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一、初學(xué)太極拳時才知松

上世紀(jì)七十年代，我開始學(xué)練傳統(tǒng)楊氏太極拳。啟蒙老師是我父親，他是成都市南郊公園武術(shù)輔導(dǎo)站的太極拳教師，今年已八十五歲了，身體仍很健康。他的老師是太極特級大師林墨根先生。那時林老師及子林文濤先生時常到我家來指導(dǎo)父親練拳，練完拳他們還推手。在我眼里，父親是山東人，自古有山東出好漢之說，他會些武術(shù)，點穴術(shù)功夫。林大師輕輕一推父親就搖搖晃晃，站立不穩(wěn)，我在一旁看見心里十分著急，恐怕父親年紀(jì)大抵檔不住，便自告奮勇來試。墨根老師的手搭在我身上，立即感到腳下發(fā)飄，穩(wěn)不住，林老師輕輕一推，我竟倒在床上了。我不服氣，心想自己練過舉杠鈴、石鎖，有些氣力。我見文濤戴一付眼鏡，文質(zhì)彬彬，體格清瘦，比我年紀(jì)還小些，就去推文濤。接連猛推幾次，直到推得雙手發(fā)軟，腳步后退，已是氣喘吁吁，他竟紋絲不動。休息一會，我又去推墨根老師肚子，他肚子一鼓，反將我彈了出去。我感到茫然了，這是什么拳，如此厲害。只記得林大師講，練太極拳首先要用意不用力，要放松，才練得出功夫來。從此，我對太極拳產(chǎn)生了濃厚的興趣，對推手更是愛不釋手。此后就拜林墨根大師為師學(xué)習(xí)楊氏太極拳。現(xiàn)就“松則沉”淺談自己的體會和理解，供愛好者探討。

要入太極之門，要領(lǐng)很多。一個“松”字就十分了得，看似容易，真正做到體認(rèn)松了卻十分困難。練太極拳與“松”有關(guān)的要領(lǐng)就有：放松、要松、松凈、松舒、輕松、松柔、松開、松心、松身、全身放松、松軟、松透、松沉、大松大軟、似松非松、松彈……。初學(xué)時，老師說不會放松。練了幾十年，老師仍說松得不夠，沒有松透。到了耄耄之年還在找松，要松到何年何月？松的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？根據(jù)我這些年練拳的體會，“松”是有層次和質(zhì)量的，有自我感覺的松，有推手對杭中的松，有散手博擊中的松，有日常事務(wù)中的松。

二、自我放松

練拳開始，應(yīng)從三個方面進(jìn)行放松。

首先，從思想上排除頭腦中和各種雜念，松心用意，專心一意用意指導(dǎo)自己的行動，讓緊張的神經(jīng)系統(tǒng)放松。其次放松內(nèi)臟器官，使它們松到位。再次，從頭、頸、肩、胸、脊、腹、胯、膝、踝、足、肘、手、筋等逐一檢查是否處于自然放松狀態(tài)，各個關(guān)節(jié)是否松活，肌膚是否松柔。身心穩(wěn)靜后，才按照太極拳要領(lǐng)行拳。一般地講，練完一套傳統(tǒng)楊氏太極拳需時半小時左右，不能因工作忙，時間緊，為趕時間，忽忽忙忙，為練完整套拳架套路而練，那樣是達(dá)不到鍛煉效果的，對身體反而有害。若時間不夠充分，可練其中一段或進(jìn)行單式練習(xí)。

放不松是頑固的，反復(fù)出現(xiàn)的。在練拳的過程中，思想上會產(chǎn)生些雜念，神經(jīng)系統(tǒng)又不自覺地開始緊張，身體的某些部位也緊張僵硬起來，但自己還不覺察。易緊張的部位因人而異，但以肩、胸、腹、腰、胯、肌膚最不容易放松。思想上注意一些，這些部位就放松些了。因此在演練拳架的過程中要有意反復(fù)幾次檢查自己不易放松的部位，當(dāng)然有明師指點，會更快發(fā)現(xiàn)那些不易放松的部位，就像自己的缺點自己不易覺察一樣。久之這些易緊張的部位就逐漸自然放松了。當(dāng)然用意也不要太過，要無過不及，太過又緊張，反而放不松了。這樣日日練拳的過程中，反復(fù)不斷地檢查，日日放松，時時放松，克服緊張情緒，放松自身肢體，在練習(xí)太極拳架的過程中，逐漸體會到“松”的滋味。

