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彩虹之門:“洗腳就是‘好媳婦’了?”,別讓孝心變了質(zhì)!

家是我們生活中溫暖的港灣,而父母則是港灣里不滅的燈塔,守護著這片溫暖的天地,照亮著我們回家的路。感恩父母,回報父母,孝順父母,是每個人義不容辭的責任。

一個人如何對待自己的父母,將來孩子就會如何對待他自己。孝道,在所有美德中是第一位的,它貫穿了整個中國文明史。千年孝文化的認同與傳承,讓孝的觀念深入中國骨髓。在一個認知正常的社會生活中,“不孝”是每個人最可恥的事。

一個人在孝養(yǎng)父母之時,自己的兒女也看在眼里,父母以身作則孝敬尊長,就是孩子成長最好的榜樣。

01.

爭議中的孝文化

但明明是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化代表的“孝順”,現(xiàn)在卻有了很多非議,比如日前的河北邢臺市科苑社區(qū),開展“好媳婦”現(xiàn)場為婆婆洗腳活動就引來大量網(wǎng)友吐槽。

居委會辦這個的活動,旨在弘揚敬老愛老的傳統(tǒng)美德?;顒赢斕欤F(xiàn)場有大概60位“好媳婦”代表為婆婆洗腳。但是很多網(wǎng)友在下面留言“洗腳就是'好媳婦’了?”“嘩眾取寵,糟粕文化”。

甚至有的人還將這次活動,和某中學在舉行成人禮的時候,讓學生們跪在父母面前向父母感恩的報道聯(lián)系在一起,抨擊這是作秀,會更讓人反感孝順文化“這里面開心的人是校長,是教育局的領導,絕不是學生,更不是學生的父母”。

確實,現(xiàn)在社會上是有些人再利用人們的“孝順”心理,完成上面交給的文化建設指標,舉行這樣那樣的活動,讓孝心變了質(zhì),但不能借此就否定我們堅持千年的傳統(tǒng)美德,那就太偏激了。

“孝”的基本含義是敬養(yǎng)善待父母,要做到“敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終”。

但“孝順文化”不僅限于此,在此基礎上,還要推及于人,從對父母的敬愛,到對兄長的尊重、對鄉(xiāng)鄰的友善,再到對國家政府和民族的大愛。

02.

孝道文化

弘揚社會正能量

彩虹之門認為,完整意義的傳統(tǒng)孝道文化包括敬養(yǎng)父母,和睦家庭、推恩及人、忠君報國、緬懷先祖等,既應該有人文理念的傳播,也有制度禮儀的約束。

婆媳關系好不好,家庭關系是否和睦,與洗一次腳的關系不大,那只是一種手段,本來不好的關系不會因為洗一次腳就好了,可能反倒加劇矛盾。

所以,向大眾傳遞了敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng),少做表面功夫,從實際出發(fā)解決現(xiàn)實問題才是根本。

在色彩識人心理學中,最重要一點的就是人們與父母的關系。紅色代表著子女與父親的關系,橙色代表子女與母親的關系,兩者連接不和諧,在成長中就會遇到諸多情緒、婚戀、家庭問題、人際關系等問題。

所以,無論是媳婦為婆婆洗腳也好,孩子為父親理發(fā)、剪指甲也好,都是一個形式,重要的是通過不同形式讓雙方感受彼此的心靈,找回那份愛,讓愛在情感間傳遞、循環(huán),這才是解決關系的根本。

要明白,每個人與父母之間的關系,決定了我們與其他人的關系。一旦與父母的關系改善了,一切都會改善。

生命即是關系,因此生命也反映了這些關系。這就是為什么如果你與父親不和,財富可能就會出問題。如果你跟母親的關系很差,就會產(chǎn)生不必要的障礙,因為生命會反映出關系中的問題,生命即是關系……

當這些與父母的關系得到修復時,人會開始成長,跨越之前認為不可能跨越的障礙。

所以在老齡化趨勢日益明顯的今天,“孝道”不僅僅是個體行為表現(xiàn)出的人倫道德,而且還是一種社會行為,更是我們每個人肩負社會責任的表現(xiàn)。

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