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小說(shuō)文體常識(shí)
小 說(shuō) 文 體 知 識(shí)

1.小說(shuō)是以塑造人物的形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。

2.人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。

人物形象是主要要素,是作者把現(xiàn)實(shí)生活中的人;同人物原型提煉加工而成的,所以小說(shuō)中的“我”不能看成是作者,只表示小說(shuō)是以第一人稱來(lái)敘述的。

故事情節(jié)一般分開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分,有時(shí)為了介紹人物和背景在開(kāi)頭加上“序幕”,為了深化升華主題在結(jié)尾加上“尾聲”。故事情節(jié)都是虛構(gòu)的。

環(huán)境包括社:會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境,是為了襯托人物、渲染氣氛,給情節(jié)的發(fā)展提供背景和場(chǎng)所。社會(huì)環(huán)境主要指故事發(fā)生的時(shí)代背景;自然環(huán)境指人物活動(dòng)的具體場(chǎng)景,如地點(diǎn)、氣候、景色、場(chǎng)面等。

3.小說(shuō)按其人物的多少、篇幅的長(zhǎng)短,可分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇、微型等幾種;按其題材,還可分為歷史小說(shuō)、科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)等等。

了解小說(shuō)的有關(guān)常識(shí),在閱讀和欣賞的時(shí)候.對(duì)理解小說(shuō)的主題思想和藝術(shù)表現(xiàn)及語(yǔ)言的運(yùn)用都有幫助。
從三要素入手閱讀分析小說(shuō)

(1)分析人物形象。

第一、要把人物放在具體的故事情節(jié)中,結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行分析。

如分析《最后一課》中小弗郎士的形象:
小弗郎士原來(lái)是貪玩幼稚的小學(xué)生,因?yàn)榕吕蠋熦?zé)備他沒(méi)有背分詞的用法.就想逃學(xué)。然而,他想不到這竟是最后一堂法語(yǔ)課!這最后一課。使他深受教育,激起了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情,使他忽然長(zhǎng)大了,懂事了。只有了解了《最后一課》所寫(xiě)的故事的背景:普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)國(guó)土的淪喪,愛(ài)爾薩斯和洛林淪為德國(guó)的殖民地,這里的法國(guó)人民失去了自由,才能把課文的思想內(nèi)容分析得準(zhǔn)確、深刻,才能體會(huì)出小弗郎士感情變化的原因。
再如分析《變色龍》奧楚蔑洛夫的形象。要想弄清他為何耀武揚(yáng)威地欺壓百姓,就必須把他放在19世紀(jì)末葉,沙皇亞力山大三世瘋狂實(shí)行恐怖統(tǒng)治,大力加強(qiáng)警察權(quán)力的社會(huì)背景之中,這樣對(duì)人物形象才會(huì)有本質(zhì)的認(rèn)識(shí),對(duì)主題思想才會(huì)有深刻領(lǐng)會(huì)。
歐·亨利的《警察和贊美詩(shī)》,是寫(xiě)了一件反常的事。冬天到了,流浪在街頭的窮漢蘇比,想讓警察送到一個(gè)島上的監(jiān)獄里去過(guò)冬。他先想進(jìn)餐館大吃一頓后聲明沒(méi)有錢,實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃,但大餐館不讓他這樣寒酸的人進(jìn)去,在小餐館吃了,而人家不叫警察,只是把他摔倒在大街上。他當(dāng)著警察的面調(diào)戲婦女,可是被調(diào)戲的是妓女,正要招引他呢!他公開(kāi)拿了人家的傘,而那人的傘也是偷來(lái)的。他用種種“追求被捕”,“他想落入法網(wǎng)”,卻不能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)他在公園里聽(tīng)到遠(yuǎn)處教堂傳來(lái)的贊美詩(shī),忽然良心發(fā)現(xiàn),想要好好的度過(guò)自己的一生,卻被警察帶走了。正是這樣一個(gè)荒唐可笑的故事,既能讓我們看清人物形象,又能充分揭示資本主義制度的荒唐。
第二、要抓住人物的肖像、語(yǔ)言、行為和心理活動(dòng)來(lái)分析人物形象。

