以五原郡的始設(shè)時(shí)間為例述呂祖謙之歷史考辨
辛 德 勇
宋代浙東學(xué)派之巨擘呂祖謙，博學(xué)多識(shí)，著述豐富，清人纂述《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，四庫(kù)館臣評(píng)價(jià)其學(xué)術(shù)成就，謂“祖謙于史學(xué)最長(zhǎng)”，稱述其所撰史學(xué)著作《大事記》，“每條之下各注從某書(shū)修云云，以自附于述而不作之義”，與之并行的《大事記解題》，“則如經(jīng)之有傳，略具本末，而附以己見(jiàn)。凡《史》、《漢》同異及《通鑒》得失，皆為縷析而詳辨之。……其用心亦為周至”。以至朱熹雖“平日每譏其學(xué)之稍雜，而獨(dú)于《大事記》稱譽(yù)不置，嘗謂其精密為古今未有，又謂《解題》煞有工夫，只一句，要包括一段意思。蓋祖謙此書(shū)，去取詳畧，實(shí)有深意，而議論正大，于古今興衰治忽之理，尤多所發(fā)明”[1]。 四庫(kù)館臣對(duì)《大事紀(jì)》和《大事紀(jì)解題》的這些評(píng)議，主要是針對(duì)呂祖謙纂輯此書(shū)在“去取詳略”之間所蘊(yùn)涵的微言大義而發(fā)；近人論及呂氏之歷史造詣，在此之外，似亦往往偏重于其《東萊博議》之類“歷史文章”的影響[2]。這些觀點(diǎn)，所說(shuō)自然沒(méi)有什么錯(cuò)誤，不過(guò)，一如四庫(kù)館臣所指出的那樣，“當(dāng)時(shí)講學(xué)之家，惟祖謙博通史傳，不專言性命”[3]，作為這樣一位獨(dú)以史學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)的宋學(xué)名家，更進(jìn)一步深入分析其史學(xué)著作，除了這些他所要寄托的社會(huì)理想和施政見(jiàn)解之外，從中似乎還可以看到一些純學(xué)術(shù)性的史學(xué)學(xué)識(shí)，歷史考辨的能力，便是其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
清代乾嘉諸儒，治學(xué)盛行考據(jù)，溯其淵源，則是承自宋代學(xué)者。宋人學(xué)術(shù)著作，其與乾嘉考據(jù)學(xué)著述相互貫連之跡象昭彰者，若王應(yīng)麟之《困學(xué)紀(jì)聞》，乃眾所熟知[4]。其實(shí)，若是將宋人的考據(jù)性著述，視作清代乾嘉考據(jù)學(xué)在治學(xué)方法上的學(xué)術(shù)淵源，則以司馬光《通鑒考異》為代表的歷史考據(jù)，至少在史學(xué)考據(jù)方面，應(yīng)該是開(kāi)辟乾嘉學(xué)者史學(xué)考據(jù)路徑的直接先導(dǎo)[5]。據(jù)云胡適曾謂司馬光為宋代理學(xué)的“開(kāi)山祖師”，而鄧廣銘先生并不認(rèn)同這種看法[6]。司馬光在理學(xué)領(lǐng)域的地位，在這里可以姑且置而不論，不過(guò)宋代理學(xué)家中獨(dú)以史學(xué)擅場(chǎng)的呂祖謙，其史學(xué)著述，顯然受到司馬光的強(qiáng)烈影響，這一點(diǎn)應(yīng)該明確無(wú)誤。
呂祖謙論學(xué)，強(qiáng)調(diào)致用與多識(shí)，而多識(shí)是致用所必備的條件，嘗謂：“教國(guó)子以三德三行，立其根本，固是綱舉目張，然又須教以國(guó)政，使之通達(dá)治體。古之公卿，皆自幼時(shí)便教之，以為異日之用。近日之子弟，即他日之公卿，故國(guó)政之是者，則教之以為法；或失，則教之以為戒。又教之以如何整救，如何措劃，使之洞曉國(guó)家之本末源委，然后他日用之，皆良公卿也。”[7]若欲教子弟以國(guó)政之“本末源委”，就不能不研讀史書(shū)。
