這時候我們就會心煩、焦慮、健忘，進而失眠，我們?nèi)メt(yī)院檢查的話，便會被賦予神經(jīng)官能癥的病名。
而一旦邁進醫(yī)院，看病就像是連續(xù)劇，劇情總是纏綿不已，讓我們欲罷不能。
假如我們自己懂得調(diào)理的話，豈不是省了許多的痛苦了嗎。
比如，解郁安神顆粒，這個時候我們可以一試。
解郁安神顆粒的兩大作用：解郁和安神。
其組成共十六味：柴胡，大棗，石菖蒲，姜半夏，炒白術，浮小麥，制遠志，炙甘草，炒梔子，百合，膽南星，郁金，龍齒，炒酸棗仁，茯苓，當歸。
首先，我們用柴胡、郁金、梔子這三味藥來解郁，柴胡是解郁的必用之藥，幾乎所有治療郁證的方子都會使用柴胡，我們知道肝在五行中屬木，樹木的生長最喜歡什么呢？當然是最喜歡風吹雨打了，柴胡就好比是溫暖的風，最深受樹木喜愛了，所謂“草木見風而長”，樹木遇到風能不拂煦舒暢嗎。
郁金能夠行氣，它帶有辛味，既能進入氣分，也能進入血分，它能夠沖開氣分和血分中的郁結(jié)，一個“金”字就表明了它帶著金屬一樣的鋒利之性能夠在氣分和血分中暢通無阻。
經(jīng)常心情不佳的人一定會心煩，而梔子能進入心經(jīng)，以它的苦寒之性瀉去心中的邪火、消除掉煩惱，所以梔子也可以說是能夠解郁。
我們用這三味藥解郁，接下來，我們再用五味藥來安神，用茯苓、遠志、酸棗仁、龍齒、百合。
茯苓利水滲濕，以健脾的方式安神；遠志安神益智，以交通心腎的方式安神；酸棗仁養(yǎng)心補肝，以養(yǎng)肝的方式安神；龍齒是古代動物的牙齒化石，以鎮(zhèn)驚的方式安神；百合養(yǎng)陰潤肺，以清心的方式安神。
這五味藥以其不同的方式來安神。
接下來出現(xiàn)的三味藥是甘草、大棗、浮小麥，這三味藥組成了甘麥大棗湯，出自醫(yī)圣張仲景的《金匱要略》，它具有養(yǎng)心安神的作用，能夠改善不由自主的心中煩亂、精神恍惚、悲傷欲哭、睡眠不安等癥狀，十分適合焦慮、失眠等神經(jīng)官能癥。
接下來，我們還需要祛痰，為什么祛痰呢，我們知道痰是身體里水液代謝失常的一種病理產(chǎn)物，病人能吐出、能看得見的叫做有形之痰，停留在身體里看不到的叫做無形之痰，無形之痰游行于臟腑經(jīng)絡之間，會不停的侵擾心神，讓人心煩、焦慮、失眠，所以我們必須把這痰祛除了以安撫心神，所以用石菖蒲、姜半夏、膽南星這三味藥來祛痰。
石菖蒲開竅豁痰、姜半夏溫中化痰、膽南星清熱化痰。
最后，我們再用白術和當歸，一補氣一補血，作為整個方子的堅固后盾。
不得不說，這個中成藥的藥味很多，我的看法是：即使去掉了祛痰的藥物，也足以擔當解郁安神的重任。
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