鼎是最重要的青銅器物種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類(lèi)的器具。三代及秦漢延續(xù)兩千多年,鼎一直是最常見(jiàn)和最神秘的禮器。
一般來(lái)說(shuō)鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類(lèi),又可分有蓋的和無(wú)蓋的兩種。
對(duì)銅鼎的擁有和使用,是奴隸主身份等級(jí)差別的標(biāo)志之一。在周代,就有所謂“天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權(quán)的象征、國(guó)家的重寶。統(tǒng)治者往往以舉國(guó)之力,來(lái)鑄造大鼎。秦代以后,鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。以后,伴隨著佛教在中國(guó)的傳播,鼎的形式得以延續(xù)。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。
易經(jīng)中一卦:
鼎:元吉,亨。
骨排簫-----中國(guó)最早的排簫實(shí)物.西周(公元前1046-前771年),1997年鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)長(zhǎng)子口墓出土.為禽類(lèi)肢骨所制,由13根長(zhǎng)短遞減的骨管組成,出土?xí)r管身有帶子束管的痕跡.這件排簫距今3000多年,是迄今發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的排簫.
玉虎形跽(音記)坐人(西周公元前1046-前771年).1997年鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)長(zhǎng)子口墓出土.
申——姜姓國(guó)?!?/font>左傳·隱公元年》曰:"鄭武公娶于申,曰武羌。"《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:"齊、許、申、呂由大姜。"韋昭:"四國(guó)皆姜姓。"申人源于姜戎,早年居于今陜西米脂縣及以北地區(qū),是較早與華夏融合的西戎。先周時(shí)期姬姓周人便與申人世為婚姻,周太王之妃、王季之妃、文王之祖母等皆稱(chēng)"太姜"即是。西周后期,申國(guó)仍不斷與王室通婚,且在周王室中任要職,如厲王大臣"申季",厲王、幽王皆娶申女為后。
蟠龍紋銅盉(酒器)
西周(公元前1046 ~ 前771年)
1990年三門(mén)峽市虢國(guó)墓地M2001出土
一組西周玉器
"虢季"銅方壺(酒器),西周.1990年三門(mén)峽市上村虢國(guó)墓地出土
自商代有青銅壺以來(lái),它們便成為禮器之一,壺是盛放酒或者水的器皿。在使用時(shí),它們以偶數(shù)的組合出現(xiàn)且大小、形制、紋飾相同。方口、束頸、上承杯形蓋,垂腹,圈足,壺頭兩側(cè)有一對(duì)套環(huán)項(xiàng)鼻耳,腹部?jī)擅娼砸詫拵纬墒旨y,每一方格內(nèi)飾鳳紋,腹上部與蓋周也飾鳳紋,方壺形體較大,深厚雄偉。
虢季,為西周晚期某一代虢國(guó)國(guó)君。
左為"姜"銅壺,右為"應(yīng)事"銅簋.西周,均出土于平頂山應(yīng)國(guó)墓地.
應(yīng)國(guó)是周武王兒子的封國(guó),《左傳·二十四年》曰:" 于、晉、應(yīng)、韓,武之穆也"。有記應(yīng)國(guó)為武王弟所封,可能是武王弟先為應(yīng)監(jiān),成、康時(shí)改封其子為應(yīng)候。應(yīng)國(guó)故城位于河南省平頂山市西郊薛莊鄉(xiāng)原滍陽(yáng)鎮(zhèn)。應(yīng)國(guó)城址1964已沒(méi)入白龜山水庫(kù)西北隅。
應(yīng)國(guó)以鷹為族徽,這也是平頂山別名鷹城的由來(lái).
匍雁形銅盉---見(jiàn)證西周邦交禮節(jié),里面有銘文,講述了盉的來(lái)歷
西周(公元前1046 ~ 前771年)
1988年平頂山市應(yīng)國(guó)墓地M50出土
該盉蓋內(nèi)40余字銘文,記述了盉的主人“匍”作為應(yīng)國(guó)的使者,赴邢國(guó)探訪(fǎng)邢國(guó)國(guó)君邢公,邢公派一名叫“兒”的官員會(huì)見(jiàn)了他,并贈(zèng)送給他一些禮物。后來(lái)匍用邢公所賜的銅做這件盉,以作紀(jì)念。其形狀是根據(jù)西周?chē)?yán)格的等級(jí)制度所制造,像匍這種卿大夫一級(jí)的貴族,只能用鴨子、鵝之類(lèi)造型的器物。
盉(音禾),古代盛酒器,或說(shuō)是古人調(diào)和酒、水的器具,即用水來(lái)調(diào)和酒味的濃淡,如同現(xiàn)今的雞尾酒。盉的形狀較多,一般是圓口,深腹,有蓋,前有流,后有鋬(音畔),下有三足或四足,蓋和鋬之間有鏈相連接。青銅盉出現(xiàn)在商代早期,盛行于商晚期和西周,流行到春秋戰(zhàn)國(guó)。中國(guó)古代青銅器從商代晚期開(kāi)始,造型特點(diǎn)是敦厚凝重,裝飾繁復(fù),圖紋威嚴(yán)神秘,西周大致秉承商代舊制而略有變化。春秋早期盉的形式基本承襲了西周形制的盉。到了春秋晚期,盉的形式變化較大,隨著王權(quán)衰落,禮崩樂(lè)壞,青銅禮器中逐漸透出一些令人輕松的氣息,舊有的神秘、莊重與沉悶漸漸隱去,而新的有創(chuàng)意的造型和紋飾,一步步走向生活,這件龍首盉便是沖破舊制的代表作。
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