理氣派風水學是風水學中的一大流派，由宋代王及、陳摶等人所創(chuàng)，主要活動在四川、浙江、福建一帶。這個派別是在形勢派的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，它把宇宙天體對人體的影響應(yīng)用到風水中，同時融入了《易經(jīng)》和占星理論。
理氣派風水學認為，宇宙中的星體和地球之間的引力作用，以及地球自身的磁場，都會對人類的生活產(chǎn)生影響。因此，通過研究宇宙星體的運行規(guī)律，以及地球的磁場分布，可以預測人類生活的吉兇禍福。
理氣派風水學作為我國傳統(tǒng)風水學的一大流派，歷史悠久且內(nèi)容豐富。它以河圖為體，洛書為用，旨在探尋宇宙與人類之間的聯(lián)系，解讀自然界的規(guī)律。在這個派別中，先天八卦被視為體的基礎(chǔ)，而后天八卦則被視為用的實踐。此外，理氣派還以八卦、十二地支、天星、五行為四綱，通過研究方位、忌諱等方面，將易理的內(nèi)容做了全面的闡述。
理氣派風水學的理論相當復雜，其中涉及諸多“煞”忌，需要謹慎對待。在這個派別中，陰陽、五行、河圖、洛書、八卦、星宿、神煞、納音、奇門等元素都被視為理氣派的根據(jù)和原理，這些元素相互作用、相互影響，共同構(gòu)成了理氣派風水學的基石。
陰陽是理氣派的基礎(chǔ)，代表了對立與和諧的統(tǒng)一。五行包括金、木、水、火、土，分別對應(yīng)著不同的方位、顏色和屬性，它們在理氣派中起到了調(diào)和陰陽的作用。河圖與洛書則是古代的天文觀測，它們揭示了宇宙的運行規(guī)律，為理氣派提供了觀察世界的視角。八卦包括了乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個卦象，它們分別象征著不同的自然現(xiàn)象和人生哲理。
天星、地支、神煞等元素在理氣派中同樣占據(jù)重要地位。天星是指天上的星辰，它們的位置和運行速度會影響到地球上的氣候變化和人類命運。地支包括了子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十個部分，它們與十二時辰、十二月、十二年相對應(yīng)，體現(xiàn)了時間的循環(huán)與更替。神煞則是一些吉兇神煞，它們通過影響人類的生活，體現(xiàn)了理氣派風水的實際應(yīng)用。
理氣派以其注重環(huán)境與人的協(xié)調(diào)，以及在生活中更具有實用性的特點，受到了廣泛的關(guān)注。理氣派的理論繁多，包括八宅派、命理派、三合派、翻卦派、五行派、玄空飛星派等大的流派，以及五行派、三元派、八卦派、九星飛泊派等小的分支。
大的流派中，八宅派主張以八卦為基本元素，通過住宅的坐向和八卦的關(guān)系，來判斷住宅的吉兇；命理派則以人的生辰八字為依據(jù)，通過推算五行相生相克的關(guān)系，來預測人的命運；三合派強調(diào)整體和諧，主張環(huán)境、人和宇宙的統(tǒng)一；翻卦派則以易經(jīng)的卦象為基礎(chǔ)，通過變換卦象來預測吉兇。
而在眾多的分支中，三元派和三合派尤為重要。三元派主張三元九運，即以一百八十年為一個周期，將時間分為三個階段，每個階段又分為三個小階段。三合派則主張?zhí)?、地、人三才合一，認為只有三者和諧，才能達到最佳的居住環(huán)境。
然而，不論是大流派還是小分支，理氣派的所有理論都有一個統(tǒng)一的核心，即環(huán)境與人的協(xié)調(diào)。這也是風水學派一直以來所追求的最終目標。只是由于理論的龐雜和深奧，對于普通人來說，理解起來并不容易。
在所有的理氣派分支中，玄空飛星派以其獨特的理論和方法，顯得尤為突出。它把時空劃分為三元九運，通過洛書九宮飛布九星，將住宅配合元運，挨排運盤、坐向、九星，利用九星飛伏來判斷吉兇。再結(jié)合住宅的形勢布局，以及周圍的山水環(huán)境，來論旺衰吉兇。這一流派在清朝乾隆、嘉慶年間非常盛行，至今仍有一定的影響力。
總的來說，理氣派是我國風水學派的重要組成部分，其理論和方法對于我們的生活有著深遠的影響。雖然其理論的深奧和龐雜，使得普通人難以理解，但其所強調(diào)的環(huán)境與人的協(xié)調(diào)，卻是我們每個人都應(yīng)該重視和追求的。
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