我們常說眾生皆苦，生老病死，是自然生理上的痛苦，怨憎會、愛別離、五陰熾盛和求不得，是精神上的痛苦。為什么我們會有這么多的痛苦呢？根源在于我們的“業(yè)力”，受貪、嗔、癡、慢、疑這“五毒心”的影響，才會讓我們顛倒夢想。我們認(rèn)為一切都是可控的，事實上《易經(jīng)》早就告訴我們，一切都是變化的，世間的一切都是緣起。當(dāng)我們面臨痛苦和壓力的時候，應(yīng)該如何面對呢？若是能夠升起“慈悲心”，就能借助痛苦、違緣的力量往前走，這樣痛苦就可以轉(zhuǎn)化為動力了?，F(xiàn)在的果，是之前種下的因造成的，若能慈悲地對待一切，以后種下的都是善因，那后面的果一定是善果。慈悲心也可以化解惡緣，這個果不好，如果你可以慈悲對待，就可以化解，至少不會有新的惡因，截斷了惡性循環(huán)。
真正的高人都擅長站在一個更高的維度去解決問題，當(dāng)我們跳出來，站在更高的地方俯視，剝離出來看著這一切的發(fā)生，困住你的問題，就會迎刃而解。之前講到過ABC轉(zhuǎn)念法，轉(zhuǎn)念固然十分重要和有效，但是比轉(zhuǎn)念更重要的，是要在更高維度的自由意識層面，將你投射出來的這些負(fù)面能量過濾、轉(zhuǎn)化，這才是最釜底抽薪的做法。我們想要徹底地化解掉這些身體內(nèi)部的負(fù)面能量，就要通過動態(tài)和靜態(tài)的冥想。
動態(tài)冥想就是向內(nèi)的自我觀察。深刻的內(nèi)在自我觀察包括：準(zhǔn)確地識別到自己的情緒，然后發(fā)現(xiàn)情緒背后的思維活動，再到我們耐心、安靜、以及持續(xù)的不介入地觀察這個正在思考的自己，能觸發(fā)我們產(chǎn)生這樣思維活動的這個自動化反應(yīng)機(jī)制，我們身體內(nèi)部能量的流動，以及我們身體的反應(yīng)。比如在什么樣的環(huán)境、條件、變化之下，我們會在無意識的情況下做出怎樣的自動化反應(yīng)，會產(chǎn)生怎樣的思維活動。靜態(tài)冥想，就是我們平時說的打坐、入定。目的就是要進(jìn)入到一種思維空白的狀態(tài)，與頭腦的思維斷絕，這是我們修煉定力，提升專注力最有效的輔助方法。它的核心就是讓我們的頭腦中沒有任何的念，達(dá)到“無念”的狀態(tài)，不管好的還是壞的念，通通都沒有，這種方法也叫作“戒定慧”法門。
這里介紹一個最簡單的出離頭腦，回歸當(dāng)下的方法。第一步，做自己的觀察者，成為自己頭腦的偵探。具體的方法是把那個正在思考的自己當(dāng)成一個被觀察者，然后跳出來站在一個更高的地方，看著并接納你看到的這個肉人的一切，想象著自己是一個更高級的自我，此刻正在觀察一群正在造作的“小我”。有個要特別注意的地方：你只是觀察，不帶任何評判，完全不介入地觀察，然后告訴自己我知道了，我看見了，我接納，只要做到這一步，不要再有任何多余的動作。第二步，把你所有的注意力都拉回到到你的身體上來。可以是關(guān)注你的呼吸，或者把注意力放在兩眉之間、手心、肚臍等。當(dāng)你開始反復(fù)地練習(xí)，你的大腦就會變得越來越安靜，執(zhí)念就會越來越少。這個動作就是在給你高速運(yùn)轉(zhuǎn)，胡思亂想的大腦踩剎車，每完成一次，就相當(dāng)于踩了一下剎車，它的速度就會降下來一點。這里面最關(guān)鍵的是，當(dāng)執(zhí)念一出現(xiàn)，你不要去區(qū)分善惡、美丑、對錯，你要全然地接納，全盤接受。就算你看見了一個殺人放火的念頭，也要做到接納它的出現(xiàn)，不要去否定和評判自己為什么會有這個念。告訴自己我看到了，我允許它出現(xiàn)，承認(rèn)它的出現(xiàn)，就能升起真正的“慈悲心”。
慈悲是對惡的包容嗎？并不是，慈悲是心無掛礙，抽離出善惡的界定，而后以大愛待人。如果先評判善惡，再出于展示慈悲去包容惡，這并不是慈悲，本質(zhì)上是一種偽善。真正的慈悲并不是懲惡揚(yáng)善，而是對這世間的一切，對自己、對眾生、對一切發(fā)生的事，無條件的接納和允許。所謂法不誅心，這是人類文明最基本的一個底線。所以不要因為你頭腦中產(chǎn)生了什么邪惡的念頭而去評判和否定自己。那些念頭原本就不是你，真正的你不是正在一個更高的地方看著這一切的發(fā)生嗎？你對這些念頭的認(rèn)同和評判，讓你被他們捕獲，因此你才會成為他們。但是如果你不介入，就這么安靜的，如如不動地看著他們，那么他們就會無奈地從你體內(nèi)流經(jīng)。最終這些你的執(zhí)念，這些負(fù)面能量都會被轉(zhuǎn)化，成為滋養(yǎng)你專注力的燃料，而不是轉(zhuǎn)化成你的情緒和言行。這一切實現(xiàn)的前提，就是你可以升起真正的“慈悲心”。首先要對自己慈悲，對那個一直以來被習(xí)慣和情緒驅(qū)動著造業(yè)受苦的可憐肉人升起“慈悲心”，不帶任何評判的接納他。你并不是要去改變和消滅所有的惡，而是要時刻保持覺知，對自己所有的念頭不加評判的觀察和接納。
勇敢地接納自己和他人所有的好與不好，才能心無掛礙，遠(yuǎn)離顛倒夢想，才是你真正變得強(qiáng)大，離苦得樂的開始！
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