當(dāng)初司馬光纂《資治通鑒》，即是刪諸史之冗長(zhǎng)，“舉撮機(jī)要，專取關(guān)國(guó)家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書(shū)，使先后有倫，精粗不雜”[8]。呂氏所著《大事記》，雖然自云“書(shū)法視太史公”，但其紀(jì)事始自魯人獲麟，乃因“獲麟以上既見(jiàn)于《春秋經(jīng)》”[9]，呂氏承續(xù)《春秋》的用意，十分明顯。不過(guò)，《春秋》本是史官記事的實(shí)錄，即或曾經(jīng)孔子刪削，也只能是就《春秋》本書(shū)刪繁就簡(jiǎn)；而呂祖謙編纂大事記，乃是“采《左氏傳》、歷代史、邵康節(jié)先生《皇極經(jīng)世》、司馬文正公《稽古錄》、《資治通鑒目錄》，舉要?dú)v輯而廣之，意所未安，參稽百氏，頗為增損”[10]。這種“參稽百氏”以為增損的著述，乃是萃取眾說(shuō)而成一家之言，就纂述形式而言，則顯然應(yīng)當(dāng)是仿效司馬光撰著《資治通鑒》的做法；至于其“畜德致用”的著述宗旨[11]，也與司馬溫公別無(wú)二致，只不過(guò)《大事記》的篇幅較《通鑒》更為簡(jiǎn)縮，因而內(nèi)容也更為精粹而已。
由于《大事紀(jì)》的內(nèi)容，較《通鑒》精簡(jiǎn)甚多，用為借鑒，雖更為便利，但讀者初讀，一時(shí)也不易驟然領(lǐng)略書(shū)中的史事，《大事記解題》一書(shū)，應(yīng)當(dāng)就是為幫助讀者理解使用《大事記》一書(shū)而與之相并而行的輔助性著作，用呂祖謙自己的話來(lái)說(shuō)，就是“所載皆職分之所當(dāng)知”[12]。
司馬光撰寫(xiě)《通鑒考異》一書(shū)，是為準(zhǔn)確記錄和把握史實(shí)；呂祖謙之《大事記解題》，其中也含有大量這類內(nèi)容。這類考辨異同的工作，在一定程度上，也可以將其看作是與司馬光、呂祖謙諸人之著述主旨無(wú)關(guān)的純學(xué)術(shù)性事務(wù)，但這正是史學(xué)研究的基礎(chǔ)工作和重要內(nèi)容，從中可以看出作者的史學(xué)研究功力和水平。下面即以呂祖謙對(duì)西漢五原郡的設(shè)置時(shí)間這一具體問(wèn)題的考述為例，說(shuō)明其在史事考辨上的學(xué)術(shù)造詣。
五原是西漢西北邊防前沿上一個(gè)非常重要的邊郡，西與朔方郡為鄰，是捍御匈奴入侵的橋頭堡，直接關(guān)系到秦都咸陽(yáng)和漢都長(zhǎng)安的安危。關(guān)于其始置時(shí)間，歷史文獻(xiàn)中有兩種看似互相沖突的記載。東漢班固在《漢書(shū)·地理志》中記載，西漢五原郡乃是由秦九原郡更名而來(lái)：
五原郡：秦九原郡，武帝元朔二年更名。[13]
據(jù)此，秦九原郡從秦代一直延續(xù)到漢初，直到元朔二年，才更名為五原郡。不過(guò)，同樣是在班固的《漢書(shū)·武帝紀(jì)》當(dāng)中，對(duì)此還另寫(xiě)有完全不同的記載：
（元朔二年春）遣將軍衛(wèi)青、李息出云中，至高闕。遂西至符離，獲首虜數(shù)千級(jí)。收河南地，置朔方、五原郡。[14]
依此，五原郡又似乎是與朔方郡同時(shí)設(shè)置，并沒(méi)有直接承續(xù)秦九原郡的建置。
