既然讀鬼谷子就肯定逃不開“陰陽”這個(gè)概念。但此“陰陽”非裝神弄鬼的“陰陽”，既然把鬼谷子縱橫學(xué)定位是樸素唯物主義，就不能接受“非自然”或“超自然”的唯心主義的思想，所以鬼谷子的這個(gè)陰陽一定是唯物主義范疇的。
一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)
捭闔到底是什么
之所以說“陰陽”是因?yàn)槲易罱谧x《鬼谷子》的時(shí)候，《捭闔》里讀到了出現(xiàn)三次：“捭闔者，道之大化”、“捭闔者，天地之道。捭闔者，以變動(dòng)陰陽，四時(shí)開閉，以化萬物?！焙汀埃ㄞ汴H），此天地陰陽之道”。
先翻譯者三句話：
1、捭闔是道最根本的變化和表現(xiàn)形態(tài)；
2、捭闔是天地之道，捭闔之道以變動(dòng)陰陽，四季更替，化育萬物；
3、捭闔是天地陰陽之道，陰陽是由捭闔推動(dòng)的。
捭闔的最上乘功夫原來是天人合一，以道御術(shù)。
看到這里我靈光一閃，終于理解鬼谷子為什么把《捭闔》作為第一章節(jié)了。其實(shí)作者說的很明白“捭闔者，天地之道”，被嚇到?jīng)]有？至于你有沒有被嚇到，反正我是被嚇到了。
我們一直認(rèn)為捭闔其實(shí)是門技術(shù)、技巧之類的方法論，然而今天我才明白原來捭闔是天地道法，是道所以才能變動(dòng)陰陽，化育萬物。換句話說這也就是“道生一，一生二，三生萬物”，而捭闔既是天地之道，是道是創(chuàng)造萬物的源頭是道的一種形態(tài)。因此我不得不重新審視鬼谷子了，當(dāng)所有人都認(rèn)為捭闔只是一門技術(shù)的時(shí)候，鬼谷子其實(shí)早就告訴我們，非也！寫到這里阿信長(zhǎng)吁出一口氣，越發(fā)覺得自己雞賊了，“鬼谷道”這個(gè)名字起的恰如其分，恰到好處，雖然未發(fā)現(xiàn)，但很久以前阿信就覺得一切絕非那么簡(jiǎn)單。
鬼谷道
天人合一，以道馭術(shù)
有人說阿信，你又大驚小怪，是的！因?yàn)橐粋€(gè)困擾我多年的問題終于解決了：捭闔到底是道還是術(shù)？如果捭闔是道，為什么作者在書里寫了那么多技巧，卻偏偏不“之乎者也”，學(xué)習(xí)人家《論語》，用價(jià)值觀、世界觀啟迪后人，鬼谷子用那么多技巧教給后人，有用嗎？《鬼谷子》真的像《孫子兵法》只是純技術(shù)工具書嗎？
很顯然鬼谷子非工具書，是一本集天道、地道、人道和實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用的智慧寶典?！豆砉茸印烦１蝗送虏壅f讀一本工具書有甚用？不如《周易》、《道德經(jīng)》來的深邃。平心而論的確如此，你想讀《周易》多高大上，相比之下《鬼谷子》雖說讀的人也不少，但逼格就低了很多，偶爾還會(huì)被正人君子吐槽是雕蟲小技，卑鄙小人。比如前幾天我們說的蘇轍就被吐槽后給自己辯白：只取其術(shù)，不取其心。而且《鬼谷子》似乎離“道”很遠(yuǎn)，八竿子打不著的關(guān)系，又如何能說是“道”呢，是“術(shù)”豈不是更能自圓其說？
以阿信樸素的智商讀了十年，從術(shù)里推導(dǎo)出道的確不是件容易的事情，因?yàn)樽髡邏焊蜎]在書里說過什么“道可道，非常道”這樣的話，只是一味的強(qiáng)調(diào)“捭闔”、“陰陽”，之前我們是都把捭闔理解為：順應(yīng)陰陽變化使用捭闔技巧。如今看來是要打破這個(gè)理解的，因?yàn)檗汴H本身就是“天地之道”，何解？這個(gè)答案不妨從諸子百家里找答案，找來找去，荀子或許更合適。
《荀子·禮論篇》里有這么一句話“天地之變,陰陽之化，天地合而萬物生,陰陽接而變化起”，這看起來很繞人的，它的意思是天地從混沌而出，分裂出陰陽兩種對(duì)立的事物，分別代表天地乾坤，陰陽交合在對(duì)立統(tǒng)一中發(fā)生變化，從而化育世間萬物。即天地是自然產(chǎn)生的，不是上帝創(chuàng)造的，不受某個(gè)人的意志支配。從荀子的話里我們可以推導(dǎo)出一個(gè)結(jié)論：變化是建立在陰陽對(duì)立統(tǒng)一的自然規(guī)律的基礎(chǔ)上的。
我查了下變化這個(gè)詞，“初漸謂之變，變時(shí)新舊兩體俱有；變盡舊體而有新體，謂之化”——《禮記·中庸》。這句話的意思是：事物剛開始發(fā)展,叫做“變”,“變”時(shí)新的和舊的兩種形態(tài)(或形式)都同時(shí)存在;舊的形態(tài)完全“變”成新的形態(tài),叫做“化”，大約可以將變化理解為“量變”和“質(zhì)變”吧。
回到縱橫家，那么怎么理解捭闔是道？鬼谷子說“捭闔者，天地之道。捭闔者，以變動(dòng)陰陽，四時(shí)開閉，以化萬物?？v橫、反出、反覆、反忤必由此矣?！睆倪@句話里我們大概能解讀出幾個(gè)結(jié)論：
1、捭闔是個(gè)規(guī)律，因?yàn)橐磺行袨槎急仨毞线@個(gè)規(guī)律；
2、捭闔是道，是使陰陽變化的誘因，此時(shí)捭闔可以理解為“天地”；
3、捭闔不是順應(yīng)四季變化，而是推動(dòng)四季變化的推手，就如劉鶚?biāo)f的“勢(shì)能尊者”；
4、如果捭闔是道，那么捭闔就能破解世間的一切事物，因?yàn)檗汴H是道，道法自然。
一個(gè)答案
捭闔即道 道即自然
那么能解讀出這些有什么用？
先承認(rèn)個(gè)之前理解的錯(cuò)誤，前文已說，我認(rèn)為捭闔是技術(shù)，溝通技術(shù)，游說技術(shù)，所以必須順應(yīng)規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代，看來我錯(cuò)了。捭闔本身就是道的一種表達(dá)。
當(dāng)捭闔即是道，我們就不在需要去別處尋找縱橫家的“靈魂”了，古人一直嘗試用給縱橫家身上套上一個(gè)道德的枷鎖，比如蘇家父子，阿信也一直嘗試用心學(xué)來提升鬼谷子被人詬病的道德難題。如今看來我們都是多慮了，就像孔子教育世人要當(dāng)仁愛君子，而后人依然做虛偽君子一般。鬼谷子又何嘗不是告訴后人捭闔是道，而后人又何嘗不是被美色勾引，甘愿做個(gè)登徒子，你說這是誰的過錯(cuò)了？
另外，《鬼谷子》并非是傳統(tǒng)意義上的工具書，悟不透“道”，悟不透“陰陽捭闔”，你就永遠(yuǎn)不明白鬼谷子到底在說什么，因?yàn)檗汴H即道！
你看那蒼穹壯闊，大地情深，你看那人心叵測(cè)……
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