97.越婢加半夏湯
治咳而上氣，此為肺脹，其人喘，目如脫狀，脈浮大者。
麻黃90克 石膏125克 生姜45克 甘草30克 半夏65克 大棗15枚
上六味，以水1200毫升，先煮麻黃，去沫，內(nèi)藥，取600毫升，分溫三服。
肺有積飲，阻塞氣道，故咳。風郁于胸，即上氣?？榷簧蠚鈩t不喘，咳而上氣則喘，此為肺脹。熱盛于上焦，津液干，肺葉枯者，則成肺痿或肺癰。本條之證未至唾濁沫或膿，其熱未甚，脈浮為風，脈大為邪實。本有積飲，遇風傷肺，則成肺脹?？榷煌?，氣道受阻，故喘，喘甚則目如脫狀。越婢湯力在發(fā)散其風熱，乃加半夏逐痰飲。
98.小青龍加石膏湯
治肺脹，咳而上氣，煩躁而喘，脈浮者，心下有水氣。
麻黃 芍藥 桂枝 細辛 甘草 干姜 各45克 五味子25克 半夏65克 石膏30克
上九味，以水2000毫升，先煮麻黃，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取600毫升，強人服200毫升，羸者減之，二、三服，小兒服80毫升。
97條之肺脹，是風多于水，風性急，故喘甚，以至目如脫狀，風邪實故脈浮大。本條肺脹，水氣多于風，故雖喘而不甚，脈浮而不大，喘而煩躁。本條重在治水氣，以麻黃、桂枝發(fā)汗，細辛、干姜、半夏散水于內(nèi)，芍藥、五味子收斂上氣，石膏清熱除煩。
99.清燥救肺湯
治諸氣膹郁，諸痿喘嘔。
桑葉（經(jīng)霜者）10克 石膏（炒）8克 甘草3.5克 胡麻仁（炒、研）3.5克 真阿膠3克 人參 2.5克 麥冬4克 杏仁（去皮、尖，炒黃）2.5克 枇杷葉（去毛，蜜炙）1片
上九味，以水一碗，煎六分，頻頻二、三次，滾熱服。
【加減法】
99.1痰多加貝母、栝蔞。
99.2血枯加生地。
99.3熱甚加犀角、羚羊角，或加牛黃。
諸氣，謂五藏六府陰陽表里營衛(wèi)之氣也。膹郁，郁結也。膹郁原因有二，一者能量低導致流動性低。比如，市政供水壓力低，家庭自來水出水就小而慢，若要增大出水，可加裝增壓泵。同理，諸氣膹郁原因之二，輸氣泵功率不足，人體之輸氣泵，肺也，在諸氣能量不變的前提下，肺的工作功率大小，就成為諸氣膹郁與否的決定因素。
俗話說，人活一口氣。以中醫(yī)言之，人正是有氣才活著，氣絕則人亡。氣有先天后天之分，先天之氣在腎，秉自天地父母，以其固有免疫功能參與人體自我修復。后天之氣由水谷產(chǎn)生，脾主化生，故言后天之氣在脾，脾屬土，生津化氣，肺屬金，主氣，這便是土生金的道理。先天之氣和后天之氣合二為一，周身流行，統(tǒng)稱為元氣。元氣之所以能周身流行，全賴肺的輸氣功能。若肺停止工作，呼吸停止，元氣停止流行，則命不保。所以，呼吸停止便成為判定死亡標準之一。氣帥血隨，陰陽激蕩，故有脈搏跳動，所以，脈搏停止跳動，也是判定死亡標準之一。肺為氣泵，心臟為血泵，故曰心生血。心藏神，肝藏血主魂，肺藏魄，若血泵停止工作，則肝無血，遂致魂飛魄散神離，命在旦夕矣。腎藏精與志，志為思之專，若先天之氣絕，如腎衰竭，腎氣絕則不能主志，腦不能發(fā)出身體各器官運行的指令，則免疫系統(tǒng)崩潰，五藏六府停止工作，這便是腦死亡。腦死亡者，雖可以通過呼吸機維持氣之流行，但已然尸體一般，故腦死亡成為判定死亡的標準。氣如此重要，故天地造人，賦予人體五藏六府，惟腎與肺兩者皆二，左右各一。
