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黃金飾品與珠寶之間如何取舍

      黃金與珠寶都是大自然恩賜給我們的重禮!在中華幾千年的文明史上,黃金與珠寶并存。

一、古代文明中金飾與珠寶并存

      中國(guó)黃金首飾的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)發(fā)展階段。新石器時(shí)代后期距今約4000年的甘肅玉門(mén)市火燒溝遺址出土的金耳環(huán),是目前中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的金飾。

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   甘肅玉門(mén)火燒溝遺址出土的金耳環(huán)
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    三星堆黃金面具

      中國(guó)在很早的舊石器時(shí)代,就開(kāi)始用石質(zhì)裝飾物來(lái)美化自己的生活,到后來(lái)的新時(shí)期晚期,出現(xiàn)了大量的石質(zhì)工具、玉器和寶玉石工藝品,如岫玉、綠松石等制成珠、環(huán)、墜、鐲等,使寶玉石向獨(dú)立的行業(yè)前行。到了夏商周時(shí)期,玉的應(yīng)用就很廣泛了,“上至天子,下到庶民”幾乎未有身不配玉者。這個(gè)時(shí)期的玉料特點(diǎn)是和田玉有一定的增加,珍珠和天河石開(kāi)始使用。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期寶玉石品種、原料及工業(yè)都有很大發(fā)展,原料品種除和田玉外,還有岫玉、獨(dú)山玉、瑪瑙、孔雀石、水晶等。漢代是中國(guó)寶玉石業(yè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),一改秦代破壞寶玉石業(yè)的政策,力求回復(fù)夏。商。周三代重玉的傳統(tǒng),振興和發(fā)展了玉石業(yè)。

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     赤峰敖漢出土的史前玉器精品(新石器草帽山遺址)

        無(wú)數(shù)考古發(fā)現(xiàn)證明,從新石器時(shí)期開(kāi)始,金飾與玉飾就與人類(lèi)分不開(kāi)了,隨著古人工藝水平的不斷進(jìn)步,在黃金文明誕生之處,出現(xiàn)了黃金與珠寶搭配。中國(guó)古代先民早起崇尚樸素簡(jiǎn)約的器物風(fēng)格,再加上工藝水平的要求比較高以及材質(zhì)的昂貴,這種黃金與珠寶搭配的情況在唐代以前并不是十分普遍。        漢朝與西域文明的交流加強(qiáng)以及南北朝時(shí)期的民族大融和,讓原本的單一文明變得更加豐富多彩,這一時(shí)期也是珠寶與黃金制品相互結(jié)合的集中發(fā)展時(shí)期。到了隋唐兩朝,以黃金為主,裝點(diǎn)大量珠寶的一般民用金器就比較普遍了。?

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      明定陵出土的金腰帶

    在古代,黃金與玉石被看的無(wú)比珍貴,石橋歌(宋 · 張伯端)中有“黃金屋,白玉椽,玉女金童日侍前?!彼巍ぺw恒《勸學(xué)文》中更有“書(shū)中自有黃金屋”、“書(shū)中自有顏如玉”的千古名句。由此可見(jiàn)黃金與玉飾在人們心中的地位。

二、黃金與K金、鉑金及黃金飾品

      很多人在到底是購(gòu)買(mǎi)黃金飾品還是珠寶上糾結(jié),正所謂“魚(yú)我所欲也,熊掌亦我所欲也”。但這里我們有必要搞清楚黃金與黃金飾品的區(qū)別。

      黃金有一個(gè)屬性叫做“硬通貨”,它屬于世界貨幣!有些國(guó)家和地區(qū)的貨幣雖然是國(guó)際貨幣,但在很多國(guó)家不能通用,也不能兌換其國(guó)家的貨幣。即使現(xiàn)在世界金融貨幣體系中占據(jù)霸主地位的美元,在很多國(guó)家也不能通用,不能兌換。但黃金卻可以在世界各國(guó)換成當(dāng)?shù)貒?guó)家的貨幣,有的國(guó)家不允許黃金自由買(mǎi)賣(mài)和兌換,但在民間,黃金與當(dāng)?shù)刎泿诺膬稉Q,依然暢通無(wú)阻。即使官方不允許,民間依然認(rèn)可黃金的價(jià)值。在很多國(guó)家,普通民眾對(duì)美元、歐元、日元、英鎊、瑞士法郎之類(lèi)的國(guó)際貨幣完全無(wú)知,但他們對(duì)黃金的價(jià)值還是絕對(duì)認(rèn)可。