①、著重分析人物的肖像變化和那些富有特征的細(xì)節(jié)。
如《故鄉(xiāng)》中寫(xiě)閏土的肖像變化:“我”與閏土第一次見(jiàn)面時(shí),他是“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套—個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”。當(dāng)“我”20年后回到故鄉(xiāng)又見(jiàn)到閏土?xí)r,他“先前的紫紅的圓臉已變作灰黃,而且加上了很深的皺紋……頭上是一頂破氈帽,身上只有一件極薄的棉衣,渾身瑟索著.那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手。卻又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了”。閏土外貌的變化說(shuō)明了舊中國(guó)在軍閥黑暗統(tǒng)治下,農(nóng)村破敗。廣大農(nóng)民陷入極端貧困的境地:通過(guò)分析閏土的外貌變化,可以分析出他的思想性格的變化,進(jìn)一步理解小說(shuō)的主題。
在《孔乙己》中他這樣寫(xiě)了孔乙己的肖像:“他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)洗?!薄扒喟啄樕笔遣皇聞趧?dòng)又營(yíng)養(yǎng)不足的結(jié)果,“皺紋間時(shí)常夾些傷痕”是被壓迫、被侮辱的標(biāo)記,衣服破臟和花白胡子亂蓬蓬的是孔乙己貧窮而又懶散的證明。特別是那件長(zhǎng)衫,魯迅先生是著重寫(xiě)了的。這件又臟又破的長(zhǎng)衫,深刻地揭示了孔乙己這個(gè)舊社會(huì)窮讀書(shū)人的精神狀態(tài):他的社會(huì)地位是低下的,但在思想上卻仍然把自己看成一個(gè)“上等人”,即使窮得“站著喝酒”,也不肯脫掉那標(biāo)志著“讀書(shū)人”、“上智者”的長(zhǎng)衫。這種矛盾著的外相,正是孔乙己在封建文化教育的毒害下所形成的讀書(shū)高貴、勞動(dòng)卑賤、欲上不能欲下則不甘心的病態(tài)心理的集中表現(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》中三個(gè)人物形象:
“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情”;“面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)韻,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。” (賈寶玉)

彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞.(王熙鳳)

兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目.態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之?。疁I光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微.閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).心較比干多一竅,病如西子勝三分.(林黛玉)


《儒林外史》中的人物形象:


第二回對(duì)夏總甲的描寫(xiě)便很是傳神:“外邊走進(jìn)一個(gè)人來(lái),兩只紅眼邊,一副鍋鐵臉,幾根黃胡子,歪戴著瓦楞帽,身上青布衣服就如油簍一般,手里拿著一根趕驢的鞭子”。這里沒(méi)有研究他的五官端正與否,只說(shuō)眼邊之紅,乃樂(lè)于幫閑湊趣而經(jīng)常性的熬夜、酗酒的結(jié)果;鍋鐵色的臉,則標(biāo)志他尚處于官場(chǎng)的外圍,需要屁顛顛地風(fēng)里來(lái)雨里去,頂烈日,冒嚴(yán)寒;“幾根黃胡子”,暗示了年齡;而那歪戴的“瓦楞帽”、油簍般“青布衣服”,形象化了他的地位及其為人之齷齪與粗鄙;再加“一根趕驢的鞭子”——這根平凡的趕驢鞭,實(shí)在妙不可言,一般鄉(xiāng)民,包括未遇時(shí)的周進(jìn)、范進(jìn)之流,恐怕沒(méi)有拿它的條件與福份;而張靜齋、嚴(yán)貢生輩(更不用說(shuō)社少卿等人)必定是不屑于拿的。然后,作者輕輕一點(diǎn):“這人姓夏,乃薛家集上舊年新參的總甲”,至此,讀者無(wú)不感到妥貼自然,惟妙惟肖。