對(duì)于《漢書(shū)》中這一矛盾記載，司馬光在編著《資治通鑒》時(shí)，似乎感覺(jué)非常棘手，于是，他采取回避直接表述這一問(wèn)題的辦法，在敘述衛(wèi)青收取河南地一事時(shí)，并不說(shuō)明在當(dāng)?shù)氐降自O(shè)置了哪些郡，而是在下文敘述漢武帝聽(tīng)從主父偃的謀劃，為在河南地開(kāi)墾耕地以解決西北邊地軍糧供給困難問(wèn)題，始出兵河南地時(shí)，才講到“上竟用偃計(jì)，立朔方郡”[15]。司馬光這樣處理，是因?yàn)橹鞲纲人f(shuō)的在河南地墾殖一事，實(shí)際上只是在朔方郡所在的今內(nèi)蒙河套地區(qū)開(kāi)墾農(nóng)田，其他地區(qū)農(nóng)業(yè)條件很差，并不適于用作解決軍糧的農(nóng)業(yè)基地，五原郡處于河套地區(qū)的邊緣，即使是與朔方同時(shí)設(shè)郡，也與此事關(guān)系不大，所以，這種敘述形式，其實(shí)只是一種回避《漢書(shū)》矛盾記載的巧妙辦法，司馬光并沒(méi)有理清五原郡究竟設(shè)置于何時(shí)。當(dāng)代學(xué)者對(duì)待這一問(wèn)題，并沒(méi)有都像司馬光那樣審慎，而是大多以為西漢五原郡是在元朔二年時(shí)與朔方郡同時(shí)設(shè)置，這也就意味著秦九原郡的建置，在秦末漢初已經(jīng)撤銷。這樣的看法，目前已經(jīng)成為中國(guó)歷史地理學(xué)界的主流認(rèn)識(shí)[16]。
漢武帝元朔二年衛(wèi)青在西北邊地驅(qū)逐匈奴并收復(fù)秦始皇開(kāi)辟之“河南地”一事，是秦末匈奴內(nèi)侵以來(lái)，西漢王朝所取得的改變被動(dòng)挨打局面的轉(zhuǎn)折性勝利，因此是西漢歷史上的一件重大事件。在呂祖謙生活的南宋時(shí)代，由于金人南侵，華夷沖突空前激化，西漢對(duì)付匈奴的這一轉(zhuǎn)折性業(yè)績(jī)，更是值得大書(shū)特書(shū)[17]。所以，呂祖謙在《大事記》中特地記述此事云：
匈奴入上谷、漁陽(yáng)，遣車騎將軍衛(wèi)青擊走之，遂取河南地，置朔方、五原郡。[18]
驟看以上記述，呂祖謙似乎簡(jiǎn)單地采用了《漢書(shū)·武帝紀(jì)》的說(shuō)法，其實(shí)并非如此，他在《大事記解題》中復(fù)就此具體闡釋曰：
即蒙恬所取河南地也。秦亡，地復(fù)入于虜，至是始?xì)w中國(guó)焉。本紀(jì)書(shū)置朔方、五原郡，是二郡皆新取也?！兜乩碇尽份d朔方郡武帝元朔二年開(kāi)，五原郡秦九原郡，武帝元朔二年更名，若如《志》所言，則朔方新取，五原特更名耳。以五原郡諸縣考之，稒陽(yáng)有頭曼城，則其地亦嘗為虜取矣。《志》止謂之更名者，豈非郡地雖多為虜所取，而郡名尚存乎？武帝盡復(fù)郡境，易以新名，《紀(jì)》雖謂之“置”亦可也。[19]
原來(lái)呂祖謙不僅沒(méi)有信從《漢書(shū)·武帝紀(jì)》的記載，反而認(rèn)真考辨說(shuō)，他傾向認(rèn)為，五原郡雖然有很大一部分區(qū)域，被匈奴占據(jù)，但應(yīng)當(dāng)如同《漢書(shū)·地理志》所記，一直未曾全部淪陷于匈奴之手，到漢武帝元朔二年始完全恢復(fù)舊日轄界，同時(shí)還改換了新的郡名，所以，不妨沿用《漢書(shū)·武帝紀(jì)》的表述形式，稱作武帝“置”五原郡。
呂祖謙對(duì)這一問(wèn)題的考釋，思路和論證方式，都非常合理。事實(shí)上，五原郡在秦漢之際的沿革狀況，也正是如此。
《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》記載衛(wèi)青收復(fù)河南地事云：
令車騎將軍青出云中以西，至高闕，遂略河南地，至于隴西。捕首虜數(shù)千，畜數(shù)十萬(wàn)，走白羊、樓煩王。遂以河南地為朔方郡。[20]
又《史記·匈奴列傳》記此事亦云：
