一百多年前，出現(xiàn)了這樣一位罕見的全才。
他精通樂(lè)理，擅長(zhǎng)詩(shī)畫，在篆刻、話劇等等方面也有很深的造詣。單單是這幾項(xiàng)可能還不能將他概括，他的人生過(guò)于精彩，豐子愷曾說(shuō)：他是一個(gè)活的像人的人。前半生他都在探索自己的歸宿，探索如何才能將自己的個(gè)人能力發(fā)揮至極致。后半生遁入空門，繼承了斷絕數(shù)百年的律宗，成了第十一世祖。有句話說(shuō)得好：由儉入奢易，由奢入儉難。這句話即使通用于這世間99%的人，在弘一法師這里并不適用。他出身于津門首富之家，家中擁有鹽業(yè)還有銀號(hào)兩大產(chǎn)業(yè)。很難想象這樣一位坐擁萬(wàn)貫家財(cái)?shù)聂骠婀?，能夠在人生的下半?chǎng)放下一切，過(guò)著簡(jiǎn)單甚至有些艱苦的日子。有的人拼命想讓自己擁有的越來(lái)越多，而有的人卻想要讓自己擁有的越來(lái)越少。這并不是盛機(jī)轉(zhuǎn)衰，而是開悟以后的人生智慧。弘一法師出家之前，將自己的所有物件都贈(zèng)與其他人，只身一人遁入空門。后來(lái)好友看望他的時(shí)候，見他洗臉用的毛巾都是破洞的。就這樣弘一法師還說(shuō)洗一洗就像新的一樣，沒(méi)有必要更換。物質(zhì)對(duì)于他來(lái)說(shuō)，已然沒(méi)有了區(qū)別。吃怎樣的飯菜，住怎樣的地方，用怎樣的東西，于他自身而言本質(zhì)都是一樣的。當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有區(qū)別心，也就真正擁有了清凈心。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，很多人一輩子都不能擁有的東西，他都曾擁有過(guò)。只有體味過(guò)，才明白人真正需要的不過(guò)是一簞食一瓢飲，睡覺(jué)也只需一榻之地。物欲只會(huì)讓人徒增煩惱，只有學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)斷舍離，才能讓自己真正輕松。人生，越是艱難時(shí)，越是修行時(shí)。弘一法師曾說(shuō)：人褊急，我受之以寬容；人險(xiǎn)仄，我待之以坦蕩。在日本留學(xué)歸來(lái)以后，弘一法師還曾任教過(guò)一段時(shí)間。學(xué)生們對(duì)于他的印象都是溫文儒雅，和藹可親。在出家以后，弘一法師面對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)，也從來(lái)沒(méi)有發(fā)過(guò)脾氣。很多時(shí)候在別人犯錯(cuò)以后，弘一法師都是用禁食來(lái)懲罰自己。弘一法師總是讓大家要學(xué)會(huì)和氣待人，懂得寬容別人，放下別人的過(guò)錯(cuò)，也是放過(guò)自己。很多時(shí)候揪著別人的問(wèn)題不放，其實(shí)就是在懲罰自己。都說(shuō)人生不如意十之八九，唯有懂得放下，不執(zhí)著，才能讓自己的新越來(lái)越平和。弘一法師曾說(shuō)：臨事須替別人想，論人先將自己思。做人不能過(guò)于自私，每當(dāng)遇見事情的時(shí)候，要優(yōu)先考慮別人，每當(dāng)要議論別人過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，先想想自己的問(wèn)題。懂得反觀自己，這才是修行人應(yīng)該做的事情。盡管弘一法師早已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播，自己的在世人的眼中地位也非常的高。但是他從來(lái)沒(méi)有將自己擺在很高的位置，總是耐心的和眾人講經(jīng)。后來(lái)在遇見印光法師的時(shí)候，還長(zhǎng)跪不起用插臂香的方式請(qǐng)求印光大師收他為徒。在弘一法師眼中，人的過(guò)往成就都不算什么。人真正的本事，是能夠放下過(guò)往的一切，保持一顆謙卑的心態(tài)。對(duì)萬(wàn)物存有敬畏之心，即知天地寬，也知草木香。作者簡(jiǎn)介：奈先生，95后自由撰稿人，尋求比五官更正的三觀。在這里你會(huì)感受到，
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