第三回寫(xiě)范進(jìn):“面黃肌瘦,花白胡須,頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是地氣溫暖,這時(shí)已是十二月上旬,那童生還穿著麻布直裰,凍得乞乞縮縮……放頭牌的時(shí)節(jié)……上來(lái)交卷,那衣服因是朽爛了,在號(hào)里又扯破了幾塊”。同樣不計(jì)其面目端正與否。只寫(xiě)跟年齡、身分、地位及生活境況有關(guān)的因素。通過(guò)這些精確的描寫(xiě),一個(gè)老實(shí)巴交、迂腐窮酸的老童生躍然紙上。

②分析人物的語(yǔ)言,要抓住最能表現(xiàn)其性格的語(yǔ)言。



如《孔乙已》一文寫(xiě)孔乙已給孩子們吃茴香豆時(shí)說(shuō)的話:“不多了,我已經(jīng)不多了?!薄岸嗪踉?不多也?!边@種只有孔乙已才有的個(gè)性化語(yǔ)言,深刻地揭示了他深受封建科舉制度毒害,迂腐而善良的性格特征。再如《變色龍》中“我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)給那些放出狗來(lái)到街上亂跑的人看看”, “這小狗還不壞……怪伶俐的………一口咬破了這家伙的手指頭”等等。聞其言,見(jiàn)其人,奧楚蔑洛夫媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的沙皇走狗形象便暴露無(wú)遺了。
《范進(jìn)中舉》中胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的言語(yǔ)及態(tài)度,也使我們感受到他的前倨后恭中欺軟怕硬的奴才心理。

③抓住最能表現(xiàn)人物個(gè)性的動(dòng)作。

如《七根火柴》中無(wú)名戰(zhàn)士把夾著火柴的黨證交給盧進(jìn)勇時(shí)的一連串動(dòng)作:“那同志合攏了夾著火柴的黨證,雙手捧起.像擎著一只貯滿水的碗一樣,小心翼翼地放到盧進(jìn)勇的手里,緊緊地把它連手握在一起,兩眼直直地盯著盧進(jìn)勇的臉?!边@“合攏”等加點(diǎn)的動(dòng)詞,突出了無(wú)名戰(zhàn)士對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)勝利充滿信心。再如《孔乙己》中,揭示孔乙己在封建惡勢(shì)力迫害之下每況愈下的悲慘命運(yùn)。

選自《儒林外史》的段落“一莖燈草”,那嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)伸出兩個(gè)手指頭總是不肯閉目歸天的細(xì)節(jié)會(huì)讓所有閱讀的人過(guò)目不忘。嚴(yán)監(jiān)生看見(jiàn)屋里的燈盞里燃著兩根燈草,心疼費(fèi)油,放不下心,閉不上眼。直到他小老婆走過(guò)去挑掉了一莖燈草時(shí),這個(gè)慳吝鬼才“點(diǎn)一點(diǎn)頭,把頭垂下,頓時(shí)就沒(méi)了氣。”這樣入木三分的細(xì)節(jié)描寫(xiě)使得這個(gè)藝術(shù)形象的魅力十足經(jīng)典不朽。

④抓住人物的心理活動(dòng)。
心里描寫(xiě)是作家展示人物精神境界、品德、素質(zhì)及理想的重要手段。如《最后一課》小弗郎士在聽(tīng)說(shuō)了這最后一課時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白: “我的最后一堂法語(yǔ)課!我?guī)缀踹€不會(huì)作文呢!我再也不能學(xué)法語(yǔ)了!難道這樣就算了嗎?我從前沒(méi)好好學(xué)習(xí),曠了課去找鳥(niǎo)窩,到薩爾河上去溜冰……想起這些,我多么懊悔……”以及下文韓麥爾先生讓他背書(shū)的心理活動(dòng),展示了小弗郎士對(duì)自己以前幼稚、貪玩、不愛(ài)學(xué)習(xí)的懊悔和自責(zé),展示了他對(duì)國(guó)語(yǔ)“失去了才覺(jué)得珍惜”的心靈境界,以及他從幼稚走向成熟的心路歷程,使得他這個(gè)人物形象逐漸地豐滿起來(lái)。
《水滸》一書(shū)中,寫(xiě)潘金蓮害死武大郎之后,何九叔處于西門慶和武松兩大力量的夾縫間,誰(shuí)也不敢得罪,所以他給武大驗(yàn)尸時(shí):“大叫一聲,望后便倒,口里噴出血來(lái)?!币粋€(gè)處心積慮的動(dòng)作展現(xiàn)了他膽小、世故、機(jī)智與善變的心理,在關(guān)鍵時(shí)刻他不惜忍痛咬舌來(lái)裝病避禍,其性格在這場(chǎng)尖銳的斗爭(zhēng)中展露無(wú)遺。