衛(wèi)青復(fù)出云中以西，至隴西，擊胡之樓煩、白羊王于河南，得胡首虜數(shù)千，牛羊百余萬(wàn)。于是，漢遂取河南地，筑朔方，復(fù)繕故秦時(shí)蒙恬所為塞，因河為固。[21]
參照《史記》上述記載，單純從史料角度來(lái)看，似乎也是元朔二年只增設(shè)朔方一郡、五原郡為沿承秦九原而更名的說(shuō)法，要更占些優(yōu)勢(shì)[22]。這是因?yàn)椤妒酚洝返挠涊d早于《漢書(shū)》，而《漢書(shū)·地理志》又能夠印證《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》等處的記載；與此相比，《漢書(shū)·武帝紀(jì)》的記載，則是晚出的孤證。常語(yǔ)云，三占從二。歷史研究雖然不能這樣簡(jiǎn)單地處理史料，但是，不同文獻(xiàn)的相互印證，畢竟還應(yīng)當(dāng)作為判別史料歧異記載孰正孰誤的一項(xiàng)重要依據(jù)。
元朔二年這一次衛(wèi)青收取的河南地，本來(lái)是秦始皇三十三年至三十四年之間，由大將蒙恬開(kāi)拓的疆域。當(dāng)時(shí)秦人在陽(yáng)山上設(shè)防，九原郡的范圍，也一直分布到陽(yáng)山腳下。秦末陳勝、吳廣起事后，秦廷不得不調(diào)遣大批北方邊防軍，進(jìn)入內(nèi)陸，增援鎮(zhèn)壓反秦義軍的軍事行動(dòng)，從而造成北方邊防空虛?！妒酚洝酚涊d秦漢之際北方邊防狀況說(shuō)：
蒙恬死，諸侯叛秦，中國(guó)擾亂，諸秦所徙適戍邊者皆復(fù)去。于是，匈奴得寬，復(fù)稍度河南，與中國(guó)界于故塞。[23]
所謂“故塞”，即舊時(shí)的邊塞，這是指秦統(tǒng)一六國(guó)之初的疆界。由于文獻(xiàn)資料不足，這道“故塞”究竟設(shè)在哪里，過(guò)去一直不甚清楚，幸好張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·秩律》中臚列的漢初縣道名，為解決這一疑難問(wèn)題，提供了重要資料。利用張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·秩律》并結(jié)合其他文獻(xiàn)記載，現(xiàn)在不僅可以確認(rèn)，這道“故塞”是設(shè)置在秦漢陰山山脈也就是今烏拉山——大青山腳下，而且還可以確認(rèn)，秦九原郡是由戰(zhàn)國(guó)趙國(guó)的九原郡沿襲而來(lái)。秦末邊防守軍后撤以后防守的邊防線，就是戰(zhàn)國(guó)趙國(guó)的北方邊防線，而九原郡的轄界，也只剩下了原來(lái)趙國(guó)邊防線以內(nèi)的很小一部分領(lǐng)土。直到元朔二年衛(wèi)青大舉反擊匈奴，才重又恢復(fù)秦人舊有的疆界，其中有很大一部分就是原秦九原郡的故土，這就是漢武帝設(shè)置朔方郡并將九原郡改名為五原郡的地理背景[24]。
由于漢武帝新設(shè)置的朔方郡，是設(shè)在過(guò)去秦九原郡統(tǒng)轄的界域之內(nèi)，漢武帝雖已恢復(fù)秦時(shí)故土，但九原郡管轄的范圍，卻較秦朝已經(jīng)大為縮??；若與漢初相比較，則又略微有所擴(kuò)展[25]，所以郡名才改為五原，以與舊時(shí)有所區(qū)別。周振鶴考述西漢地理建置，揭示出漢朝郡國(guó)名稱演變的一條重要規(guī)律，即漢高祖時(shí)，“凡更名之郡皆因郡境有所變化”[26]。武帝之改九原郡為五原郡，也應(yīng)當(dāng)是沿用這一命名原則，因其郡境較漢初已有改變，不能不另行啟用新名（“五”少于“九”，正是因?yàn)樵范陼r(shí)該郡的轄境，相對(duì)于原秦九原郡，已經(jīng)縮小很多，漢武帝才將郡名由“九原”改成“五原”）。漢代地名變化的這一規(guī)律，逾加證明《漢書(shū)·地理志》記載的準(zhǔn)確性和呂祖謙考辨的正確性。
