安城腳下,身邊簇?fù)碇膶⑹總兎Q他為“黃王”,面對眼前這座繁華的城池,將士們不僅大呼小叫,但是已經(jīng)年過半百的黃巢聽不見,現(xiàn)在他的腦海中只有多年前寫下的那首詩“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲 ?!?/strong>

長安城中已無牡丹盛開,唯菊花散落滿地。

誰也無法想到黃巢與長安會以這樣的方式重逢,就像誰也不會想到偉大的大唐會衰落到這步田地。

公元907年,最強(qiáng)的一個軍閥朱溫終于不再隱藏,他逼唐哀帝李柷禪位,改國號為“梁”,290年國祚的大唐終于覆亡。

亂世遠(yuǎn)未結(jié)束,戰(zhàn)火硝煙中,眾生繼續(xù)輪回。

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