第三,要抓住人物與人物之間的矛盾沖突,注意分析人物間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,通過(guò)比較把握人物形象。
如《孔乙己》中丁舉人和孔乙己都是讀書(shū)人,但地位、命運(yùn)截然相反。在科舉制度下,丁舉人爬了上去,成了有權(quán)有勢(shì)可以設(shè)私刑毒打孔乙己的“舉人老爺”,孔乙己則因“半個(gè)秀才也撈不到”而成了貧困潦倒、任人欺辱的可憐的犧牲品,兩個(gè)人物形象的鮮明對(duì)比更深刻地揭露了封建科舉制度的罪惡。

(2)分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。

環(huán)境描寫(xiě)是用來(lái)交待背景、襯托人物、渲染氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。分析環(huán)境描寫(xiě),了解它在文章中的作用,能幫助我們理解人物形象,深入理解小說(shuō)的主題思想。

社會(huì)環(huán)境是人物活動(dòng)的歷史背景、社會(huì)情態(tài)、階級(jí)關(guān)系等因素的總和,抓住這一點(diǎn)很益于深入理解小說(shuō)的主題思想。如《最后一課》中寫(xiě)人們看布告牌,寫(xiě)普魯士兵的操練,目的在于交代背景,便于讀者理解小說(shuō)表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的主題。又如《變色龍》開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě),著墨不多就刻畫(huà)出沙皇俄國(guó)警察統(tǒng)治下恐怖、死寂的氣氛,突出了主題思想。

自然環(huán)境描寫(xiě)包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及景物等,對(duì)表現(xiàn)人物身份、地位、行動(dòng),表達(dá)人物心情,渲染氣氛起著不小的作用。

分析小說(shuō)中自然環(huán)境描寫(xiě)的作用,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。
“這是民國(guó)六年的冬天,大北風(fēng)刮得正猛……不一會(huì)兒北風(fēng)小了……”(魯迅《一件小事》)這幾句自然環(huán)境描寫(xiě)交代了“一件小事”發(fā)生的時(shí)間?!抖嗍樟巳宥贰烽_(kāi)頭著力描寫(xiě)“河埠頭”、“敞口船”、“僅容兩三個(gè)人并排走的街道”、太陽(yáng)光照射下的“舊氈帽”。向讀者展示了一幅江南水鄉(xiāng)的風(fēng)俗畫(huà),同時(shí)也暗示了故事發(fā)生的地點(diǎn)——江南水鄉(xiāng)的一個(gè)小鎮(zhèn)。

②交代季節(jié)、氣候。
反映紅軍長(zhǎng)征途中生活的《七根火柴》對(duì)冷風(fēng)、濃云、暴雨、冰雹、爛泥、渾濁的水面的描寫(xiě),使讀者對(duì)故事發(fā)生時(shí)的惡劣氣候有了切身感受。從而真正體驗(yàn)到對(duì)火的迫切需要。

