【藝術(shù)家簡(jiǎn)介】
何占福，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；寧夏美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)畫藝委會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)；寧夏畫院專業(yè)畫家，寧夏山水畫研究院院長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)研究院訪問(wèn)學(xué)者、姜寶林工作室畫家；中國(guó)國(guó)家畫院范揚(yáng)工作室畫家；曾先國(guó)美術(shù)館畫家，自治區(qū)第十一屆人大代表；石嘴山市書畫院院長(zhǎng)、美術(shù)館館長(zhǎng)；石嘴山市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席；中華環(huán)保公益藝術(shù)家；寧夏文史館研究員；被自治區(qū)評(píng)為“塞上文化名家”，“四個(gè)一批人才”；享受政府津貼，建市60周年先進(jìn)個(gè)人。十八次入選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的全國(guó)美術(shù)作品展并獲銅獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)。
【作品鑒賞】
何占福：蒼茫寫萬(wàn)里江山 雄渾繪心中世界
（文/桑干）
一遍遍翻閱何占福的山水，徜徉其間，品味、咂么，讓筆者不由自主地感慨。 作為在書畫圈摸爬滾打20多年的評(píng)論工作者，筆者曾與很多藝術(shù)家打過(guò)交道，也解讀過(guò)不少藝術(shù)作品，應(yīng)該說(shuō)筆者也練就了一眼可辨好壞的審美眼光，那么，筆者結(jié)合自己對(duì)繪畫的認(rèn)知為何占福寫幾句短評(píng)，表述一下對(duì)何占福的理解，應(yīng)該至情至理。
《來(lái)徒千山萬(wàn)山過(guò)》138cmx68cm
繪畫對(duì)于很多畫家來(lái)說(shuō)是賺錢的工具或者說(shuō)是混口飯吃的手段，可是，繪畫對(duì)何占福而言則是筆墨堆起的高山，丹青書寫的生命風(fēng)采，彰顯著獨(dú)特的魅力，光芒閃爍，然而，他的藝術(shù)魅力并不僅僅體現(xiàn)于“近視如千里之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)望卻不離座外”的視覺(jué)審美，同時(shí)，也體現(xiàn)在他對(duì)藝術(shù)那份純粹的本心，以及“含道映物、澄懷昧像”，“借筆墨寫天地萬(wàn)物而陶泳乎”的情感?？梢哉f(shuō)，一筆一畫都是他心性的歸依，一山一水都是他滌盡塵俗的棲息地。
《水明定有月》138cmx68cm
何占福1965年出生于寧夏石嘴山市，現(xiàn)任寧夏美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、石嘴山市文聯(lián)副主席、石嘴山市美協(xié)主席，寧夏山水畫研究院院長(zhǎng)。何占福是地方美術(shù)工作的組織者、協(xié)調(diào)者、參與者，又是一位中青年實(shí)力派山水畫家，血脈里流淌著藝術(shù)的基因，情感里洋溢山水的形式，又從事為社會(huì)大眾服務(wù)、為當(dāng)?shù)孛佬g(shù)工作者服務(wù)的工作。可以說(shuō)，何占福擁有一個(gè)工作與藝術(shù)相輔相成的藝術(shù)人生，藝術(shù)日益豐滿輝映著因工作充實(shí)而放眼世界的藝術(shù)視野，在藝術(shù)方面，他漸進(jìn)、漸悟、漸變，躍居于當(dāng)代畫壇前列，在工作之中，他發(fā)揮著自己的智慧和才能，為當(dāng)?shù)孛佬g(shù)工作者當(dāng)好“保姆”，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。
《紅葉青山飄白云》136cmx68cm