       當(dāng)然這只是指純金,K金和鉑金銀行是不能兌換的。

       正是因?yàn)辄S金的這個(gè)屬性,所以,很多人只認(rèn)黃金不認(rèn)珠寶。其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū),首先你必須知道黃金與黃金飾品是不同的!你購(gòu)買(mǎi)的往往不是黃金,而是黃金飾品。

       我們今天能買(mǎi)到的?金飾品,價(jià)格都包含了當(dāng)日金價(jià)、品牌溢價(jià)、加工費(fèi)利潤(rùn)等等。也就是說(shuō)在你買(mǎi)入的那一刻起,就已經(jīng)大幅貶值了。所以不管從投資增值還是保值避險(xiǎn)的角度來(lái)說(shuō),?金飾品都不是一個(gè)合格的選擇對(duì)象。

      購(gòu)買(mǎi)金條有時(shí)候是不錯(cuò)的投資選擇,但投資金條已經(jīng)不是珠寶首飾的范疇了。金條具有非常靈活的變現(xiàn)方式,這是其他珠寶不具備的屬性。有閑錢(qián)的話,可以買(mǎi)些金條,但不是為了投資升值而是作為避險(xiǎn)工具。有人說(shuō)過(guò)去5年黃金價(jià)格漲了80%多,這不是增值是什么?我想說(shuō)你買(mǎi)個(gè)差不多的基金收益應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止80%吧。而且金條是實(shí)物,不方便攜帶又不具有首飾的佩戴屬性,隨便換個(gè)投資標(biāo)的都比它好。要我說(shuō)買(mǎi)金條的唯一目的就是為了對(duì)抗貨幣風(fēng)險(xiǎn)的,畢竟錢(qián)不能放在一個(gè)籃子里。

      以上屬于純粹的投資領(lǐng)域,不是本文要探討的重點(diǎn)。

三、珠寶價(jià)值有哪些

1、珠寶的價(jià)值首先是美

      古人用“金童玉女”來(lái)形容天真無(wú)邪的男孩女孩,用“顏如玉”來(lái)形容女子的嬌美,這里都沒(méi)有離開(kāi)一個(gè)“玉”字??梢?jiàn)“玉”給我們的認(rèn)知首先是一個(gè)“美”字。

2、保值增值是附加屬性

      珠寶首先就是要美,保值和增值只是珠寶的附加屬性。而且珠寶的升值是具備一定的?檻的。這跟品質(zhì)、種類(lèi)、大小等等因素都有關(guān)系。但是即使是大部分人都能買(mǎi)得起的小精品(一定是精品)價(jià)格也是逐年遞增的,因?yàn)閷儆诓豢稍偕Y源,儲(chǔ)量有限。所以如果你想買(mǎi)點(diǎn)珠寶,今年買(mǎi)基本上比明后年買(mǎi)一定會(huì)少花錢(qián)。
3、高端珠寶可做投資目標(biāo)

       但是高端珠寶是可以作為投資目標(biāo)的,因?yàn)闃O度稀缺,而且越是精品漲幅越大。購(gòu)買(mǎi)珠寶比起衣服和包包等等消耗品來(lái)說(shuō),都更保值也更有意義。

4、珠寶的民俗學(xué)價(jià)值

      中國(guó)有著幾千年傳統(tǒng)文化的沉淀,賦予了豐富多彩的珠寶寓意,玉石界有句行話叫做“玉必有工、工必有意、意必吉祥”??梢哉f(shuō),每一件珠寶上都凝聚著傳承幾千年的吉祥寓意。

