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在生產(chǎn)過程中由雇傭工人新創(chuàng)造的超出勞動力價值的那部分價值（用字母m表示）。在資本主義生產(chǎn)過程中，雇傭工人的勞動分為必要勞動和剩余勞動，必要勞動生產(chǎn)出勞動力的價值，剩余勞動創(chuàng)造出剩余價值，為資本家無償占有。因此，只要資本家把雇傭工人的勞動時間延長到為補償勞動力價值所需要的時間以外，就能夠獲取剩余價值。根據(jù)馬克思所舉的紡紗工人的例子，假如紡紗工人每天工作6小時使棉花增加3先令的價值，這個價值與他的工資完全等價，那么如果他工作12小時就會使棉花增加6先令的價值，并生產(chǎn)出相應的剩余棉紗。既然他已經(jīng)把他的勞動力賣給資本家，他所創(chuàng)造的全部價值或產(chǎn)品，便都屬于資本家。資本家預付3先令，結(jié)果卻實得6先令的價值，多得的3先令就構(gòu)成剩余價值，資本家對此并不付出任何等價物。因此，“資本主義生產(chǎn)——實質(zhì)上就是剩余價值的生產(chǎn)，就是剩余勞動的吮吸”。因此，當雇傭工人認清這個規(guī)律后，剩余價值的剝削實質(zhì)就全部暴露出來了。正如馬克思指出的，把剩余價值看作只是剩余勞動時間的凝結(jié)，只是對象化的剩余勞動，這對于認識剩余價值具有決定性的意義。

剩余價值理論是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)和劃時代的巨大貢獻，剩余價值是馬克思分析資本主義經(jīng)濟關系的核心概念，借助這一概念，馬克思解釋了資本主義生產(chǎn)關系的實質(zhì)和運動規(guī)律，建立起科學的剩余價值理論，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。正如列寧所說，剩余價值學說是馬克思經(jīng)濟理論的基石。