《楚辭》是一部詩(shī)歌總集,西漢劉向輯。其中包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一些楚國(guó)人所創(chuàng)作的楚國(guó)地區(qū)的一種新體裁的詩(shī)以及漢朝人用這種詩(shī)體所寫(xiě)的詩(shī)。原收有戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人屈原、宋玉及漢代賈誼、淮南小山、莊忌、東方朔、王褒、劉向等人的詩(shī)賦共16篇。東漢王逸作 《楚辭章句》時(shí)又增入自己寫(xiě)的《九思》,共17篇。全書(shū)以屈原的作品為主。
劉向 (見(jiàn) “說(shuō)苑”)。
《楚辭》流傳至今,注本繁多,其中最重要的注本是 《楚辭章句》、《楚辭補(bǔ)注》和 《楚辭集注》。
《楚辭章句》17卷,東漢王逸撰。主要版本有汲古閣刊本、明隆慶芙蓉館重刊宋本、明楊鶴刊本、《湖北叢書(shū)》本、《四部叢刊》本、商務(wù)印書(shū)館 《國(guó)學(xué)基本叢書(shū)》本。
《楚辭補(bǔ)注》17卷,宋洪興祖撰。主要版本有汲古閣刊本、影刻元至正本、《惜陰軒叢書(shū)》本、《四部叢刊》 本、中華書(shū)局點(diǎn)校本。
《楚辭集注》8卷,宋朱熹撰。主要版本有南宋端平朱鑒刊本(1953年有影印本刊行)、元天歷陳忠甫刊本、嘉靖袁氏仿宋刊本、隆慶芙蓉館重刊宋本、萬(wàn)歷吉府刊本、《古逸叢書(shū)》本、崇文書(shū)局本、上海古籍出版社1979年點(diǎn)校本。
楚辭的最重要的作者是屈原。其余的作者是宋玉、賈誼、淮南小山、莊忌、東方朔、王褒、劉向、王逸。
屈原(約前340—約前278),名平,字原;又自稱名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人,是我國(guó)最早的大詩(shī)人。曾任左徒、三閭大夫。他主張對(duì)內(nèi)實(shí)行政治改革,對(duì)外實(shí)行聯(lián)齊抗秦的政策,使楚國(guó)的國(guó)勢(shì)一度出現(xiàn)上升的趨向。由于他的主張和措施觸犯了楚國(guó)的沒(méi)落貴族的利益,遭到了誣陷和迫害,先后被懷王和頃襄王放逐,長(zhǎng)期流亡于沅、湘流域。他深感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),遂投汨羅江而死。
宋玉,生卒年不詳。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚辭賦家。他是屈原之后比較重要的楚辭作者,《隋書(shū) ·經(jīng)籍志》著錄 《宋玉集》3卷,已失傳。其楚辭之作只流傳下 《九辯》1篇,其他還有見(jiàn)于《文選》和 《古文苑》的騷體和非騷體的賦多篇,但真?zhèn)芜€成問(wèn)題。
賈誼(前200—前168),西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng) (今河南洛陽(yáng))人。文帝初,召為博士,后為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死,他因過(guò)度傷感,不久去世。他曾多次上疏,評(píng)論時(shí)政,主張削弱諸侯王勢(shì)力,鞏固中央政權(quán)。有賦7篇,現(xiàn)存者以 《吊屈原》 和 《鵬鳥(niǎo)賦》(又稱《服賦》) 較有名。原有集,已散佚,明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》。另傳有 《新書(shū)》 10卷。
淮南小山是西漢淮南王劉安一部分門(mén)客的共稱。其作品現(xiàn)存有 《招隱士》 1篇,收入 《楚辭》 中。
莊忌,西漢辭賦家,生卒年不詳。吳 (今江蘇蘇州)人。景帝時(shí)仕吳王劉濞,后知?jiǎng)㈠ㄓ挟愔\,遂轉(zhuǎn)仕梁王。與鄒陽(yáng)、枚乘齊名。
東方朔(前154—前93),西漢文學(xué)家,字曼倩,平原厭次(今山東惠民)人。武帝時(shí),任太中大夫。性詼諧,善辭賦,較為有名的是《答客難》。原有集,已佚,明人輯有 《東方先生集》。