參考何占福的藝術(shù)經(jīng)歷和獲獎(jiǎng)年表，可以看到，工作與藝術(shù)的疊加促使著他既要有“在其位，謀其政”的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，又要在藝術(shù)領(lǐng)域里，以身作則、不甘落后，起到領(lǐng)頭羊的作用，因此，何占福就要付出更多的時(shí)間和精力，一方面，他風(fēng)風(fēng)火火地工作，如拼命三郎，另一方面，他在工作之余，忙里偷閑，廢寢忘食于自己的藝術(shù)天地，20多年以來(lái)，“國(guó)際雙年展”、“紀(jì)念葉淺予百年誕辰”、“吳冠中藝術(shù)館開(kāi)館暨全國(guó)中國(guó)畫作品展”、“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年全國(guó)美展”、“紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利七十周年全國(guó)中國(guó)畫展”以及數(shù)不清的“全國(guó)類書畫名家提名展”和地方美協(xié)舉辦的各種展覽，何占福的作品一次次入圍，并屢屢獲獎(jiǎng)。他創(chuàng)作的《江山如此多嬌》被中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)收藏；他為北京人民大會(huì)堂、為寧夏回族自治區(qū)人民政府常務(wù)會(huì)廳、貴賓廳創(chuàng)作的巨幅作品，為銀川市政府、文博館、貴賓廳創(chuàng)作的巨幅作品，都備受好評(píng)；他還先后多個(gè)省級(jí)美術(shù)館舉辦個(gè)人展覽，贊譽(yù)不絕，余音繞耳。顯然，何占福通過(guò)自己持之以恒地努力提交了一份讓他的粉絲心滿意足的答卷。范迪安曾這樣感慨：“也許正是因?yàn)楣ぷ魈α?，每每拿起筆，就是最放松的一刻”。套此觀點(diǎn)用以何占福實(shí)乃最為恰當(dāng)，不同之處，則是繪畫乃何占福生命的意義，畫好、畫出風(fēng)采，才是他的立命之本，所以，何占福需要在繪畫之中，投入更大的情感，去躬耕求索。
《雨過(guò)山色清》138cmx68cm
毫無(wú)疑問(wèn)，在眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中，山水最能表達(dá)何占福的性情，當(dāng)他確立以山水承載心性時(shí)，他先是考證雜記，經(jīng)心著目，閱覽大量的畫理畫論，并進(jìn)行摸索實(shí)踐，當(dāng)受困于瓶頸之時(shí)，他與很多著名畫家一樣，掙扎、困惑、迷茫，常常夜不能寐，內(nèi)蘊(yùn)涌動(dòng)著澎湃的力量常常促使著尋求解疑，尋求釋惑，于是，他先后問(wèn)道于著名畫家姜寶林、范揚(yáng)工作室。姜寶林注重筆墨、注重構(gòu)成，范揚(yáng)講究意境、講究禪意，何占福取其師之道，比如對(duì)筆墨、構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，對(duì)意境、禪意的理解，然而，何占福卻不取其師之法，比如一筆一畫，一山一水的具體表現(xiàn)，而是法則另辟蹊徑，道則融匯其師之長(zhǎng)，融匯眾家之長(zhǎng)，批離點(diǎn)畫，捕捉游離于傳統(tǒng)與當(dāng)代審美的藝術(shù)胎息，尋找自己的表現(xiàn)方法，修德建業(yè)，安頓性靈。何占福的山水既有別于其師姜寶林，也有別于其師范揚(yáng)，既有別于傳統(tǒng)某家某派，也有別于今人某家之法，何占福有著屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格。
《絨絨溪口云》136cmx68cm
縱覽何占福的山水，可以發(fā)現(xiàn)，他的表現(xiàn)手法多種多樣，融會(huì)貫通，他能畫出北方的雄強(qiáng)渾厚，也能畫出南方的溫潤(rùn)蘊(yùn)藉；他能畫出皴、擦、點(diǎn)、染的水墨交融，也能畫出色塊、筆觸、構(gòu)成、光影、透視所演繹的肌理效果；具象，他可以畫哪里像哪里，意象，他可以荒荒油云，寥寥長(zhǎng)風(fēng)，……。從他的作品之中，可以看到他的創(chuàng)作能量，那是血脈僨張的激情、是充盈氣勢(shì)的力量，也可以看到扎實(shí)的表現(xiàn)技巧，以形寫神，則神形兼?zhèn)?，以形媚道，則天人合一。
《山靜似太古》136cmx68cm
何占福善于駕馭大畫，他畫的《須彌石窟》《青山浩渺入煙霞》《大地的記憶》《大山吻》《母親河》《紅色經(jīng)典》……，這些作品從傳統(tǒng)筆墨中走來(lái)，又沒(méi)落入某家某派的窠臼，既帶著傳統(tǒng)的規(guī)范，又總是以現(xiàn)代人的眼光觀察自然，感受自然，從中提煉出畫中的境界、意中的神韻，彰顯著“我畫我心”的藝術(shù)個(gè)性，又“外師造化，中得心源”升華了境界。即便他畫的四尺品堂，也一樣搜妙創(chuàng)真，造化于心，與自然掙神，比如《百丈素崖裂》《深山古亭》《青山有約》《清暉在天》《西狹頌》《白云出山》《林泉秀志》等作品，無(wú)不是千里云壑得其韻，萬(wàn)里江山盡其妙的佳作。
