淺談詩(shī)詞用韻中的幾個(gè)問(wèn)題
文/王維寶
內(nèi)容摘要
“平水韻”并不是一部韻書(shū)的名稱，而是宋代以后使用的分韻、詩(shī)韻系統(tǒng)。平水韻不是經(jīng)典，詞林正韻不是經(jīng)典，再古老用過(guò)的韻也不是經(jīng)典，中華新韻和通韻也不是經(jīng)典。它們是在特定歷史期限承載經(jīng)典的載體。
關(guān)鍵詞
詩(shī)詞；格律；古韻；新韻；經(jīng)典。
一、韻種不是經(jīng)典，是承載經(jīng)典的載體
詩(shī)詞用韻可分舊韻（平水韻、詞林正韻）和新韻（中華新韻、中華通韻）兩大類(lèi)。有人認(rèn)為古韻好，理由是“正宗”、“經(jīng)典”；有人認(rèn)為新韻好，理由有三：一是古韻里的好些字音及韻部“時(shí)過(guò)境遷”，不能適應(yīng)現(xiàn)代創(chuàng)作需求；二是當(dāng)代人寫(xiě)詩(shī)是給活人看的，不是給幾千年前的“骷髏”看的；三是古韻種本身存在謬誤。
平水韻的來(lái)歷主要有三種說(shuō)法。一是南宋淳祐壬子年（公元1252年）平水人劉淵刻印發(fā)布《壬子新刊禮部韻略》，共107韻，因劉淵為山西平水籍故稱“平水韻”，此書(shū)已失傳；二是金代平水書(shū)籍官王文郁編《平水新刊禮部韻略》，分106韻，成書(shū)時(shí)間比劉書(shū)早23年；三是金代平陽(yáng)人毛麾創(chuàng)編，時(shí)間早于劉、王二人。
《平水韻》首編者究竟是誰(shuí)好像無(wú)法定論，可以確定的是《平水韻》是將宋代《禮部韻略》中已注明“同用”的韻部合并編成。所謂的“平水韻”并不是一部韻書(shū)的名稱，而是宋代以后使用的分韻、詩(shī)韻系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)的韻書(shū)自宋至清，今天網(wǎng)絡(luò)上有名可查的就有幾十種之多。這個(gè)系統(tǒng)的韻書(shū)都源于《切韻》，屬于《切韻》音系的韻書(shū)。
平水韻在今天被稱為“舊韻”，以區(qū)別于現(xiàn)代人編的新韻。2001年中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)倡議聲韻改革，2005年頒布《中華新韻》（14韻）。《中華新韻》以普通話為基礎(chǔ)，以《新華字典》注音為依據(jù)，以“同身同韻”為劃分韻部的標(biāo)準(zhǔn)，與《平水韻》雙軌并行，同時(shí)作為詩(shī)壇的正式韻書(shū)。對(duì)于舊韻書(shū)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)提出“雙軌并行”的方針，提倡使用新韻，不反對(duì)使用舊韻，但在同一首詩(shī)中，新韻舊韻不得混用，使用新韻應(yīng)加以注明。
其實(shí)，新韻的初現(xiàn)并非自《中華新韻》（14韻）。早在1934年，北平人文書(shū)店出版黎錦熙、白滌洲編過(guò)《國(guó)音分韻常用字表》（又名《佩文新韻》）。1937年，張洵如據(jù)北方戲曲韻轍編成《北平音系十三轍》，分韻13部，世人簡(jiǎn)稱“十三轍”。1941年，中華民國(guó)教育部公布《中華新韻》，分18韻部，因時(shí)值抗戰(zhàn)未能通行。1950年，商務(wù)印書(shū)館出版《中華新韻》增注本。1965年，中華書(shū)局上海編輯所出版《詩(shī)韻新編》仍分18韻部，但未能排除入聲，此書(shū)1978年由上海古籍出版社修訂，1984年再修訂，1989年發(fā)行第二版。2005版《中華新韻》取消了入聲，分韻也比舊韻更簡(jiǎn)單、寬泛，更能促進(jìn)詩(shī)詞創(chuàng)作，然而由于舊體詩(shī)詞愛(ài)好者的慣性思維等原因，某些人至今還在使用舊韻。