③交代人物身份。

沙皇專制統(tǒng)治下的俄國(guó)社會(huì)一片蕭條、冷落,沙皇統(tǒng)治者為了挽救其必然滅亡的命運(yùn),為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治,豢養(yǎng)了一批趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)使舵、狡詐多變的奴才。在“四下里一片沉靜,廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有,商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著……”的環(huán)境里(契訶夫《變色龍》),警官奧楚蔑洛夫“穿著軍大衣,提著小包,穿過(guò)廣場(chǎng)”。其耀武揚(yáng)威、不可一世的姿態(tài)躍然紙上。這正形象地揭示出奧楚蔑洛夫的“鷹犬”身份。
④揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格。
世界著名短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑在《我的叔叔于勒》中有兩處自然環(huán)境描寫(xiě):①菲利普一家人出發(fā)到哲爾賽島旅行時(shí),輪船是“在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處”。②返回途中,人們望見(jiàn)“天邊遠(yuǎn)處仿佛的一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)”。景色從明麗到陰郁,正揭示了主人公菲利普夫婦見(jiàn)到于勒前輕松、歡快,見(jiàn)到于勒后沮喪、沉重的兩種迥然不同的心境。從而突出了他們虛偽、冷酷、自私的性格特征。又如《最后一課》中的小弗郎士就要被剝奪學(xué)法語(yǔ)的權(quán)利了,但他在上學(xué)途中感受到的仍然是“暖和”、“晴朗”的天氣,聽(tīng)到的依然是“畫(huà)眉在樹(shù)林邊宛轉(zhuǎn)的歌唱”,這些正是表現(xiàn)小主人公天真、幼稚、無(wú)憂無(wú)慮的性格特征。

⑤渲染氣氛。



“中秋過(guò)后。秋風(fēng)一天涼比一天,看看將近初冬……”(魯迅《孔乙己》)寥寥十?dāng)?shù)字,為孔乙己的最后一次出場(chǎng)渲染了一種陰冷、悲涼的氣氛,也讓讀者自然而然地聯(lián)想到社會(huì)的冷漠,從而暗示了孔乙己悲劇結(jié)局的必然性,激起人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎惡和對(duì)孔乙己的深切同情?!对诹胰蘸捅┯晗隆穼?duì)烈日、暴雨、風(fēng)塵的描寫(xiě),同樣渲染了人物活動(dòng)的環(huán)境,表現(xiàn)了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘生活。

當(dāng)然.就某一具體的自然環(huán)境描寫(xiě)來(lái)講,它的作用又不是單一的。有時(shí)候,某一具體的自然環(huán)境描寫(xiě)往往具有幾方面的作用。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中對(duì)“風(fēng)雪”的描寫(xiě),既渲染了氣氛.烘托了人物性格,還推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,從而深化了中心思想。
(練習(xí):例如小說(shuō)《變色龍》的開(kāi)頭:“警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣,提著小包,穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)。他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警,端著一個(gè)篩子,盛滿了沒(méi)收來(lái)的醋栗。四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有?!?br>


本語(yǔ)段屬環(huán)境描寫(xiě)中的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),描寫(xiě)渲染一種壓抑的氛圍,它既交待故事發(fā)生的時(shí)代背景,又是軍警憲兵當(dāng)?shù)赖纳郴式y(tǒng)治下的俄國(guó)社會(huì)的寫(xiě)照。句子“商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著”,此句暗示暗示俄國(guó)沙皇的高壓政策,導(dǎo)致市場(chǎng)冷落、蕭條,出現(xiàn)無(wú)顧客上門,門可羅雀的蕭條景象。而把商店、飯館的門比喻成“饑餓的嘴巴”,形象地寫(xiě)出了經(jīng)濟(jì)蕭條的景象;“上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界”,明指人類是上帝創(chuàng)造的,暗含沙皇的統(tǒng)治;極具諷刺意味。

這段環(huán)境描寫(xiě)有多個(gè)作用:①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。 ②交代季節(jié)、氣候。③交代人物身份。④表現(xiàn)人物性格。 同時(shí),還⑤渲染氣氛。 )

由此可見(jiàn),成功地運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě),不僅可以豐富小說(shuō)的內(nèi)容,還可以展示人物性格,直接為中心思想服務(wù)。為小說(shuō)增添無(wú)窮的藝術(shù)魅力。我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀和寫(xiě)作中,如能注意體會(huì)和運(yùn)用.定會(huì)受益匪淺。
(3)分析故事情節(jié),尤其是那些關(guān)鍵的細(xì)節(jié)對(duì)人物性格的展示作用。

