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在這個(gè)人人皆互聯(lián)的時(shí)代，寫作逐漸成為了很多人必備的底層基礎(chǔ)能力。甚至越來越多的人，通過寫作的能力賺到很多錢，走向財(cái)富的自由。但是，模式化的創(chuàng)作，信息的飽和，已經(jīng)很難讓人們從網(wǎng)上的文章中獲得清晰、有價(jià)值的辨識(shí)度，也很難從風(fēng)口里脫穎而出。
廣泛意義上來講，寫日記是寫作，記筆記是寫作；策劃一份產(chǎn)品的說明書是寫作，寫一篇廣告文案也是寫作；那到底什么樣的寫作才是真正的寫作？什么樣的文章才是好文章呢？
真正的寫作一定是建立在公開化的基礎(chǔ)上，它有一套既定的讀者反饋和作者自我改善機(jī)制。粥佐羅在他的新書《學(xué)會(huì)寫作》里說，好文章的標(biāo)準(zhǔn)是要提供新知，創(chuàng)造價(jià)值；信息量大且密度大，邏輯性強(qiáng)，論證精彩；容易理解，又不能高冷；而且字里行間永遠(yuǎn)要保持真誠。
當(dāng)然，粥佐羅是站在自己公眾號(hào)多年的寫作經(jīng)驗(yàn)上，整理的一套好文章標(biāo)準(zhǔn)，這套標(biāo)準(zhǔn)特別符合公眾號(hào)10萬+以及爆款文案的模式化制造，當(dāng)你擁有了大量的閱讀經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)立思考之后，這種積累自然而然就成為了水到渠成的、不得不訴說的沖動(dòng)——寫作，如果再勤加練習(xí)，不斷地持續(xù)“重復(fù)”——閱讀輸入、思考和寫作輸出的機(jī)制，在試錯(cuò)和更改中，研究出一套適合你自己的正確方法論，每個(gè)人都可以寫出有深度、有價(jià)值的文章。
但是，寫作真正的價(jià)值并不能用閱讀量、爆款和金錢，來粗暴衡量，如果我們都按照這樣一個(gè)好文章的標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行創(chuàng)作，爆款文案都是情緒化的、激進(jìn)的模式，它從而會(huì)陷入一種如黑洞般、可模仿、雞湯式的寫作境地。所以，結(jié)合粥佐羅的好文章標(biāo)準(zhǔn)，我也可以把真正的寫作標(biāo)準(zhǔn)再提升到一個(gè)高度：制造驚喜，滋潤人心；這也是寫作價(jià)值更高的體現(xiàn)。
甚至總結(jié)一套有模有樣的理論：制造驚喜就是意料之外，情理之中的文章，本能上是帶有一點(diǎn)創(chuàng)意和文學(xué)性的寫作思維。既讓人不會(huì)覺得煽情或者被冒犯，又能像享受故事一樣，滋潤心靈，回味無窮。所以，把小說、故事的寫作手法、情境，融合到新媒體寫作中，這是讓你的文案，能夠與其他媒介作者區(qū)分辨識(shí)的重要手段，換句話說，當(dāng)別人講案例的時(shí)候，你要學(xué)會(huì)講故事，當(dāng)別人在講故事的時(shí)候，你要學(xué)會(huì)情境的融合與隱喻的表達(dá)，讓讀者體會(huì)文字表面背后的意義。
BiliBili動(dòng)畫的UP主yohna在一篇公眾號(hào)文章里提到能夠?qū)懗鲂旅襟w時(shí)代好內(nèi)容，創(chuàng)作者一般所擁有的三個(gè)不同境界：
第一境界：矯揉造作——提供情緒價(jià)值的輸出，主要用各種輿論、八卦煽動(dòng)讀者的情緒。
第二境界：妄自菲薄——販賣觀點(diǎn)，在所有的事情上都可以拿來評(píng)判一番。偏向利益導(dǎo)向。
第三境界：真實(shí)無我——此為最高境界，無個(gè)人情緒、不夾帶利益，只提供價(jià)值和干貨。
這三種境界其實(shí)是一直并行存在的，yohna在文章中用個(gè)人成長體驗(yàn)來解釋三種境界：青少年時(shí)，只顧矯揉造作；工作初期，常常是妄自菲?。婚啽M千帆后，才曉得真實(shí)無我。如果用作內(nèi)容來定的話，以真實(shí)無我圈粉，以妄自菲薄定人設(shè)，以矯揉造作收割轉(zhuǎn)化，這才是生產(chǎn)者應(yīng)有的邏輯。
你看，yohna的內(nèi)容三境界聽起來是不是也蠻高大上？與粥佐羅的理論一摻和，我們甚至可以看到寫作的多種視角。由此，我們是不是可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：好文章其實(shí)是沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)。
李安導(dǎo)演曾經(jīng)說過：“任何可以講出來的道理，其實(shí)都是一種偏見。”從模式化的創(chuàng)作來講，每個(gè)成功者都會(huì)為我們總結(jié)出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的成功模板或者套路，傳授給讀者或大眾，從而在傳播中不斷地被放大，成為所謂的標(biāo)準(zhǔn)。
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