肺傷于寒，則鼻塞涕唾；傷于熱，則肺痿肺癰；傷于風，則肺脹；傷于濕（水氣）則咳。本條清燥救肺湯，乃清初三大家之一喻昌專為肺傷于燥所制。天以燥氣賦予肺，肺屬金，若逢金秋燥令，或初入氣候干燥之地，則易病肺燥。
事物發(fā)展變化皆有其度。津液雖可潤滑，然過多以至積液則生病，過少以至失于潤滑，猶如機器無潤滑劑則生噪聲般，也生病。若因津液不足而躁，宜當從脾腎治。若天行燥令或初入燥地，氣泵失于潤滑而噪聲出，故或喘或嘔，或干熱而痿，當以本湯治之。肺燥引起諸痿，例如：皮毛合于肺，肺燥則皮膚干枯；鼻為肺之官，鼻孔為肺之竅，肺燥則鼻咽干，甚者血液滲出而衄；肺功率降低則氣壅塞，故胸悶，甚者喘或嘔；元氣流行降速，則有氣無力，氣虛體乏；氣虛則營衛(wèi)氣弱，則不耐風寒而多穿衣；氣泵功率低，則腎陽不舉，舉而不堅。凡以上諸痿喘嘔，皆宜本湯主之。
本方除參、草補氣外，余皆甘寒多夜之品以潤肺，達成補氣生津平喘止嘔，乃名清燥救肺。
100.麥門冬湯
火氣上逆，咽喉不利，之逆下氣者主之。
麥門冬850克 半夏65克 人參45克 甘草30克 粳米60克 大棗12枚
上六味，以水2400毫升，煮取1200毫升，溫服200毫升，日三服，夜一服。
咳而上氣，咽喉有水雞聲連連者，是寒飲上逆，今咳而上氣，咽喉無水雞聲，只有異物感而不爽利，是火氣上逆，胃中津液干涸，咽喉不得滋潤，燥而不利，未成諸痿喘嘔證，雖燥但輕微。以麥冬、人參、甘草、大棗、粳米補中氣以生津，半夏辛溫以開胃行津液而將逆。
101.人參清肺湯
治肺胃虛寒，咳嗽喘急，坐臥不安。并治久年勞嗽，吐血腥臭。
人參 阿膠 骨皮 知母 烏梅 粟殼 炙草 杏仁 桑皮 各等分
加棗子，煎服。
阿膠補血、止血，滋陰潤燥。
地骨皮清降而益潤，涼血熱、瀉肺火、兼生津、不透散。
知母甘潤滋滑，上清肺熱而瀉火，中清肺熱除煩渴，下滋腎陰而潤燥滑腸、退虛熱，清熱力不及石膏，但長于滋陰潤燥。
烏梅斂肺、澀腸、生津。
罌粟殼善斂肺而止咳，澀腸而止瀉，止痛力強。
炙草即艾草，祛濕散寒，驅(qū)風通絡。
杏仁止咳平喘，潤腸通便。
桑白皮瀉肺熱、散肺痰，消腫利水。
半夏麯健脾溫胃，燥濕化痰。
人參補上中下內(nèi)外之氣。
本條肺胃虛寒，病因為肺虛，因虛而寒，非外感之寒。肺虛則諸氣因之而皆虛，子虛累母，故脾胃先虛。土虛又令氣虛。肺胃虛寒，則濁氣上逆而咳嗽，甚者喘急，坐臥不安，久年勞嗽，傷及營血，血滲出而吐血腥臭。
經(jīng)云：邪之所湊，其氣必虛。治肺虛諸證，故以人參充正氣，其余可視具體病證配制，下方定喘、瀉肺兩湯，亦同此理。
102.人參定喘湯
人參 麻黃 阿膠 五味 粟殼 甘草 半夏麯 各3.5克 桑皮7克
生姜3片，水煎服。
101條主治肺胃虛，因虛而寒，其人必多穿衣，俱寒而不是內(nèi)有寒。本條則內(nèi)有寒，其人必鼻塞涕唾，故補氣之余，加麻黃，生姜作引以發(fā)其寒。
103.人參瀉肺湯
治肺經(jīng)積熱上喘，胸膈脹滿痰多，大便澀。
人參 黃芩 梔子 枳殼 薄荷 甘草 連翹 杏仁 桑皮 大黃 桔梗
水煎服。