有些練習(xí)過舉重，健美等項目的拳友，其肌肉像青蛙腿狀，長期緊張習(xí)慣了，硬梆梆的，肌膚最不容易放松。我有個學(xué)生，上肢肌肉發(fā)達(dá)，能倒立行走，是學(xué)體操專業(yè)的。由于運動性的傷害，體操不能練了，但又愛好運動，跟我學(xué)太極拳。叫他全身放松，那手臂上的肌肉，緊張慣了，哪里放松得了，我教他骨架練法，別人練太極拳架，他則練太極拳骨架，練時放松肌膚如同毛巾搭在手臂上，肌膚依附在自己的骨架上。經(jīng)一段時期鍛煉也放松了。

還有一位短期學(xué)員，因他長期有意挺胸收腹，十分刻意鍛煉上肢，體型已成倒三角型▽之狀。胸腹一直處于十分緊張狀態(tài)，放松是什么滋味都找不到感覺了。我感覺他腹中胃腸上涌，已浸占心胸空間，要放松胸腹，談何容易。我叫他觀察二、三歲孩童，他們是沒有思想壓力的，全身是放松的，腹是柔軟的，呈微凸?fàn)?。同時叫他有意放松胸腹，叫腸胃下落到位，放松心子把把，把心放寬些，讓心臟這個重要器官占據(jù)的空間位置寬敞些，讓內(nèi)臟器官回歸到它本來的位置去。學(xué)了幾日，怕學(xué)會放松后改變其外似雄壯的倒三角形，終棄之未學(xué)。

練習(xí)太極拳架，就是要用意不用力，加強(qiáng)訓(xùn)練自我放松身體的能力。那些容易緊張的部位更要用意，久之自然逐漸變軟，變?nèi)?、放松了，再按照行拳的其它要領(lǐng)，拳架的太極味就有了。很多為養(yǎng)身，健身目的太極拳愛好者，其放松層次都處在此自我放松階段。

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三．在推手中找松

我認(rèn)識的一些太極拳友，有的練拳時已有五十多年，年紀(jì)已七、八十歲了，仍每天練拳不輟，從外表看拳架也十分優(yōu)美。大家都是朋友，彼此都比較了解。他們知道我愛練拳、練內(nèi)功、愛好推手，加之我態(tài)度好，時常到我身上來摸摸勁。感覺一下何謂松腰轉(zhuǎn)胯，氣沉丹田，含胸拔背，勁起于腳，主宰于腰，形于手指等較難做到的要領(lǐng)。無論如何推我，肢體放得很松，腳下立地生根，用不上勁，有力使不出。甚至推我手指能感覺到手指與腳跟連接在一起，將他的推力從手指傳遞到支撐腳入地而去。反之，我輕推，對手立即腳下不穩(wěn)，叫你哪只腳動，哪只腳必動，累試不爽，有VCD為證。拳友發(fā)問：“我們都在練太極拳，練的還是傳統(tǒng)套路，都練了幾十年，怎么達(dá)不到你那種程度？”我講：“大家練了幾十年傳統(tǒng)楊氏太極拳，有的年紀(jì)都八十多歲了，無病無災(zāi)，精神好，身體健康這也是功夫，健康就是財富。”僅練太極拳架，不練推手，對松的理解是不夠的，別人的手剛搭到身上，身體的本能反應(yīng)就頂，這是練習(xí)推手中找松不可缺少的過程，經(jīng)常與推手的高手過招，頂?shù)脙闯蕴澋脙矗J(rèn)識到頂在推手中是要吃苦頭的，吃虧多了不敢頂了，不頂也就放松了。當(dāng)然在學(xué)練推手的初期，剛一放松，容易產(chǎn)生懈和丟的毛病，與人推手輸?shù)枚?，不要氣餒，認(rèn)識到懈不對，由頂?shù)讲桓翼敚^而達(dá)到不丟不頂就放松了。這種在推手中得到的松較僅練拳架自我的松要高一個層次，也是對松的認(rèn)識的一個飛躍。