王褒,西漢辭賦家,生卒年不詳。字子淵,蜀資中(今四川資陽(yáng))人。宣帝時(shí)為諫議大夫。以辭賦著稱。明人輯有 《王諫議集》。
王逸,東漢文學(xué)家,生卒年不詳。字叔師,南郡宜城(今湖北宜城)人。安帝時(shí)為校書(shū)郎,順帝時(shí)官至侍中。所作《楚辭章句》,是《楚辭》最早的完整注本,為后世學(xué)者所重視。為哀悼屈原而作的 《九思》,存于《楚辭章句》中。原有集,已散佚,明人輯有 《王叔師集》。
《楚辭》共17篇。其中 《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《招魂》、《漁父》、《大招》等9篇為屈原所作(關(guān)于《漁父》、《大招》的作者尚有爭(zhēng)議,這里只取一般的說(shuō)法),《九辯》為宋玉所作,《惜誓》為賈誼所作,《招隱士》 為淮南小山所作,《哀時(shí)命》為莊忌所作,《七諫》為東方朔所作,《九懷》為王褒所作,《九嘆》為劉向所作,《九思》為王逸所作。這個(gè)篇目源于王逸的 《楚辭章句》。
朱熹《楚辭集注》的篇目與王逸的《楚辭章句》略有不同,刪去了 《七諫》、《九懷》、《九嘆》、《九思》4篇,而據(jù)《史記·屈原賈生列傳》增入了賈誼的《吊屈原》、《鵬鳥(niǎo)賦》2篇,并將揚(yáng)雄 《反離騷》1篇附錄于后。
《九歌》包括11章: 《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》。
《九章》包括 《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》9章。
屈原是最重要的楚辭作者,他的作品代表了楚辭的成就。
屈原的作品在思想內(nèi)容上主要表現(xiàn)為兩方面:
第一,強(qiáng)烈地關(guān)懷著楚國(guó)人民的命運(yùn),深深地眷念著楚國(guó)人民開(kāi)辟和建設(shè)起來(lái)的美好鄉(xiāng)土,并為楚國(guó)的歷史和文化而自豪。
第二,迫切地要求政治變革。屈原在他的詩(shī)中反復(fù)宣揚(yáng)了政治變革的主張,概括起來(lái)說(shuō),就是修明法度和舉賢授能。他把“國(guó)強(qiáng)而法立”(《惜往日》)作為政治變革的根本目的。
在中國(guó)古代抒情詩(shī)的發(fā)展中,屈原以其成功的創(chuàng)作,提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。主要有以下幾點(diǎn):
第一,積極浪漫主義的創(chuàng)作方法。在屈原以前,文學(xué)創(chuàng)作中的浪漫主義,基本上處于樸素、自發(fā)的階段。從屈原開(kāi)始,積極浪漫主義的創(chuàng)作方法才得到比較自覺(jué)的運(yùn)用。在屈原的詩(shī)作中,積極浪漫主義的運(yùn)用集中體現(xiàn)在詩(shī)人自我形象的塑造上。為了塑造這一形象,屈原充分發(fā)揮了他的豐富想象,使用了多種藝術(shù)手法來(lái)描繪超越時(shí)空限制的廣闊背景,并以眾多的生動(dòng)奇異的景色和事物作陪襯,使他的許多詩(shī)作都具有色彩濃艷、形象瑰麗、氣勢(shì)雄偉的特色。
第二,比興藝術(shù)。屈原在這方面所提供的最有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn),就是他巧妙地運(yùn)用了比興的藝術(shù),使比較抽象的政治熱情得到生動(dòng)具體和豐富多彩的表現(xiàn)。比興手法在《詩(shī)經(jīng)》中已被廣泛運(yùn)用,屈原對(duì)此作了巨大的發(fā)展,他所運(yùn)用的比興形象不再像《詩(shī)經(jīng)》中所用的那樣單純和靜止,而是豐富復(fù)雜,互相聯(lián)系,因而也就更具有藝術(shù)表現(xiàn)力。
第三,華實(shí)并茂的語(yǔ)言風(fēng)格。屈原在詩(shī)中一方面大量運(yùn)用華美的詞藻,寫(xiě)得花團(tuán)錦簇,五彩繽紛;另一方面又總是用質(zhì)樸本色、剛勁堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)句作為篇章的骨架。在屈原的詩(shī)作中,華美和質(zhì)樸兩種語(yǔ)句總是恰當(dāng)?shù)亟豢椩谝黄?形成一種既華且實(shí)、多彩而統(tǒng)一的語(yǔ)言風(fēng)格。