人物不是靜止存在的,他總是要活動(dòng),而這一系列的活動(dòng)就構(gòu)成了情節(jié)。情節(jié)是人物性格成長(zhǎng)的歷史,了解人物在各個(gè)情節(jié)過(guò)程中的表現(xiàn),特別是在情節(jié)高潮中的所言所行和感情態(tài)度就能把握住人物不同的性格。
《窗》的情節(jié)很簡(jiǎn)單,主要人物只有兩個(gè),“情節(jié)的發(fā)展史就是人物性格的發(fā)展史”(高爾基語(yǔ)),從《窗》的情節(jié)發(fā)展中,我們可以清晰地感受到兩個(gè)人人格的高下、靈魂的美丑。
第一部分(1-3)開(kāi)端,分享美景。
交待時(shí)間地點(diǎn)(1);靠窗者的優(yōu)待(2);兩人相處融洽(3)
第二部分(4-7)發(fā)展,心生波瀾。
窗外的多彩世界(4);聽(tīng)時(shí)的享受與神往(5);涌動(dòng)的不平與困擾(6、7);
第三部分(8-12)高潮,見(jiàn)死不救

同伴的痛苦掙扎(8);狠下心腸見(jiàn)死不救(9-11);同伴死去離病房(12)
第四部分(13-15)結(jié)局,大失所望
如愿以償挪近窗(13);迫不及待探頭望(14);窗外光禿一堵墻(15)
如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中,魯達(dá)借錢資助金氏父女,表現(xiàn)了他扶危救貧的豪爽性格,其中丟還李忠銀子的細(xì)節(jié)更顯出他的粗魯爽直;在魯家客店掇條板凳擋住店小二,表現(xiàn)了他的粗中有細(xì);三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,又集中表現(xiàn)了他疾惡如仇、見(jiàn)義勇為和粗魯暴躁的性格。
通俗地說(shuō),“故事”是指小說(shuō)中的人物在經(jīng)歷了一件事之后,又經(jīng)歷了另一件事。比如《水滸傳》中,先是西門慶和潘金蓮?fù)?,然后是潘金蓮藥死了武大郎,然后是武松殺了潘金蓮,然后武松又殺了西門慶。
  而“情節(jié)”則似乎是指,小說(shuō)中的人物在經(jīng)歷了一件事之后,為什么會(huì)經(jīng)歷另一件事?;蛘哒f(shuō),一件事與另一件事之間,有什么必然或者偶然的聯(lián)系。西門慶為什么會(huì)與潘金蓮勾搭成奸?西門慶是個(gè)花花公子這且不談,那潘金蓮也不是個(gè)什么好人。潘金蓮為什么要藥死武大郎?自然是那武大郎毫無(wú)情趣、又羅哩吧嗦。武松為什么會(huì)殺了潘金蓮和西門慶,而不是把這兩個(gè)壞人押送官府?是因?yàn)榕私鹕徍臀鏖T慶殺了他的哥哥,再說(shuō)武松本人也是一個(gè)天不怕、地不怕的漢子,再說(shuō)官府也不是個(gè)什么好東西。
  人們常說(shuō),一部小說(shuō)很有意思。這句話大概是指小說(shuō)的故事很新穎、很獨(dú)特、很曲折迷人,以及小說(shuō)的情節(jié)很生動(dòng)、很耐人尋味、很感人、很深刻。
  過(guò)分強(qiáng)調(diào)故事的新奇、而忽略情節(jié)的深度和可信度的小說(shuō),可以參閱金庸等人的武俠小說(shuō)。而太忽視故事的構(gòu)造、一味在情節(jié)的邏輯里繞圈子的小說(shuō),則可參閱20世紀(jì)的某些觀點(diǎn)偏激的現(xiàn)代派小說(shuō)。