松得徹底了，易體會到氣沉丹田，若再松到腳底，身體便會產(chǎn)生沉的感覺，與人推手，自己感覺穩(wěn)沉多了。鄭曼青大師講：“能松透，即是沉，沉與松原是一回事?！崩钛跑幋髱熤v：“打人不入內(nèi)，是松的功夫不夠，尚未松靜，還有拘滯之力牽制。”墨根大師曾跟我講，他在跟雅軒大師學(xué)拳時，對松的認(rèn)識有一段經(jīng)歷，那是還是國家困難時期，一次墨根大師買了兩根帶肘骨的蹄子和半斤雪豆去看望師父，雅軒大師拿過一只蹄子，掂了掂，問道：“此蹄多重？”，林師暗想：莫非師父嫌少？慚愧道：“不足一斤”，“亂說”，李師正言：“拿去掂量”。林師揣揣不安地伸過手去，被李師用蹄子敲了手臂，痛得鉆心。林師拿著蹄子到廚房，方才恍然大悟，此蹄不足一斤，只因剔去了關(guān)節(jié)處的蹄筋，沒有牽扯，敲在身上尚且承受不起，人之手臂又何止一斤呢，若松下來沒有牽掛，自然渾厚沉重。經(jīng)于悟到松則沉，按照實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，前輩大師已為我們指明一打練習(xí)太極拳放松的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，松的標(biāo)準(zhǔn)，是看你有沒有沉，松得愈徹底，沉勁也愈大，有了沉，你的松才是真松。

拳架為體，推手為用。兩者是相互促進(jìn)的。若僅練拳架，不練推手，僅靠自我放松是松不徹底的，就像自己的缺點自己不容易覺察。有明師指導(dǎo)，一搭手便知你身何處沒有放松，毛病在哪里，就要在該處下功夫，克服自身的缺點，按照老師傳授的太極內(nèi)功法專門練習(xí)肩、胸、腹、腰、胯等最不易放松的部位，長期用意修煉，真松了，沉勁出來了，腳下有根，身樁扎實，上虛下實，推不動，拉也拉不動，立如秤準(zhǔn)，成不倒翁之狀。既便個頭小，身高力猛者來推，才能松化掉，。幾年前，日本沖繩某武館教師及弟子四人，澳大利亞太極訪華團(tuán)到成都拜訪林墨根大師。林師叫我第一個上場,我身高1.62米,體重63公斤,對手向高1.8米,體重近100公斤,眾目睽睽之下,攝像機(jī),照相機(jī)的鏡頭對著,條件還是只準(zhǔn)化不能發(fā),動步為輸.我上虛下實,立地生根,任隨友人推肩、胸、腹、胯等處，均能松化之，友人無不稱奇，對太極拳的興趣更大，要向墨根大師學(xué)習(xí)太極真功夫（有VCD資料）。在推手中，有外力的情況，能放松了，松徹底了，松透了，有了沉勁，練拳時腳下有根，才真正體會到立身中正，十三勢中“定”的作用，有了沉練拳時漸生一種氣勢，上身會放得更松，練拳的質(zhì)量進(jìn)一步提高，逐漸從“花架子”中脫穎出來，拳架的太極味更濃。繼續(xù)練下去，松出一種渾厚之勁，一種貫穿勁，一種透勁，這種沉勁，具有穿透性，推手時，將手臂搭在人身上，對手若用力抵抗，抗力越大，透勁越大，甚至透入骨里，痛得鉆心。有了這種沉勁，個頭小的才能抵御那些身高力猛者，否則很易被人推動，讓人瞧不起太極拳。從松到沉有了理解，對前人留下的拳經(jīng)老論會有進(jìn)一步的理解，很多先前看不懂，理解不了的論述，會茅塞頓開，理論認(rèn)識提高了，拳架和推手的水平也會水漲船高。

