千燈古鎮(zhèn)至今仍保留著“水陸并行”、“河街相鄰”的棋盤式格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌?，F(xiàn)有的“三寶”即秦峰塔、少卿山、亭林墓被命名為省級(jí)文物保護(hù)單位。“三園一條街，九橋四十景、歷史千余年，偉人顧炎武”這是古鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。如今，古鎮(zhèn)千燈保存完好的景點(diǎn)有：我國明清之際杰出的思想家顧炎武故居，始建于梁天藍(lán)三年（503年）的秦峰塔，素有“土建筑金字塔”之稱的少卿山，石板街和一線天及水秀橋麗的明清石橋。
深厚的古鎮(zhèn)文化
千燈古鎮(zhèn)，原名“千墩”，名出于吳越爭霸，據(jù)漢書《吳越春秋》和宋《玉峰記》記載：吳地有三江，其吳淞江畔有土墩九百九十個(gè)，及昆山南三十里有一高土堆，為第一千墩，故稱千墩。古鎮(zhèn)物華人杰，人勤地富，有“金千燈”之譽(yù)。古鎮(zhèn)千燈，是著名的歷史文化古鎮(zhèn)距今已有二千五百年的歷史，是明末清初杰出的思想家、文學(xué)家、愛國學(xué)者顧炎武先生的故鄉(xiāng)，其名言“天下興亡，匹夫有責(zé)”一直激勵(lì)著天下無數(shù)仁人志士。
同時(shí)，這里也是被列為世界文化遺產(chǎn)的昆曲創(chuàng)史人顧堅(jiān)的故里。
（1） 水鄉(xiāng)文化
千燈古鎮(zhèn)一帶河道縱橫密布，受江蘇省特殊自然條件的影響和濃厚吳地文化的熏陶，民居大多沿河分布，從而形成了“水陸并行，河街相鄰”的典型江南傳統(tǒng)民居特色。千燈古鎮(zhèn)河流屬太湖流域，演泖水系。解放前原有河浜654條，由于長年失修，多已趨于淤塞，旱澇頻繁。解放后，從50年代起陸續(xù)開發(fā)和疏通新老河道。到70年代末，先后開挖新河31條，長21.9公里，使新老河道相互溝通?，F(xiàn)有南北流向河流11條，東西流向河流14條，在千燈境內(nèi)的一般河流77條。
并且，在千燈鎮(zhèn)的千燈浦上還熙來攘往著各種形態(tài)的游船、快船、沙飛船、關(guān)快、擺渡船等，形成“船在波上游，人在畫中行”的畫卷。
（2） 商業(yè)文化
千燈古鎮(zhèn)的商業(yè)歷來比較繁盛，解放初期就已有300多家商店，其中米業(yè)特別發(fā)達(dá)。解放后，創(chuàng)建了供銷合作社，建立了食品站、水產(chǎn)站、交易活躍。1984年以來，出現(xiàn)了個(gè)體商販168戶、214人，經(jīng)營日用百貨、煙糖、果品、飯菜、點(diǎn)心、照相、理發(fā)、修理等行業(yè)，加上各類商業(yè)門市部74個(gè)，全鎮(zhèn)商業(yè)銷售總額2458.81萬元。在東弄還設(shè)有農(nóng)貿(mào)市場，占地2600平方米。每天有200余個(gè)攤販，上市的商品有鮮肉、禽、蛋、水產(chǎn)品、蔬菜、豆制品、干鮮果、熟切、油氽物、雜糧、家畜等。
（3） 宗教文化
千燈古鎮(zhèn)的佛教文化深厚，名僧輩出，成為聞名天下的游覽勝地。梁天監(jiān)二年（503）年，千燈浦西建延福禪寺，構(gòu)筑宏偉（元末寺毀），為當(dāng)時(shí)佛家圣地，后在秦望山（或稱秦柱山）之陽，又建成“七級(jí)釋迦佛塔”和宏大的“波若寺”，后朝改為“秦峰塔”和“延福寺”
（4） 歷史文化
千燈古鎮(zhèn)不僅是一個(gè)古老而又富庶的地區(qū)，還有著反抗外來侵略的優(yōu)良斗爭傳統(tǒng)。明朝有千墩陳巷村人陳銑千戶（武官名）堅(jiān)持抗倭斗爭而英勇犧牲，明末清初杰出的思想家、著名學(xué)者顧炎武先生組織反清的英勇事跡和“天下興亡，匹夫有責(zé)”的名言，始終激勵(lì)著炎黃子孫的愛國熱情。為紀(jì)念這位先賢，千燈人民建立了顧園以紀(jì)念他，在園內(nèi)有歸奇顧怪、三徐居等優(yōu)美景點(diǎn)。在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝和對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爭中，有7名烈士為此英勇獻(xiàn)身，留下了不少可歌可泣的事跡，他們永遠(yuǎn)值得后人緬懷學(xué)習(xí)，除這些外，還有如陶峴、顧堅(jiān)、徐應(yīng)聘、顧章志、余起霞、衛(wèi)涇、劉必成、陳先峰、阿菊、徐世壽、徐儒鈞、戚云飛、劉知遠(yuǎn)、謝巧福、錢奎、謝康、周祖義、葛建樹、陳銑等眾多歷史名人。
留戀的古鎮(zhèn)旅游：