“把幾個(gè)不同的人物,放在某一環(huán)境中,使他們發(fā)生交往、糾葛,這樣,由于“每個(gè)人的生活不一樣,性格不一樣,他們?cè)谝黄穑匀痪陀忻?,有情?jié)的發(fā)生和故事的發(fā)展?!保ㄖ芸饲壅Z(yǔ))為了更充分的表現(xiàn)人物,開(kāi)展故事,反映主題,作者往往都是把性格差異很大的人物,放在特定的環(huán)境里,安置在一定的關(guān)系中,使他們、對(duì)立、斗爭(zhēng)、變化、消融,這樣,故事就會(huì)波瀾起伏地開(kāi)展起來(lái)了。
我國(guó)古典小說(shuō)是很重故事的,然而很多優(yōu)秀作品,并不是先有故事,然后只是派幾個(gè)人物去完成故事,而首先是注意從人物出發(fā),善于設(shè)計(jì)出各種各樣的人物,以人物性格差異法,造成很多千古流傳的故事。
《三國(guó)演義》中的“赤壁之戰(zhàn)”,故事很動(dòng)人,足足寫(xiě)了八回書(shū),這個(gè)故事幾乎都是虛構(gòu)的,是實(shí)人虛事。為什么會(huì)寫(xiě)出八回書(shū)呢?不是作者苦思冥想編造出來(lái)的,而正是人物性格的差異造成的。曹操八十三萬(wàn)大軍駐扎在江北,東吳有主戰(zhàn)派,主和派,還有猶豫不決派,環(huán)境是十分復(fù)雜的。而作者把這個(gè)大智大勇大度的諸葛亮置身在和他性格差異極大的一群東吳的文官、謀士中,這些人雖然自覺(jué)有滿腹經(jīng)綸,但都是一些平庸之輩,這樣就很自然地出現(xiàn)了“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”的精彩情節(jié)。接著這位大智大勇大度者遇到的對(duì)手是雖有勇謀,但氣度狹窄的周瑜,于是就出現(xiàn)了“孔明用智激周瑜”的故事。這種“性格差異法”在“草船借箭”一節(jié)中,表現(xiàn)得最為突出。雖然諸葛亮和東吳結(jié)成了聯(lián)盟,但是氣度狹窄,嫉妒心重的周瑜,決不能容比他高強(qiáng)的諸葛亮,于是就產(chǎn)生了周瑜委派諸葛亮監(jiān)造十萬(wàn)只箭的事。讓一位外來(lái)的盟友,在本國(guó)監(jiān)造十萬(wàn)只箭,這很明顯是故意刁難,但諸葛亮卻滿口答應(yīng),而且不要十日,只要三日之限,并且立下軍令狀,這當(dāng)然是周瑜借刀殺人的好機(jī)會(huì)。一個(gè)設(shè)套,一個(gè)上套,這樣一場(chǎng)精彩的故事,就因周瑜和諸葛亮的性格差異而開(kāi)始了。接著魯肅又前來(lái)窺探諸葛亮的虛實(shí)。忠厚的魯肅和胸有成竹的諸葛亮性格間的差異又產(chǎn)生了 一些喜劇性的情節(jié),諸葛亮求魯肅救他,要他借二十只船,并裹以草束,青幕。忠實(shí)的魯肅果然照辦了,但他第一天未見(jiàn)諸葛亮的動(dòng)靜,第二日仍未見(jiàn),第三日四更諸葛亮把魯肅拉到船中,要他去取箭,但卻向江北駛?cè)ィ诖箪F中接近曹寨,又命船上擂鼓,魯肅大驚……最后,果然借得了曹操十萬(wàn)只箭,使得魯肅驚呼:“孔明神機(jī)妙算?!边@一段精彩的故事,就是由于諸葛亮、周瑜、魯肅三個(gè)人性格間的差異造成的。試想,如果不是一個(gè)大智大度,一個(gè)氣量狹窄,一個(gè)忠厚老實(shí),哪能造成這樣精彩的故事??!小說(shuō)中的故事,從根本上說(shuō),都是由人造成的,沒(méi)有人與人的交往,怎么會(huì)有“事”,沒(méi)有人物性格的差異,怎么會(huì)有矛盾斗爭(zhēng)?所以我們讀小說(shuō)時(shí),要注意作品中性格差異的人物,看他們是怎樣發(fā)生矛盾沖突,怎樣完善性格人物性格的 。