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四、在散手中找松

練習(xí)推手到了高級階段，步法和招式已無定勢，全憑兩人聽勁，隨意而動，步活身靈，有發(fā)放，跌赴，時有勁斷意不斷現(xiàn)象出現(xiàn)，攻防性更強(qiáng)，太極八法及十三勢應(yīng)用更活。更需對太極應(yīng)用十三勢即：沾接連采，驚劈崩彈，纏繞封點，扔。有了理解才行。我和林文濤老師在練習(xí)太極散手時有如下體會。兩方搭手極輕，如蟲爬，用意接，全身意氣布滿，搭住即沾，與對手相連，攻不進(jìn)，逃不脫，采動對方重心，手在對手臉部揮晃，驚嚇對手，向下發(fā)勁為劈、錘、崩對方中路，刀掌切，手指松彈，動步纏繞對方使其樁步不穩(wěn)，拿纏對方勁路，封喉抹眉，切脖，點穴擊倒對手，若想逃脫或用勁過猛，已被拋扔出丈外，身體還未立穩(wěn)，他已疾步如銀蛇穿梭到了面前，功夫稍差的怕你跌倒，將你接住。在這種推手中，必須全身各處都得放松，不與對手斗力，想頂也頂不起來，身體某處剛出僵勁，已被打出，自己心里漸明白該處為何未放松。文濤是太極散手高手，武德又好。至于傷不傷人，全憑他的意念和所用勁道。例如：封喉時，僅用大拇指和食指虛捏對手喉頭，手揮晃臉部時，手輕觸即收住勁，并不擊傷對手，繞步時，腳下管、套、勾、鎖對手腿部，若松不開，順勢已繞到對手身后，膝頂、杠摔、拋放，拋得出，也能將其帶得回，不用護(hù)具，而不受傷。技藝差者，心知肚明，細(xì)心體會太極散手之神韻，對散手中的松理解更上一層樓。在練習(xí)太極散手的過程中，若全身不放松意氣未布滿，缺陷處就會挨上。若技藝差者，茫然發(fā)勁，因他在發(fā)勁時，高手已知，雖然時間極短，僅零點幾秒，技藝高者可在你發(fā)勁前，發(fā)勁中，勁斷時，在你身肢發(fā)緊處，順勢借勁發(fā)放，輸?shù)酶鼞K。經(jīng)過這些訓(xùn)練，對突然爆發(fā)力的打擊下，身體也漸本能反應(yīng)放松，對大松大軟，對輕靈的妙覺，電閃雷擊，捕風(fēng)捉影，虛無、神明才逐漸有所認(rèn)識。

當(dāng)然，由推手進(jìn)入散推手的階段，對松的認(rèn)識還不夠時，對手發(fā)勁時。身體會條件反射的緊一下，這時是發(fā)放的好時機(jī)。例如用掌根抖動對手重心，對手一緊，立即用腰腿之勁，達(dá)于指尖，將對手拋出，或用指尖點動對手重心，掌根發(fā)勁，將對手拋出。墨根大師經(jīng)常發(fā)放我等，初時想頂住，身體發(fā)緊，挨得痛，挨打的次數(shù)多了，知道不敢頂了，被打松了，與他人推手時，雖被突然短勁擊中，身體的條件反射不是緊張僵硬一下，而是放得更松，即便被拋出，步樁不散，真正體會到什么是“勁斷意不斷”，其中滋味只有被太極大師發(fā)放后，才能體會到，非筆墨所能言語。（筆者整理墨根大師近二十多年的推手發(fā)放術(shù)VCD可以為證）。

在太極推手和散手中能將人騰空拋出丈外，一些人總持懷疑態(tài)度，總認(rèn)為練太極拳慢騰騰的，那里會發(fā)出那么大的勁。筆者曾與某散打運動員在成都體院的人體生物電磁頻感儀上同臺測試，現(xiàn)將這段經(jīng)歷回憶如下：