5、珠寶會(huì)讓你身心健康

      珠寶就像一件美麗服裝一樣,實(shí)際上,珠寶也是服飾配套的一個(gè)重要的部分,它能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。一件鐘愛(ài)的珠寶首飾帶給我們的是無(wú)盡的愉悅,這種感受每一個(gè)人都曾有過(guò),現(xiàn)代科學(xué)表明:心理健康是身體健康的基礎(chǔ)。至于珠寶對(duì)身體健康的作用,諸如防止細(xì)菌生長(zhǎng)、安五臟、定心神、止驚悸、調(diào)月經(jīng)等等,我沒(méi)有科學(xué)數(shù)據(jù),不便贅述。但有一點(diǎn)我可以說(shuō),很多珠寶對(duì)身體的確是有益的。

6、珠寶可改變你的氣質(zhì)

      至于珠寶能不能提升氣質(zhì),也需要選擇適合自己的珠寶,然后服飾和珠寶以及發(fā)型的完美搭配才能讓整個(gè)人氣質(zhì)提升。

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珠寶從來(lái)不是孤立存在的,而是需要搭配的,所以珠寶和人的氣質(zhì)都是相輔相成的,而整體的氣質(zhì)也是由內(nèi)而外的散發(fā)出來(lái)的。但是女人戴珠寶就是為了讓自己變得更美,這就是一種氣質(zhì)的轉(zhuǎn)變。有時(shí)佩戴一些珠寶會(huì)規(guī)范一個(gè)人的動(dòng)作,就比如手鐲手串會(huì)迫使佩戴者手臂不能大幅擺動(dòng),讓你漸漸淑女化。

7、珠寶會(huì)給你帶了自信

       莎士比亞說(shuō):“珠寶沉默不語(yǔ),卻比任何語(yǔ)言更能打動(dòng)女人?!币?yàn)樗梢宰屌祟D時(shí)煥發(fā)光彩,不管你是女神還是女王或者是萌妹子都抵擋不住珠寶的誘惑。歷史上所有的權(quán)貴人士沒(méi)有不戴珠寶的,珠寶讓女人更加自信。

      每一個(gè)明星出場(chǎng)都不會(huì)是素身,珠寶是給衣服的點(diǎn)綴,在珠寶的光輝閃耀下讓女人更加明艷動(dòng)人。

8、改變你的氣場(chǎng)

      氣場(chǎng)是指一個(gè)人氣質(zhì)對(duì)其周?chē)水a(chǎn)生的影響,是對(duì)人散發(fā)的隱形能量的描述。氣場(chǎng)是一個(gè)很神秘的東西,看不見(jiàn)摸不到,但卻能感受得到,物理學(xué)中的“電磁場(chǎng)”也是如此?!安慌酝笔菍?duì)氣場(chǎng)最好的詮釋。氣場(chǎng)可以讓一個(gè)人成為一個(gè)群體的中心,讓你氣震群儒,場(chǎng)壓群芳。很顯然,一件好的珠寶會(huì)讓你在視覺(jué)上成為一個(gè)中心,起到增強(qiáng)氣場(chǎng)的效果,更多的解釋恐怕要設(shè)計(jì)玄學(xué)范疇了。

      當(dāng)然以上有些內(nèi)容也包括黃金首飾(而不是金條)。

四、黃金珠寶如何取舍

      其實(shí)通過(guò)以上文章,很多人的糾結(jié)應(yīng)該可以解除了:

      1、從投資的角度來(lái)看,黃金投資并不是最佳選擇;黃金與珠寶都有一定的投資價(jià)值,有時(shí)候珠寶的投資價(jià)值往往更高(賭性、資源枯竭等因素所致)

      2、黃金首飾并不具備升值價(jià)值,甚至是只要買(mǎi)到手它就已經(jīng)貶值了。

      3、黃金具有可重塑性,你可以把一個(gè)或很多個(gè)黃金飾品重新融化成金,重新打造新的金飾品,而只需要投入一點(diǎn)加工費(fèi)。珠寶就完全不可能了,即便有一些具有重塑性的珠寶(比如蜜蠟),那重新做出來(lái)的也不是天然A貨了。

      4、黃金選擇有顏色的局限性,無(wú)非是黃、白(鉑金),以及不同深度的K金,珠寶的顏色豐富多彩。

      5、當(dāng)今社會(huì)首飾已經(jīng)時(shí)裝化了,從服飾配套的角度來(lái)說(shuō),珠寶的適選性與黃金飾品不可同日而語(yǔ)。

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