肺寒者，雖喘不脹，熱則脹而喘。寒者鼻塞涕唾，稠白；熱者痰多，稠黃。本條胸膈脹滿，大便澀，肺胃皆有熱，其痰必黃稠。本條治熱，故入黃芩、梔子、大黃清熱。
104.瀉白散
治肺氣郁熱，咳嗽而喘，面腫身熱。
桑白皮 地骨皮 甘草
水煎服。
正氣不虛而肺氣有余，郁熱而致咳喘，氣有余故身熱面腫，此非肺虛，乃肺氣過旺，故直接瀉之，肺金色白，故名瀉白。
105.阿膠散
治肺虛有火，嗽無津液，咳而哽氣者。
真阿膠12克 牛蒡子（炒）3克 馬兜鈴（炒）6克 杏仁8克 炙甘草6克
糯米6克
水煎服。
肺虛有火，則肺葉干燥，嗽無津液，咳而哽氣，久則成痿。
牛蒡子，疏散風熱，宣肺透疹，解毒利咽。
馬兜鈴，清肺降氣，止咳平喘，清泄大腸。
糯米，補脾，即補母氣。
106.二陳湯
治肥盛之人，濕痰為患，喘嗽脹滿。
半夏（制）11克 茯苓11克 陳皮（去白）7克 甘草4克
上四味，加姜3片，水煎服。
肥人，肥而不壯，不結實。肥盛而不結實，必多濕，遇寒遇熱，皆能為濕痰。水滿則溢，水氣四溢，不但成痰，而且郁結于肺，故喘嗽脹滿。肥盛之人，不一定病濕痰，濕痰為患，也未必其人肥盛。本條所治者，乃濕痰為患者，其人別無它證，氣血不虛，只有一個原因，就是其人肥盛，多濕所致，故直接以半夏行腎水而燥濕去痰，茯苓淡滲佐半夏祛濕，甘草佐陳皮以調(diào)和脾胃。
107.枳實二陳湯
治初入東南濕熱之地，濕熱生痰。
二陳湯加枳實、砂仁。
二陳湯加入枳實、砂仁，祛濕之力更強，除濕痰更迅速。
108.溫膽湯
治熱嘔吐苦，虛煩，驚悸不眠，痰氣上逆。
竹茹 枳實 半夏 甘草 陳皮 茯苓 生姜
上七味，水煎服。
熱郁于膽，熱蒸膽氣上溢，則口苦；熱灼咽部，耗其津液則咽干；熱熏眼則目眩。少陽之邪，進可傳太陰之里，退可還太陽之表，邪入里則作熱，邪還表則作寒。今邪在半表半里，亦表亦里，表里無常，故往來寒熱不定。少陽之脈，下胸循脅，邪演著經(jīng)攻擊，故胸脅苦滿。邪在表心腹不滿，邪在里則心腹脹滿，胸腹苦滿既非在表也非在里，乃半表半里之證也。邪在表則能食，邪在里則不能食，默默不欲飲食，并非不能食，只是食欲欠佳，亦屬表里之間。邪在表不煩，在胸脅未盡入里，上逼于心，故心煩。邪欲入里，里氣外拒，故嘔。嘔則胸脅之邪從口排出，頓感氣舒，故曰喜嘔。
本條熱嘔吐苦，是熱邪在膽，熱邪循經(jīng)上攻，故虛煩、驚悸不眠。無咽干、目眩少陽府證，也無胸脅痛、耳聾、往來寒熱少陽經(jīng)證，可見熱輕。一是熱輕，二是痰氣上逆，故不用小柴胡湯，只需溫和清熱去痰，乃名溫膽。
以二陳湯加竹茹以清熱，枳實以破逆，生姜以止嘔。
109.小半夏湯
嘔家本渴，渴為欲解，今反不渴，心下有支飲故也，小半夏湯主之。
半夏130克 生姜125克
上二味，以水1400毫升，煮取300毫升，分溫再服。
有物有聲謂之嘔，有物無聲謂之吐。凡作嘔必傷津液，故嘔家理當渴，渴則邪從嘔去，故為欲解。若心下有支飲，飲停于胸膈，則嘔而不渴，反而咳逆倚息，氣短不得臥，則當治其飲。生姜散邪，半夏滌飲。嘔后不渴，說明心下有支飲，支飲不除，則又生病變，故本湯治支飲。
嘔家，謂多嘔者。
飲家，多飲而停飲者。
110.小半夏加茯苓湯
治飲家水停心下，先渴后嘔，此屬飲家，或卒嘔吐，心下痞，隔間有水，眩悸者。
半夏130克 生姜125克 茯苓45克
上三味，以水1400毫升，煮取300毫升，分溫再服。