把一個(gè)性格鮮明的人物,放到一個(gè)與之性格不相適應(yīng)的環(huán)境里,他就會(huì)強(qiáng)烈的表現(xiàn)自己,這就自然形成了很多不同于一般的故事。魯迅的小說(shuō)《孔乙己》為我們塑造了一個(gè)深受封建科舉制度毒害的讀書(shū)人的形象。他是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!保f(shuō)起話來(lái)“滿口之乎者也”,好吃懶做,偷了人家的書(shū),還說(shuō)“竊書(shū)不能算偷”,他瞧不起短衣幫,但卻處處被他們?nèi)⌒?,他教小伙?jì)認(rèn)茴香豆的“茴”字有四種寫(xiě)法,小伙計(jì)都愛(ài)理不理的,分茴香豆給小孩子吃,“多乎哉,不多也?!彼淮蛘哿送冗€用“手”到酒店來(lái)喝酒……所有這一切,都是由于孔乙己迂腐、落魄又不乏善良、可愛(ài)的性格決定的。《楊修之死》中楊修聰明有余,“恃才放曠,數(shù)犯曹操之忌”,日常生活中從軍中“雞肋”的口令中推知曹操有退兵之意,不僅自己收拾行裝,還向夏侯惇說(shuō)明,擾亂軍心,橫遭殺身之禍。
比如《水滸傳》中,就充分利用了李逵來(lái)開(kāi)展故事。李逵在小說(shuō)中不像林沖,武松等人物,有幾回書(shū)專章介紹,他的出場(chǎng)是很分散的,他出場(chǎng)的次數(shù)是比較多的,而他一出場(chǎng),往往就出現(xiàn)“奇跡”,或者使矛盾升級(jí),或者使故事急轉(zhuǎn)直下,或者出現(xiàn)精彩的場(chǎng)面,使情節(jié)更增加了傳奇色彩。比如江州劫法場(chǎng),梁山眾好漢正一齊動(dòng)手之時(shí)——
又見(jiàn)十字路口茶坊樓上一個(gè)彪形大漢,脫得赤條條的,兩只手握兩把板斧大吼一聲,卻似半天起個(gè)霹靂,從半空中跳將下來(lái),手起斧落,早砍翻了兩個(gè)行刑的劊子……
人叢中只見(jiàn)這黑大漢掄兩把板斧,一味砍將起來(lái),不管晁蓋叫喚,他“一斧一個(gè),排頭兒砍將去”,直到廟前,兩斧就將門砍開(kāi)……這個(gè)鬧法場(chǎng)的故事,有了李逵,就大為壯觀了。“李逵元夜鬧東京”一節(jié)也很有意思:宋江好容易買通了李師師,想通過(guò)她打通皇帝的關(guān)節(jié)。元宵之夜他和柴進(jìn)正與李師師吃酒。在外看門的李逵見(jiàn)了,立即火起,他打翻了楊太尉,放火燒了李師師家,直殺出御街。一場(chǎng)精心布置的投降活動(dòng),李逵一出場(chǎng),就告吹了。還有“黑旋風(fēng)扯詔罵欽差”,也是這樣。陳太尉來(lái)招安,蕭讓讀罷詔書(shū),“只見(jiàn)黑旋風(fēng)李逵從梁上跳將下來(lái),就蕭讓手里奪過(guò)詔書(shū),扯的粉碎,便來(lái)揪住陳太尉,拽拳便打。”這樣故事就急轉(zhuǎn)直下了 。最有趣的是“李逵壽張喬坐衙”,一日,李逵閑逛到了壽張縣,嚇得縣中的人都跑了。他穿戴上了知縣的公服,硬要兩個(gè)差人喬裝成原告(被打的)和被告(打人的),讓李逵“審問(wèn)”。他“判”道:“這個(gè)打人的是好漢,先放了他去。這個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的,怎地吃人打了,與握號(hào)枷在衙門前示眾?!崩铄右怀鰣?chǎng),故事就有趣了。阿Q正因?yàn)樗愿裢怀觯潜纫话戕r(nóng)民,所以在未莊這個(gè)環(huán)境里,就能演出很多有聲有色的“事跡”。

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