上述五原郡的始設(shè)時(shí)間以及轄界變化的實(shí)際情形，與呂祖謙的論述，完全相符，而呂祖謙能夠辨析清楚這樣復(fù)雜的政區(qū)設(shè)置問(wèn)題，并非出自偶然所得，除了其深厚的一般歷史知識(shí)素養(yǎng)之外，還與他諳熟地理形勢(shì)和地理設(shè)置有直接關(guān)系。觀呂祖謙所撰《六朝十論》，可見(jiàn)其熟知各地險(xiǎn)要利害[27]；而讀呂氏《與李侍郎仁父書(shū)》，則可以知道，他在史館時(shí)還直接參與過(guò)審定國(guó)史《地理志》的工作[28]。凡此，都說(shuō)明呂祖謙具有從事地理考據(jù)所必備的基礎(chǔ)知識(shí)。單純從研究技術(shù)角度講，地理考據(jù)因其必需知識(shí)的專門(mén)性，在史學(xué)考據(jù)中屬于較為艱深的門(mén)類，從對(duì)五原郡始設(shè)時(shí)間的這一考辨結(jié)果中可以看出，呂祖謙具有很高超的歷史考辨能力，其考釋某些史事的眼光，并不在司馬光之下。類似的考據(jù)成果，在《大事記解題》當(dāng)中，尚不乏其例。因此，呂祖謙不僅是一位造詣深邃的理學(xué)家，在史學(xué)考辨和考據(jù)學(xué)的發(fā)展歷史上，也應(yīng)占有一席之地。
草撰于2005年11月17日
修改于2005年11月20日
刊《江南文化研究》第1輯，學(xué)苑出版社，2006年9月
[1] 《大事記》卷首（杭州，浙江古籍出版社，2005，《呂祖謙全集》第八冊(cè)本）四庫(kù)館臣《提要》，頁(yè)1。
[2] 賈臻豐《宋學(xué)》（上海，商務(wù)印書(shū)館，1934，《萬(wàn)有文庫(kù)》本）之《浙東獨(dú)立學(xué)派》，頁(yè)129～130。
[3] 《四庫(kù)全書(shū)總目提要》（北京，中華書(shū)局，1965）卷四七《史部》“大事記、通釋、解題”條，頁(yè)425。
[4] 傅斯年《《詩(shī)經(jīng)講義稿》（北京，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004），頁(yè)10。
[5] 參見(jiàn)李裕民《論宋學(xué)精神及相關(guān)問(wèn)題》，據(jù)作者文集《宋史新探》（西安，陜西師范大學(xué)出版社，1999），頁(yè)165。
[6] 鄧廣銘《王安石在北宋儒家學(xué)派當(dāng)中的地位——附說(shuō)理學(xué)家的開(kāi)山祖問(wèn)題》，原刊《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1991年第2期，此據(jù)作者文集《鄧廣銘學(xué)術(shù)論著自選集》（北京，首都師范大學(xué)出版社，1994）頁(yè)287。
[7] 《宋元學(xué)案》（北京，中華書(shū)局，1986）卷五一《東萊學(xué)案》，頁(yè)1656。
[8] 《資治通鑒》（北京，中華書(shū)局，19）卷末附司馬光《進(jìn)書(shū)表》，頁(yè)9607。
[9] 《大事記》卷首呂氏自序，頁(yè)3。
[10] 《大事記》卷首呂氏自序，頁(yè)3。
[11] 《大事記解題》（杭州，浙江古籍出版社，2005，《呂祖謙全集》第八冊(cè)本）卷一，頁(yè)231。
[12] 《大事記解題》卷一，頁(yè)231。
[13] 《漢書(shū)》（北京，中華書(shū)局，1962）卷二八下《地理志》下，頁(yè)1619。