心下，中焦也。若水停于膈下胃外，水氣上干于胸，則短氣、眩悸。若水停于胃內(nèi)，阻礙津液輸送，則渴，渴必飲，飲又停，水從胃內(nèi)上越于口，故嘔。這種嘔是其人原本不嘔，因水停心下胃中，渴而多飲所致，故曰屬飲家。于小半夏湯加茯苓以利水。
夏日解渴，人多喜冷飲，然不可飲冷過多。飲冷過多，胃驟寒而水停胃中，再飲則嘔。
111.外臺茯苓飲
治心胸中有痰飲宿水，自吐出水，復心胸間虛氣滿不能食，消痰氣令能食。
茯苓45克 人參45克 白術45克 枳實30克 橘皮38克 生姜60克
上六味，水1200毫升，煮取360毫升，分三服。如人行八九里，再進之。
109條治嘔家不渴之支飲，110條治過飲致水停胃中之嘔，或心下痞，隔間有水之卒嘔吐，積水多故加茯苓滲水。不論心胸中有痰飲或宿水，自嘔自吐者，常可嘔吐出心胸中之邪，渴為欲解，不渴則上兩湯主之。嘔吐乃胃氣上逆，病雖解，但胃氣必虛，氣逆于胸則胸滿，胃氣虛則不能食，這是嘔吐之后常見之證，是本方要解決的問題。以人參、白術補中益氣，茯苓逐宿水，生姜、陳皮開胃散滯，枳實破氣消積，化痰散痞。本湯宜用于嘔吐之后不能食者，消痰氣令能食。
112.礞石滾痰丸
治實熱老痰之峻劑，虛寒者不宜用。
黃芩120克 大黃（酒蒸）120克 沉香（忌火）7.5克 礞石（焰消煅過，埋地內(nèi)七日用）15克
上四味為末，水丸川椒大，量人大小用之。用溫水一口，送過咽即仰臥，令藥徐徐而下，半日不可飲食，勿起身行動言語，待藥氣自胃口漸下二腸，然后動作飲食。服后喉間稠粘壅滯不快，此藥力相攻，故痰氣泛上也。少頃藥力至，而漸逐惡物入腹下腸，效如響應。
此方專攻實熱老痰。因為實熱，其痰必黃稠。熱盛燒灼，其痰則偏干澀滯，難以咳出，故稱為老痰。但凡峻劑，自然攻無不克，虛寒者則不宜，峻則傷身。
113.指迷茯苓丸
治中焦停痰伏飲。
半夏（制）30克 茯苓15克 枳殼7.5克 風化消4.5克
上四味，姜汁糊為丸。
礞石滾痰丸為治老痰峻劑，本方為治痰平劑。
經(jīng)曰：飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾。意思為，胃主納，脾主化。飲食入胃，脾主消化，飲食轉(zhuǎn)化為精氣，輸布周身；殘渣廢液下降，從兩便排出。脾胃居中焦，若中焦升降功能不行，清不能升濁不能降，水不能化氣，停伏中焦，此為伏飲；痰不能下降，則為停痰。
中焦停痰伏飲癥狀：停于胃內(nèi)則腹脹，外泛于胃外則水腫，上攻于胸則喘，下蓄膀胱則淋秘。
伏飲，即留飲，乃飲留膈上伏而不出，發(fā)作有時。停痰伏飲，皆為難攻，留而不去?；蛑登锖?，或感春風而發(fā)。發(fā)則喘滿咳吐痰盛，寒熱背痛腰疼?？壬鮿t肺葉舉，目泣出。喘甚則息搖肩，振振身瞤。飲病得脈伏者，為伏飲。
半夏燥濕化痰，茯苓滲濕，風消軟堅，枳殼利氣。
114.枳實白術湯
治心下堅，大如盤，邊如旋盤，水飲所作。
枳實7枚 白術30克
上2味，以水1000毫升，煮取600毫升，分溫三服。腹中飲即當散也。
心下，胃上腕也。脾氣弱，所飲之水入而不消，痞結而堅。雖水飲積而堅大如盤，卻不滿痛，是水氣虛結，故不可下之。以白術健脾，枳實消痞逐水，補正而兼破堅，氣行則結開。
