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南海璜溪村,尋找美麗鄉(xiāng)愁,村口聳立的炮樓是標(biāo)志性建筑

璜溪村位于南海獅山鎮(zhèn),這里最顯眼的就是村口的“炮樓”了,來到璜溪村的時候,與“導(dǎo)賞員”的接頭地點正是選擇了炮樓。這次提前預(yù)約了景區(qū)的“導(dǎo)賞員”,可以提供免費服務(wù),帶你游覽古村。

站在璜溪炮樓前,抬頭仰望,自然讓人聯(lián)想到開平的碉樓,當(dāng)然,開平碉樓大多為自住的洋樓,這個炮樓則主要用于村中的防御,相當(dāng)于其中一種碉樓形式“共樓”,遇到緊急情況,村民可在此進(jìn)行警戒和避難。導(dǎo)賞員告訴我們,這個炮樓建于民國。清末民初,當(dāng)時的社會不太平,很多村民下南洋謀求新的生活,當(dāng)時主要從事攝影,很多人賺到了錢,回鄉(xiāng)后就建起了這個炮樓。炮樓上開有很多孔,豎的是槍眼、橫的是瞭望孔。導(dǎo)賞員還帶我們登上了炮樓,里面擺放了一些老物件。站在炮樓的最頂層,可以俯瞰古村的全貌,一座座古老的房屋排列得整整齊齊,是典型的廣府村落的樣式。

璜溪村始建于宋代,村子的始祖叫李純齋,他在廣府任司理大夫,當(dāng)時處于北宋末年的亂世,李就避居在璜溪村這個地方,一直發(fā)展到今天,所以村民大都姓李。璜溪的名字源于環(huán)抱著村子的一條小溪,其形狀類似于“璜”,璜是古代一種半圓形的玉器。

炮樓旁邊有三棵古榕樹,都有三百到五百年的歷史,大榕樹是嶺南地區(qū)古村的標(biāo)配。穿過炮樓,就來到李氏大宗祠。祠堂是村中供奉祖先和商議大事的地方,導(dǎo)賞員開門后還專門將高門檻裝上。進(jìn)門后有一個“屏風(fēng)”,但導(dǎo)賞員說這不是屏風(fēng),而是“中門”,需要時可以打開,轉(zhuǎn)到后面,果然發(fā)現(xiàn)有插銷。李氏大宗祠共有三進(jìn),是比較高的規(guī)格,最后一進(jìn)是供臺,中間是宗族商量大事的地方。

村中也出了一些名人,導(dǎo)賞員說后人做官的不多,他帶我們來到一座叫李聘臣的祖屋前,說這個人曾在民國時做過廣東省財政廳廳長,是個例外。李聘臣并非讀書出身,而是靠做生意起家,后來主要經(jīng)營糧米生意,而且樂善好施,當(dāng)時的廣州市政廳長李福林邀請他擔(dān)任財政局長,就這樣走入了政壇。

還有一座李紫屏故居,建于民國,嶺南地區(qū)傳統(tǒng)的三間兩廊式結(jié)構(gòu)。李紫屏解放前做過薛岳秘書,解放后主要從事教育工作。導(dǎo)賞員說炮樓前的對聯(lián)就是他編撰的,原本的內(nèi)容是“璜釣律鉤王者葉,溪流環(huán)抱逸人家”。其后在找人撰寫并制作石碑時,誤將“抱”寫為“繞”,意境就差了很多。因為修繕時石碑已鑲嵌入墻壁,也就將錯就錯了。

最后,我們來到村子深處的河涌邊,這里是以前的碼頭,河涌可一直通到廣州,在陸路交通不發(fā)達(dá)的年代,船運(yùn)是重要的交通手段。導(dǎo)賞員也是土生土長的璜溪村人,他說他的舅舅以前就曾劃著小船從順德杏壇來到這里,小時候他們?nèi)ロ樀伦哂H戚,先坐船再步行,怎么也要花上一天的時間。

隨著工業(yè)化的發(fā)展,珠三角一帶的河涌大多被污染,雖經(jīng)治理,也很難回到過去那種清澈見底的模樣。在這些老宅祠堂和古樹榕蔭中漫步,卻總能讓人回憶起童年的時光,心中浮起那永遠(yuǎn)揮不去的鄉(xiāng)愁。

(極客行天下)

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