千燈鎮(zhèn)內(nèi)景點(diǎn)資源集中，文物古跡眾多，不但是著名愛國學(xué)者顧炎武的故鄉(xiāng)，更是主要景點(diǎn)有顧炎武故居、顧炎武墓地、秦峰塔、明清石板街等。其中秦峰塔始建于梁代天鑒二年，明清石板街為“江南一絕”，綿延長達(dá)2公里。
在古鎮(zhèn)內(nèi)歷史名跡眾多，除千燈東弄史前文化遺址、少卿山史前文化遺址和延福禪寺等遺址外，現(xiàn)還有如陳先鋒崇功祠、亭林先生祠堂、秦柱道院、玄妙觀、基督教堂、思宜園、頌桔軒、顧園、景清奇石館、顧堅(jiān)紀(jì)念館、秦峰藝術(shù)等集人文、歷史、藝術(shù)為一體的眾多旅游資源體。其中尤以顧炎武故居、余宅“立三堂”和李宅“千燈館”最為氣勢恢宏。居民住宅緣河而筑臨水而居，駁岸列排、河埠成市，至今仍保留著“水陸并行”、“河街相鄰”的棋盤式格局和江南水鄉(xiāng)的古樸風(fēng)貌。古鎮(zhèn)內(nèi)水網(wǎng)交錯(cuò)，存有古橋16座，各具特色的古水埠河灘二百多處，水巷、河埠、古橋、廊坊、庭院緊相依，水鄉(xiāng)古韻猶存。秦峰塔、少卿山、亭林墓為省級(jí)文化保護(hù)單位，堪稱千燈“三寶”。
市鎮(zhèn)上還具有江南水鄉(xiāng)特色的石板街、小巷。小瓦房，鱗次櫛比，小河流經(jīng)全鎮(zhèn)。千燈浦河上架設(shè)明時(shí)建筑的三座梯級(jí)石拱大橋，有明清之際著名思想家、學(xué)者顧亭林先生墓及故居、讀書遺址與秦峰塔、少卿山等古跡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞名，吸引了不少瀏覽者前來瞻仰。千燈鎮(zhèn)自宋室南渡以后，人口日前邊增，商賈云集，先生東弄設(shè)市，后遷市于千燈浦與吳淞江匯合的張家橋堍。明嘉靖年間由于倭寇幾次入侵，再遷至東弄舊址。后幾代經(jīng)營，各業(yè)呈繁榮，被譽(yù)為“金千燈”。
現(xiàn)在古鎮(zhèn)內(nèi)的主要旅游資源點(diǎn)是：
一是顧炎武顧居。，占地60畝，包括顧炎武起居生活區(qū)、顧炎武祠堂、顧炎武墓和顧園。其中顧居修復(fù)后為五進(jìn)明清建筑，前與石街相連，后與顧炎武墓地和顧園相連，形成了墓、祠、廳一體的園林布局。
二是顧堅(jiān)紀(jì)念館。以昆曲鼻祖顧堅(jiān)為主題，經(jīng)昆曲為中心，經(jīng)歷史各種戲劇人物為展品，表現(xiàn)中國戲曲發(fā)展史。內(nèi)布置有昆曲小舞臺(tái)，宜品名茗聽曲。
三是典當(dāng)行。包括秦望山烽火臺(tái)，是一座前店中廳后客的雙排四進(jìn)明清古建群，其中三進(jìn)六樓，相互貫通，呈“亞”字形走馬樓，占地3000多平方米，建筑面積1500多平方米，是華東地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大的典當(dāng)之一。
四是秦峰塔園區(qū)。主要展示宗教文化，包括始建于梁天監(jiān)二年（公元503年）的秦峰塔、延福寺及兩棵千年古銀杏，登上秦峰塔，古鎮(zhèn)風(fēng)貌一覽無余。為千燈古鎮(zhèn)標(biāo)志性建筑。
五是千年石板街。始建于宋明清兩代多次修繕延伸，綿延3華里，由2073塊條形花崗石鋪成，橫貫古鎮(zhèn)南北，宛如一條永遠(yuǎn)也走不完的歷史長廊。是江蘇省內(nèi)保存最長、最完整的石板街道。石板街中有集近代大戶住宅的北大街，有以商店為主的北市街，有古鎮(zhèn)經(jīng)貿(mào)中心的棋盤街；還有前店后宅的南市街；古街窄巷，兩側(cè)樓宇桃檐而出，小樓相依，形成江南古鎮(zhèn)“足踩青石板，頭頂一線天”的特色風(fēng)貌。
六是少卿苑。居古鎮(zhèn)東北側(cè)，內(nèi)少卿山為新石器時(shí)代文化遺址，經(jīng)多次挖掘出土了大量陶器、石器，更有一批精美的玉器，其中國家一級(jí)文物3件、二級(jí)文物5件，從六千年前的馬家浜文化延續(xù)到崧澤、浪渚、馬橋文化，被列為“中國二十世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)”之一。
因此在歷史長河里，千燈鎮(zhèn)醞釀了集旅游、文化、商貿(mào)、手工業(yè)于一體各種資源，酒樓茶館林立，商號(hào)會(huì)館遍布，祠堂牌坊眾多，貨物碼頭相連，自然優(yōu)美，文人墨客會(huì)聚。一條窄而清澈的小河流過小鎮(zhèn)，青瓦白墻木結(jié)構(gòu)的民宅依河而建，四座建于青代的石拱橋連通兩岸，它們與千年古塔、長長的古石板街一起，繪就了一幅典型的江南古鎮(zhèn)的圖畫。這些都為現(xiàn)代旅游資源的開發(fā)奠定了基礎(chǔ)，因?yàn)橘Y源類型齊全，組合好，旅游功能齊全，就能更多更好地吸引各種類型與各個(gè)層次的旅游者
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