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五臟互藏,五臟之內(nèi)亦分五行用藥也有區(qū)別

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很多人不明白,為何同樣都是補脾的藥物,還分好多種?這里面就涉及到了五臟互藏的問題。五臟既有互藏,就一定有相應藥物應對調(diào)理。懂中醫(yī)的或者對中醫(yī)感興趣的朋友,可以仔細閱讀本文,一定有受益的地方。

首先看五臟之土藥:

《本草思辨錄》講:“土寄旺于四時,而人身之土亦是如此,天地補土之物以人用亦然,白術補土,為補土之本宮,固醫(yī)無不知矣。竊謂補心中之土者蓮實也;補肝中之土者薏苡仁也;補肺中之土者山藥也;補腎中之土者雞頭米也;”。

白術:脾為陰土,喜燥惡濕,白術補脾祛濕,最合脾宜,為補土之本宮,《本草求真》曰:“白術專入脾,緣何專補脾氣,蓋以脾苦濕,急食苦以燥之,脾欲緩,急食甘以緩之,《內(nèi)徑》。白術味苦而甘,既能燥濕實脾,又能緩脾生津,燥濕則脾實,脾緩則津生。且其性最溫,服則能以健食消谷,為脾臟補氣第一要藥也”。

蓮子:《本草備要》云:“甘溫而澀,脾之果也,脾者黃宮故能交水火而媾心腎,安靖上下君相火邪,古方治心腎不交,勞傷白濁,有蓮子清心飲,補心腎有瑞蓮丸?!贝怂幖饶苎a脾止泄,又養(yǎng)心安神,故謂補心中之土,心脾兩虛者尤宜。

薏苡仁:《本草思辨錄》謂之:“薏苡之主治,肝居首,肺次之,胃以下皆其所能,方書胃病無治以薏苡者,蓋其補土,止補肝中之土,所謂五臟皆有土也,前人以惟視薏苡為補中土之藥,故謂其力和緩,然用之中的,為效極速,何和緩之有哉?”《神農(nóng)本草經(jīng)》云:“主治筋急拘攣,不可屈伸,風濕痹”。故肝膽濕熱有礙脾者,用薏苡仁,一可祛濕,二可疏泄,三可健脾。

山藥::《本經(jīng)逢原》云:“山藥入手、足太陰,色白歸肺,味甘歸脾,大補黃庭,治氣不足而清虛熱?!毖a肺中之土意明矣。肺脾氣虛定要用山藥。

芡實:雞頭米,《本經(jīng)逢原》云:“芡生水中而能益脾利濕,觀《本經(jīng)》所主,皆脾腎之病,遺精濁帶,小便不禁者宜之。”《本草新編》謂:“夫補腎之藥,大都潤澤者居多。潤澤則未免少濕矣,芡實補中祛濕,性又不燥,故能祛邪水而補神水。與諸補陰之藥同用,固腎澀精,補腎中之土無疑”。

五臟之水藥:

水性滋潤,水者陰也,補五臟之水者,即補五臟之陰以潤之。熟地補水,為補水之本宮腎;補心中之水者麥冬;補肝中之水者白芍;補肺中之水者沙參;補脾中之水者黃精;

熟地:《本草新編》曰:“或問熟地入于八味地黃丸中,何獨為君?蓋八味丸補腎中之火也,然火不可獨補,必須于水中求補,補火須補水,則補水之藥宜為君矣。方中諸藥,惟熟地為補水圣藥,故以為君。有君則有臣,而山藥,山茱萸佐之;有臣則有佐使,而有丹皮,澤瀉,茯苓從之。至于桂,附,反似賓客,蓋附子欲補火而不能自主,不得推讓熟地為君”。

再看熟地在六味地黃丸、杞菊地黃丸、知柏地黃丸、左歸丸等補腎陰為主的方中,多為君藥,無愧于“補水圣藥”稱謂。

麥冬:《本草乘雅半偈》云:“麥門冬,葉色常青,根須內(nèi)勁外柔,凌冬不死,隨地即生,以白色可入肺,甘平可入脾,多脈理可入心,凌冬可入腎,長生可入肝,雖入五臟,以心為主,心之腎藥也”。麥冬的功效是養(yǎng)肺、胃、心之陰,麥冬有芯,可清心除煩,則可為補心中之水藥。候補藥物----百合。

白芍:《本經(jīng)逢原》曰:“白芍藥酸寒,斂津液而護營血,收陰氣而瀉邪熱”。《本草新編》云:“滋肝平木之藥,舍芍藥之酸收,又何濟乎?”《醫(yī)學衷中參西錄》謂:“味苦微酸,性涼多液(單煮之其汁液甚濃),善滋陰養(yǎng)血,退熱除煩,能收斂上焦浮越之熱下行自小便瀉出,為陰虛有熱小便不利者之要藥。為其味酸,故能入肝以生肝血;為其味苦,故能入膽而益膽汁;為其味酸而兼苦,且又性涼,又善瀉肝膽之熱,以除痢后重(痢疾后重者,皆因肝膽火下迫)。療目疾腫疼(肝開竅于目)”。雖然補肝中之水藥有鱉甲、枸杞子、女貞子。但是白芍酸以入肝,且柔肝之力顯著,更合肝陰之性。

沙參:《本草思辨錄》云:“沙參生于沙磧而氣微寒,色白而折之有白汁。莖抽于秋,花開于秋,得金氣多。味微甘則補肺中之土,微苦則導肺氣而下之,金主攻利,寒能清熱,復津潤而益陰。故肺熱而氣虛者得之斯補,血阻者得之斯通,驚氣寒熱,咸得之而止。”《本草乘雅半偈》謂:“色白而乳,肺金之津液藥也”。《醫(yī)學衷中參西錄》曰:“味淡微甘,性涼,色白,質松,中空,故能入肺,清熱滋陰,補肺益氣?!别B(yǎng)肺陰之藥雖然還有天冬,百合,麥冬等,但作為補肺中之水強者,非沙參莫屬。

黃精:《本草綱目》謂:“黃精受戊己之淳氣,故為補黃宮之勝品。土者萬物之母,母得其養(yǎng),則水火既濟,木金交合,而諸邪自,去百病不生矣”?!侗窘?jīng)逢原》云:“黃精為補中宮之勝品,寬中益氣,使五臟調(diào)和,肌肉充盛,骨髓堅強,皆是補陰之功”。語中“戊己”者,土也,黃精色黃入脾,補脾之氣陰,故謂其補脾中之水,當無異議。但是脾為陰土,喜燥而惡濕,脾陰虛較為少見,故黃精在補水之品中不算熱門之藥。競爭對手-----石斛,此藥在古代名氣不及黃精,但是現(xiàn)代的使用頻率則高于黃精,氣長在補胃陰,而胃為陽土,喜潤而惡燥,胃陰虛常見,因此使用較多。此處選的是補臟陰而不是補腑陰之藥,所以黃精更合適。

接下來的文章繼續(xù)介紹,五臟之火藥,五臟之木藥,五臟之金藥。感興趣的朋友多關注。

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