從“詩(shī)遵平水，詞依正韻，曲用中原音韻”就看出，平水韻一直被某些固守者視為“金科玉律”，在他們心目中至高無(wú)上，神圣不可侵犯、不可觸動(dòng)、不可修改、不可動(dòng)搖。
是否注意到，某些古韻崇拜者已經(jīng)視古韻為“經(jīng)典”，他們以為：為了繼承經(jīng)典現(xiàn)代人必須用“古韻”創(chuàng)作詩(shī)詞。實(shí)乃認(rèn)識(shí)誤區(qū)！
經(jīng)典，指具有典范性、權(quán)威性、經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作；經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值經(jīng)典的”；最能表現(xiàn)本行業(yè)精髓的；最具代表性最完美的作品。經(jīng)典核心價(jià)值不會(huì)隨時(shí)間流逝而改變。
然而，“平水韻”并不具備這些特征，最為明顯缺陷是歷史局限性和地域局部性。
在中華詩(shī)詞（歌）歷史發(fā)展的長(zhǎng)河里，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許許多多的優(yōu)秀作品，有的在勞動(dòng)人民口中代代流傳。這些能夠流傳萬(wàn)古的優(yōu)秀詩(shī)詞作品才具有上述特征，是經(jīng)典。而且經(jīng)典詩(shī)作的本質(zhì)與內(nèi)涵，就是作者所記載的時(shí)代背景，表達(dá)出的政治傾向、思想感情、親情與友情，獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格等，因?yàn)樗粫?huì)隨著時(shí)間的流逝而改變。
這些詩(shī)詞作品使用的韻種是變遷的，諸如廣韻、切韻、中原韻等幾度衰亡。就某一個(gè)韻種也在不斷地演變、糾正，到了特定的歷史時(shí)期會(huì)被更加接近“本體”音韻的韻種所替代。
打個(gè)比方：如果把這些古典詩(shī)詞作品比作永不貶值的“財(cái)富（典故、思想、藝術(shù)風(fēng)格）”，那么某韻種（廣韻、平水韻、中華新韻）便是某時(shí)期的一條船（載體）。隨著時(shí)間的流逝，作為載體的船難免破損，就得修復(fù)，一旦失去了修復(fù)的價(jià)值，就得考慮用新材料造一艘新船（韻種），人們從歷史的“長(zhǎng)河”里撈出貨真價(jià)實(shí)的“財(cái)富”，放進(jìn)新船繼續(xù)前行。
迄今為止每一個(gè)韻種的創(chuàng)建都是主觀產(chǎn)物，不是客觀呈現(xiàn)。韻種設(shè)計(jì)者們?cè)?/span>“平水韻”中的若干“鄰韻”合并做成“詞林正韻”，還做成“中華新韻”，前兩年又把“中華新韻”幾個(gè)韻部重新分拆、組合，做成“中華通韻”。這些動(dòng)作無(wú)不暴露出了分韻思維的主觀性，缺乏客觀的系統(tǒng)性思維。
新中國(guó)成立以前各地的語(yǔ)言并不統(tǒng)一，地方語(yǔ)言千差萬(wàn)別，筆者以為：秦始皇只是完成了中國(guó)字“形”的統(tǒng)一，沒(méi)有徹底地完成“音”和“意”的統(tǒng)一，一直延續(xù)到新中國(guó)解放以前。表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)就是，同一個(gè)字在不同地域讀音及釋義不相同。