《山水》68cmx40cm
透過(guò)這些作品，可以看到雄渾、蒼茫是何占福作品的主要特征。
首先，雄渾、蒼茫體現(xiàn)在技法方面。《西部錦山》《深山古亭》《青山有約》《清暉在天》《西狹頌》《白云出山》……，在很多作品中，何占福用筆特別靈動(dòng)，筆者不知道他是否故意使用“書法用筆”的方式去表現(xiàn)心中的圖示，還是無(wú)意為之，筆者卻處處感受到“書畫同源”的意味，骨線、散鋒、皴擦，線條隨著提按的力量，隨著方向的變化而隨意生發(fā)，濃、淡、干、濕，積、破、焦、宿，流動(dòng)的、變幻的、老辣的、豪邁的，豐富的筆性傳遞著心象，靈動(dòng)的筆意表達(dá)著胸次，儀態(tài)萬(wàn)方，浩蕩縱逸，簡(jiǎn)潔處，意態(tài)豐厚，恣肆，又妙趣橫生，靈活多變的筆法彰顯著雄渾、蒼茫的視覺(jué)張力。
《山水》68cmx40cm
其次，雄渾、蒼茫體現(xiàn)在意境方面?！缎呛：贰毒G水青山就是金山銀山》《巍巍賀蘭山》《山水》《六盤山上高峰》等等鴻篇巨制，不管是遠(yuǎn)觀，還是細(xì)品，都給觀眾一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，這種沖擊力源于對(duì)意境的渲染。何占福善于通過(guò)千變?nèi)f化的筆法去構(gòu)筑峰巒疊嶂的高原空間，以及深巖巨壑的近處山勢(shì)，同時(shí)，借助皴擦的過(guò)渡關(guān)系、借助色彩、色墨的交融去表現(xiàn)流泉飛瀑和煙云吞吐的意境，黑與白的擠壓，色與墨的輝映，以及色與色、色與墨，水與墨調(diào)和出的多彩，渲染出物態(tài)欣豫，神妙如動(dòng)的超然之境，曉煙變幻，草木滴翠，絕澗嵐清，幽谷空曠，峰巒競(jìng)秀，回峰斷崖，江山如畫，比江山還美，是一種勢(shì)壯雄強(qiáng)、崇高靜穆的大美，杜甫的《望月》、李白的《關(guān)山月》，不能道其妙，王之渙的《涼州詞》、柳宗元的《江雪》，也不能言其真……
《山水》68cmx40cm
再次，雄渾、蒼茫體現(xiàn)在具象與意象的交融方面。幾乎每一幅作品，何占福都注重意象與具象的互生關(guān)系。在處理意象時(shí)，何占福講究虛與實(shí)的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)與近的呼應(yīng)，更著力于層次與空間的過(guò)渡，從而使意象動(dòng)與靜、藏與露，乍合乍離，或聚或散；在處理具象時(shí)，他通過(guò)扎實(shí)的造型功力把色彩、光影、透視等新時(shí)代藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言充分運(yùn)用于具體物象之中，使眼中的山石、草木、溪流在其嫻熟的筆墨技法中，凸顯出洗練的姿貌，讓實(shí)體突出，自然真實(shí)，山形面面看，景形步步移，寫一山是一山，繪一景是一景，不套用程式，不千篇一律，很鮮活，很自然。具象在意象的輝映中，若隱若現(xiàn)，忽淡忽濃，變幻交替，既給人一種身臨其境的真實(shí)，又給人一種妙不可言的意境。畫里雖是千山萬(wàn)水，畫外則是超然物外的老莊、孔孟，亦有欲說(shuō)還休的內(nèi)心獨(dú)白。
《山水》68cmx40cm
當(dāng)然，以蒼茫、雄渾論述何占福的山水，還需要進(jìn)行更深入、更為全面地討論，在此筆者拋磚引玉，旨在引起更多關(guān)注。
然而，蒼茫、雄輝一定源于傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代審美之間的平衡，生發(fā)于人生感悟、處世哲學(xué)、藝術(shù)真諦的結(jié)晶，進(jìn)而表現(xiàn)為“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的筆端風(fēng)華，孕育著使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，還孕育著深厚的文化學(xué)養(yǎng)、真力彌漫的精神、質(zhì)地潔美的品格。
任何引起矚目的藝術(shù)都必須歷經(jīng)積年苦修的過(guò)程，付出多少，就會(huì)得到多少，那么，筆者有理由相信，何占福以不忘初心的姿態(tài)與同事一起服務(wù)于當(dāng)?shù)孛佬g(shù)事業(yè)的發(fā)展，必將迎來(lái)更加輝煌的明天，同時(shí)，何占福以篤定恒心，堅(jiān)韌不拔的毅力躬耕于自己的精神家園，也必將收獲別樣的精彩。
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