[14] 《漢書(shū)》卷六《武帝紀(jì)》，頁(yè)170。
[15] 《資治通鑒》卷一八，漢武帝元朔二年，頁(yè)604。
[16] 譬如譚其驤論漢高祖末年天子自有十五郡，數(shù)云中以西諸郡，而九原不預(yù)其間。說(shuō)詳《西漢地理雜考》之“高祖末年漢天子自有十五郡”條，見(jiàn)《長(zhǎng)水集》（北京，人民出版社，1987）上冊(cè)，頁(yè)96～97。又如，今周振鶴論西漢初年政區(qū)設(shè)置，即遵從《漢書(shū)·武帝紀(jì)》，以為五原郡與朔方郡一樣，“乃元朔二年漢擊匈奴，收河南地后所置”。說(shuō)詳所著《西漢政區(qū)地理》（北京，人民出版社，1987）下篇第三章第一節(jié)《朔方、五原二郡沿革》，頁(yè)155～157。若再向更早追溯，則清代著名學(xué)者錢大昕即持此說(shuō)，見(jiàn)錢大昕《廿二史考異》（上海，商務(wù)印書(shū)館，民國(guó)排印《叢書(shū)集成》本）卷二，頁(yè)17。
[17] 案呂祖謙論史，雖然對(duì)漢武帝開(kāi)邊，一向頗有微辭，如《大事記解題》卷一二稱述武帝開(kāi)拓四境事為“四邊皆騷動(dòng)”（頁(yè)788）；呂氏甚至指斥漢武帝“開(kāi)西域、平南越、討北伐”諸事，為“假儒術(shù)以欺天下”（見(jiàn)《武帝》，《呂祖謙全集》第一冊(cè)《呂集佚文》，杭州，浙江古籍出版社，2005，頁(yè)919），“棄六世之業(yè)，以快二三臣之欲”（見(jiàn)《漢文帝》，《呂祖謙全集》第一冊(cè)《呂集佚文》，頁(yè)915～919），等等，不過(guò)，是非的價(jià)值判斷是一回事，事實(shí)重要性的認(rèn)定是另一回事，這些看法并不妨礙呂祖謙重視這一“職分之所當(dāng)知”的重大史事。
[18] 《大事記》卷一二，頁(yè)160。
[19] 《大事記解題》卷一二，頁(yè)789。
[20] 《史記》（北京，中華書(shū)局，1959）卷一一一《衛(wèi)將軍驃騎列傳》，頁(yè)2923。
[21] 《史記》卷一一○《匈奴列傳》，頁(yè)2906。
[22] 案北魏酈道元在《水經(jīng)注》中，即采用了《漢書(shū)·地理志》的說(shuō)法，謂九原郡乃“漢武帝元朔二年更名五原也”。說(shuō)見(jiàn)《水經(jīng)·河水注》，據(jù)王先謙《合校水經(jīng)注》（上海，中華書(shū)局，民國(guó)排印《四部叢刊》本）卷三，頁(yè)7a。
[23] 《史記》卷一一○《匈奴列傳》，頁(yè)2887～2888。
[24] 別詳拙稿《陰山高闕與陽(yáng)山辨析——并論秦始皇萬(wàn)里長(zhǎng)城西段的走向以及長(zhǎng)城之起源諸問(wèn)題》，刊《文史》2005年第3期，頁(yè)5～64。又《張家山漢簡(jiǎn)所示漢初西北隅邊境解析——附論秦昭襄王長(zhǎng)城北端的走向與九原、云中兩郡的戰(zhàn)略地位》，將刊于《歷史研究》2006年第1期。
[25] 參見(jiàn)譚其驤主編《中國(guó)歷史地圖集》第二冊(cè)《秦關(guān)中諸郡圖》，頁(yè)5～6；又西漢《并州、朔方刺史部圖》，頁(yè)17～18。
[26] 周振鶴《西漢政區(qū)地理》上篇第十章第一節(jié)《吳姓長(zhǎng)沙國(guó)》，頁(yè)120。
[27] 見(jiàn)《呂祖謙全集》第一冊(cè)《呂集佚文》，頁(yè)877～892。
[28] 見(jiàn)《呂祖謙全集》第一冊(cè)《呂集佚文》，頁(yè)699～703。
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