山西平水創(chuàng)始人做成的《平水韻表》無(wú)不打上平水地域局限性和時(shí)代局限性的印記。在這個(gè)表中，許多字讀音與現(xiàn)代漢語(yǔ)的讀音是不同的，音調(diào)不同，音節(jié)也不同，這就導(dǎo)致作為平水韻詩(shī)詞創(chuàng)作的字庫(kù)——《平水韻表》有天生的缺陷。下舉幾例：
上平十灰：灰恢魁隈回徊槐[佳韻同]梅枚玫媒煤雷頹崔催摧堆陪杯醅嵬推[支韻同]詼裴培盔偎煨瑰茴追胚徘坯桅傀儡[賄韻同]莓開(kāi)哀埃臺(tái)苔抬該才材財(cái)裁栽哉來(lái)萊災(zāi)猜孩徠駘胎唉垓挨皚呆腮
去聲十卦：卦掛畫(huà)[圖畫(huà)]懈廨邂隘賣(mài)派債怪壞誡戒界介芥械薤拜快邁敗稗曬瀣湃寨疥屆蒯簣蕢喟聵塊憊。
以“去聲十掛”為例，應(yīng)用系統(tǒng)邏輯推理：設(shè)定標(biāo)題“掛”的音節(jié)是“guà”，尾韻母便是“à”，那么理論上此韻部的所有字尾韻母必須是“à”。
很遺憾，非如此也，像“賣(mài)”字，在平水韻里顯然不可能讀“mài”，倘若追問(wèn)在“平水韻表”中究竟怎么讀？那么音節(jié)的結(jié)構(gòu)必須符合“？à”，這里的“？”無(wú)法找到。于是有人說(shuō)了：在用平水韻創(chuàng)作時(shí)何必較真？可以“把它按照'去聲十掛’擺在作品里面，不用讀。”
我反對(duì)這種治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和做法，你自己都不知道怎么讀，“擺”在你的詩(shī)中，別人怎么讀？你在寫(xiě)“啞巴”詩(shī)！
誠(chéng)然，用新韻寫(xiě)詩(shī)詞就不會(huì)產(chǎn)生“啞巴”問(wèn)題。
二、推介一種沒(méi)有臨韻的新韻——中華精韻（十二韻）
在用古韻寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)，都說(shuō)一首詩(shī)只能押一個(gè)韻，可就有人壓兩個(gè)韻，人家辯解沒(méi)錯(cuò)：這叫“飛雁格”。如果交替用鄰韻，美名其曰“葫蘆格”、“轆轤格”。
可是，有人不讓新韻使用這些“進(jìn)退格”，理由是新韻已經(jīng)沒(méi)有了鄰韻。我反對(duì)，請(qǐng)看：
⑴新韻的十二齊、十三支在通韻中合為“四衣”，于是新韻中的十二齊、十三支當(dāng)是鄰韻；
⑵新韻中的“十一庚”在通韻中分解為“十四英”“十五雍”，于是通韻中的“十四英”“十五雍”便是鄰韻；
⑶新韻中的“十二齊”在通韻中分出“六迂”“十六兒”，于是通韻中的“六迂”“十六兒”也是鄰韻。
⑷新韻中的“二波”“三皆”經(jīng)過(guò)重新組合在通韻中得到“二喔”“三鵝”，于是這幾個(gè)組合在新韻、通韻都存在鄰韻。
竊以為，既然兩種新韻中都存在鄰韻，就可以使用退格律絕，好處是：繼承近代詩(shī)詞進(jìn)退格的香火；提高新韻詩(shī)詞愛(ài)好者的學(xué)習(xí)興趣。
事實(shí)上，變格本來(lái)是因古人韻部劃分時(shí)過(guò)于呆板、機(jī)械造成的，現(xiàn)有的中華新韻、中華通韻依然未能擺脫古人的思維模式，新韻的“十四韻”、“十七韻”在并、分韻上不徹底。要想徹底杜絕“臨韻”，在普通話普及了七十多年的今天，為了達(dá)到“聽(tīng)辨分韻”，筆者再合并，得到又一種時(shí)代新韻——“中華精韻（十二韻）”。如下所示：
中華精韻(十二韻)
一 麻 a，
二 波 o，e， ie，üe
三 開(kāi) ai
四 微 ei，ui
五 豪 ao
六 尤 ou，iu
七 寒 an
八 文 en，in，un，üen
九 昂 ang
十 庚eng，ing，ong
十一衣i,-i，er
十二姑u，ü
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