水在心，心下堅筑，短氣，惡水不欲飲。水在肺，吐涎沫，欲飲水。水在脾，少氣身重。水在肝，脅下支滿，嚏而痛。水在腎，臍下悸。
115.苓桂術甘湯
治心下有痰飲，胸脅支滿目眩。仲景又曰：夫短氣有微飲，當從小便去之，苓桂術甘湯主之，腎氣丸亦主之。
茯苓60克 桂枝45克 白術45克 甘草30克
上四味，以水1200毫升，煮取600毫升，分溫三服，小便則利。
心下有痰飲，即痰飲之水留在隔間，故胸脅支滿。陽氣受痰飲阻遏，不得上升于頭目，故目眩。茯苓淡滲以利水飲，桂枝宣導以行陽氣，白術去濕健脾，甘草和中益氣，合之為補土制水之劑。
仲景認為，心下有微飲，短氣，當從其小便去之。微飲而短氣者，須辨別呼吸之短，分別治之。若呼氣短，是心肺之陽有礙，用苓桂術甘湯以通其陽，陽氣通則膀胱之竅利矣。若吸氣短，是肝腎之陰有礙，用腎氣丸（方38）以通其陰，陰氣通，則小便之關開矣。
116.疏鑿飲子
治遍身水腫，喘呼口渴，大小便秘。
羌活 秦艽 檳榔 大腹皮 商陸 茯苓皮 椒目 木通 澤瀉 赤小豆 等分
見姜皮，水煎服。
水入胃中全然不化，既不能化為汗出，也不能化為小便出，精氣不能上輸，濁氣不能沉降，水停胃中則渴，外泛于胃外則腫脹，上攻則喘咳嘔逆，下蓄則小便不利。本條之證，遍身水腫，是水氣已經(jīng)充滿周身肌表；喘呼口渴，大小便秘，是水氣已經(jīng)充滿藏府。其腎不能主水，脾不能化液，肺不能通調(diào)水道，上、中、下三焦表里皆水泛成災，實屬危證。
本方以商陸為君，專行諸水；佐羌活、秦艽、腹皮、苓皮、姜皮，行在表之水，從皮膚而散；佐檳榔、赤豆、椒目、澤瀉、木通，行在里之水，從二便而出。猶如疏鑿江河引水，故名疏鑿。
本方屬救急，飲后兩便通，則水可消。然病因在脾腎肺，消腫之后，當令行調(diào)治。
117.葶藶大棗瀉肺湯
治肺癰喘不得臥及肺癰胸滿脹，一身面目浮腫，鼻塞清涕出，不聞香臭酸辛，咳逆上氣，喘鳴迫塞，葶藶大棗瀉肺湯主之。水飲攻肺喘急者亦宜。
葶藶（苦）15克 大棗10枚
上先以水600毫升，煮棗，取400毫升，去棗，內(nèi)葶藶，煮取200毫升，頓服。
熱在上焦，不咳，不病肺痿；因熱而咳，則為肺痿。肺熱致痿者，或因汗出、或嘔吐、或消渴，總之重亡津液，致肺葉干痿，精氣不能輸布，留存于干痿之縫隙，受熱煎熬，變?yōu)橄涯?，阻塞于肺而作咳，唾之不已。肺痿得之于熱亡津液，屬虛邪，其脈浮數(shù)而虛。肺痿屬肺氣虛亡津液，雖有熱也不烈，故不至燥涸，雖咳而口中有濁唾涎沫。
肺癰者，也是熱在上焦，但熱壅血凝，邪實而熱烈，故津液亡而干涸，口中辟辟燥，咳則胸中隱痛。肺癰是風熱傷營血，熱灼血凝，蓄結癰膿，吐膿血如米粥。
本湯治肺癰吃緊，乘血結而膿未成，急以瀉之，若膿成則危。葶藶既瀉肺熱，又瀉肺水，故水飲攻肺喘急者以宜。
118.蘇葶定喘丸
治飲停上焦，攻肺喘滿不得臥，面身水腫，小便不利者。
苦葶藶子（研泥） 南蘇子（研泥）
各等分，合均，用棗肉為小丸，陰干，瓷罐盛之，恐滲去油性，減去藥力。每服4.5克，于夜三更時白湯下，以利四、五次為度，利多則減服之，利少則加服之。次日身軟，則隔一日、或隔二日服之。形氣弱者，先減半服之，俟可漸加。戒鹽醬，服之即奏奇功，如不嚴戒一切咸物，即對證用藥，萬無一生。
119.舟車神佑丸（凈府丸）