宋玉是屈原之后比較重要的楚辭作者,他的創(chuàng)作直接受過(guò)屈原的影響,因此有人說(shuō)他是屈原的學(xué)生。由于他在政治上郁郁不得志,因此在作品中多抒發(fā)懷才不遇的不平之氣。他的抒情大致是以實(shí)際的遭遇為基礎(chǔ),所以顯得情真詞切。
在漢代的楚辭作品中,賈誼的《吊屈原》和淮南小山的 《招隱士》比較出色。前者雖為王逸 《楚辭章句》所未收,但全文著錄于《史記·屈原賈生列傳》中。至于莊忌、東方朔、王褒、劉向和王逸的辭作,他們模仿屈原的口氣代替他抒情,卻沒(méi)有屈原那樣的經(jīng)歷和感情,因此往往流于形式的模仿和詞句的因襲。
在中國(guó)文學(xué)史上,楚辭是繼《詩(shī)經(jīng)》而起的一種新的詩(shī)體,和 《詩(shī)經(jīng)》相比,它在體裁方面的 “新”有以下幾點(diǎn):
一,句式?！对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)以四字句為典型句式,而楚辭以六字句和五字句為典型句式 (都不算語(yǔ)氣詞“兮”)。從 《詩(shī)經(jīng)》到楚辭,詩(shī)歌的典型句式變得更富有表現(xiàn)力了。
二,語(yǔ)氣詞 “兮”的運(yùn)用。語(yǔ)氣詞 “兮”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的 “啊”。在 《詩(shī)經(jīng)》的一些詩(shī)中,也出現(xiàn)過(guò)“兮” 字,但數(shù)量不多; 而楚辭則普遍地使用這個(gè)語(yǔ)氣詞,使它成為楚辭語(yǔ)言形式上的一個(gè)顯著特征。
濃厚的地方色彩也是楚辭的一大特點(diǎn),正如宋人黃伯思所說(shuō): “屈宋諸騷,皆書(shū)楚語(yǔ),作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物,故可謂之楚辭?！?《東觀余論·校定楚辭序》)
兩千多年來(lái),歷代學(xué)者對(duì)楚辭的研究延綿不絕,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中自成體系,構(gòu)成一項(xiàng)專門(mén)之學(xué)。有關(guān)這方面的專著,現(xiàn)存的也在200種以上;至于單篇散論見(jiàn)于各書(shū)者,更是數(shù)量繁多,難以統(tǒng)計(jì)。隨著國(guó)際文化交流的日益發(fā)展,海外研究楚辭的專家也不乏其人。為了解決文獻(xiàn)資料的問(wèn)題,湖北人民出版社1985年編撰了一部《楚辭研究集成》(馬茂元主編),內(nèi)容分為以下5個(gè)部分:
第1編: 《楚辭注釋》。本編內(nèi)容不僅包括語(yǔ)詞注釋,還有對(duì)作品意義、作家思想、篇章結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法的分析。
第2編:《楚辭要籍解題》。本編選擇歷代學(xué)術(shù)價(jià)值較高、影響較大的《楚辭》專著,寫(xiě)出提要。主要內(nèi)容包括作者生平、成書(shū)經(jīng)過(guò)、基本內(nèi)容、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、版本和館藏情況等,并附有《楚辭專著目錄》。
第3編:《楚辭評(píng)論資料選》。本編收錄“五四”運(yùn)動(dòng)以前的《楚辭》專著和文人別集、讀書(shū)札記、詩(shī)話、詞話等書(shū)中有關(guān)楚辭評(píng)論的資料。
第4編:《楚辭研究論文選》。本編選取近、現(xiàn)代較有影響的楚辭研究論文,分類編排。并附有《楚辭研究論文目錄索引》。
第5編:《楚辭資料海外編》。本編選譯海外研究楚辭的專著和論文,按內(nèi)容分類。每篇文章之后,附譯后記,簡(jiǎn)介作者情況、本文內(nèi)容及學(xué)術(shù)價(jià)值,并附有《國(guó)外楚辭研究論著目錄索引》。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