1998年6月，筆者經(jīng)常在成都體育學(xué)院操場教授傳統(tǒng)楊氏太極拳及推手，該院太極拳研究生，武術(shù)六段費××對傳統(tǒng)太極拳和推手十分敬仰，其簡化太極拳動作十分優(yōu)美，但對推手中的發(fā)勁信疑參半，與我推手，被騰空拋出（有攝像資料），他告訴我，他想寫一篇論文，談太極拳的發(fā)勁和長拳的發(fā)勁有何不同，其指導(dǎo)老師司云太教授也授意他找一位民間太極拳手與散手運動員同臺測試，我答應(yīng)了，記得那天下午四時左右，小費在體育醫(yī)院門前等我，同時到達(dá)的那位運動員二十多歲，比我高半個頭，我們互相問候了一下，知他是一位散打亞軍，他問我練習(xí)何武術(shù)，我說僅會傳統(tǒng)太極拳和推手。進(jìn)了測試室，才知那是臺貴重儀器，房內(nèi)十分整潔。工作人員叫我倆只穿一條短褲，用紗布在我們的手、臂、胸、背、腹等處擦拭幾下，將測試線的一端（傳感器）粘接在上面，另一端連接在儀器上，測試人員叫我們用自己最得意的最順手的發(fā)放動作發(fā)勁，儀器會自動記錄下發(fā)放過程，示波器會顯示出來。平時推手都是雙人對練，現(xiàn)今沒有對手，身上又沾了些傳感器，總感到不舒服、不適應(yīng)。每逢大事或與生人推手，我都要默思墨根大師教誨：“全身放松，大松大軟，氣沉丹田，松到腳底，心若靜水，以靜制動，以平常心態(tài)對待不平常事。他發(fā)直拳、擺拳、勾拳、沖拳等勢，我用攬雀尾的按勢，摟膝拗步，搬攔槌，海底針等單勢發(fā)勁。只見示波器上，波峰迭起，有高有低，從示波器上我看出了我倆發(fā)勁波型差別，只要肌肉稍有一點緊張，圖形就開始抖動，他發(fā)勁時要將拳收回，我發(fā)勁時沒有準(zhǔn)備過程，肌肉是放松的，從發(fā)勁開始到發(fā)勁結(jié)束，時間短，波峰值大?，F(xiàn)場測試人員都感到十分驚奇，我發(fā)勁的峰值高出了他三分之一。據(jù)他們講已超出常人幾倍強(qiáng)度，他們在電腦里記下我的年齡，性別，練何種拳術(shù)，測試完后，我們在一塊吃飯，他們講那些數(shù)據(jù)還要整理，對比，并說我是四川省第一個代表民間太極拳界在這臺儀器上測試的人。我講，今天還未打出最佳效果，主要是對儀器不適應(yīng)，在四川太極拳推手研究會像我這點發(fā)勁的比比皆是。若請得林墨根大師，林文濤老師來測試，效果會更明顯。我將此事向研究會作了匯報，林文濤、陳桂勤等又去測試，效果更加顯著，終使得太極拳發(fā)勁有了科學(xué)的測試依據(jù)。

五、在日常事務(wù)中找松

練習(xí)太極拳、推手、散手要放松，其它運動和日常事務(wù)也要放松。現(xiàn)代生活，節(jié)奏快，壓力大，神經(jīng)容易緊張，去完成某項工作易疲勞且效率不高，長期練習(xí)傳統(tǒng)太極拳的人都有這樣的感覺，一趟拳練完，全身放松，心情舒暢，頭腦清淅，處理事務(wù)用意善用智慧，凡事經(jīng)過思考，不易沖動，作工時善于巧力，不用蠻力，身手敏捷，處理事務(wù)有條不亂，整體觀念強(qiáng)，若是一個領(lǐng)導(dǎo)者會有超前意識，發(fā)現(xiàn)工作中的薄弱環(huán)節(jié)，達(dá)到事半功倍效果。若再將推手中和散手中體會到的“松”應(yīng)用到日常事務(wù)中，更能吃苦耐勞，工作壓力大也能勝任。且能以受工作中的突然打擊，尤其是在突發(fā)事件，危機(jī)關(guān)頭，仍能頭腦清醒，采取正確的措施，既能保護(hù)自己，又可挽救他人。記得十幾年前的一件事，我單位一青年人結(jié)婚，我也去了，婚禮結(jié)束參觀新房，那樓道較窄，樓梯較陡，下樓時，突然感覺后面一陣風(fēng)聲，一人從樓梯沖將下來。我舒開雙臂接住來人，定睛一看，原來是新郎下樓時腳下一滑下了梗樓梯。臉色都嚇白了，撞到我身上，他講就像軟著陸一樣，若不是我接住他，恐怕要跌破臉面，甚至骨折，他拉著我的手，非常感激之情，我講是太極拳救了你，事隔多年，他對當(dāng)時的情形還記憶猶新。

要繼承和發(fā)揚太極功夫，就要從基本的要領(lǐng)去做，要從“松”字入手，松則沉，沉則輕，輕則靈，靈則動，動則變，變則化，化則發(fā)。今僅就松則沉談?wù)勛约旱捏w會，其它的要領(lǐng)，以后再談。

文章轉(zhuǎn)載；太極網(wǎng)

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