治水腫水脹，形氣俱實。
黑牽牛（炒）150克 大黃（酒浸）75克 甘遂（面裹煨）37克 大戟（面裹煨）37克 芫花（醋炒）37克 青皮（炒）37克 橘紅37克 木香18克 檳榔18克 輕粉3.7克
上為末，水丸，每服1.8克，五更白滾水下，大便利三次為度。若一二次不通利，次日仍服。或2克，2.5克，漸加至3.7克。若服后大便利四、五次，或形氣不支，則減其服，1克或更少?；蚋粢?、二、三日服一次，以愈為度。甚者忌鹽醬百日。
葶藶大棗瀉肺湯、蘇葶定喘丸、舟車神佑丸三方皆治腫脹。葶藶大棗瀉肺湯治水停胸中，肺滿喘急不得臥，皮膚浮腫，中滿不急者，獨用葶藶之苦以瀉肺水，佐大棗恐苦甚傷胃。蘇葶定喘丸即于葶藶大棗瀉肺湯方加入南蘇子以降氣，因有小便不利證。凈府丸治水停諸里，上攻喘咳難臥，下蓄小便不利，外薄作腫，中停脹急者，以甘遂、大戟、芫花、牽牛、大黃諸峻劑強烈瀉水，使從大小二便出，佐青皮、陳皮、木香以行氣，又加檳榔行氣利水，使氣行而水行，猶峻歷之處，入少許輕粉，使藥力迅猛，攻無不克。
120.實脾飲
治身重懶食，肢體浮腫，口中不渴，二便不實。
白術（土炒） 茯苓 甘草（炙） 厚樸（姜炒） 大腹子 草果仁 木香 木瓜 附子 干姜
加姜棗煎服。氣虛者加人參。
脾胃虛，土不能制水，水妄行肌表，故身重浮腫。脾胃寒，中寒不能化水，水停于腸胃，故懶食不渴，二便不實。用白術、甘草、生姜、大棗，以實脾胃之虛；用干姜、附子、草果仁，以溫脾胃之寒；用大腹子、茯苓、厚樸、木香、木瓜，以導水利氣。氣者水之母，土者水之防，氣行則水行，土實則水治，故名實脾。
苓桂術甘湯、實脾飲、腎氣丸，皆治陽虛水氣之證。三者區(qū)別：
苓桂術甘湯（方115），治上焦陽虛不能輸布，水留于上，心下逆滿，氣上沖胸，故用苓、桂、術、甘以扶陽通氣輸水道。
實脾飲（方120），治中焦陽虛不能蒸化，水漬于中，外泛作腫，二便通利。
腎氣丸（方38），治下焦陽虛，不能行水，小便不利，肢體浮腫，喘急腹脹。
121.清脾飲
治痰積成瘧，無表里證者。
青皮 厚樸 草果 半夏 柴胡 白術 甘草 茯苓 黃芩
水煎服。
瘧之為病，寒熱也，其邪伏藏于半表半里之間，故屬少陽，《金貴要略》有專論。因痰積成瘧，無表里證，即無太陽之表證，也無陽明之里證，單純忽冷忽熱，系痰積阻遏衛(wèi)氣之流行所致。本湯清少陽兼顧健脾，故名清脾。
青皮，疏肝破氣，消積化滯。
厚樸，燥濕消痰，下氣除滿。
草果，燥濕溫中，截瘧除痰。
半夏，燥濕化痰，降逆止嘔，消痞散結。
柴胡，疏散退熱，疏肝解郁，升舉陽氣。
白術，健脾益氣，燥濕利水，止汗，安胎。
甘草，益氣補中，祛痰止咳，解毒，緩急止痛，緩和藥性。
茯苓，利水滲濕，健脾，寧心安神。
黃芩，清熱燥濕，瀉火解毒，止血，安胎。
檳榔，殺蟲，消積，行氣，利水，截瘧。
石膏，清熱瀉火，除煩止渴，煅用收濕斂瘡，生肌止血。
桂枝，發(fā)汗解肌，溫通經(jīng)脈，助陽化氣，平?jīng)_降氣。
【加減法】
121.1 氣虛者，加人參。
121.2 氣實者，加檳榔。
121.3 熱多著，加石膏。
121.4 汗多者，加桂枝。
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