將心比心謂之孝
“孟武伯問(wèn)孝”孔子也說(shuō)了很有意思的話(huà)，孟武伯問(wèn)他什么叫孝?。孔釉唬焊改肝ㄆ浼仓畱n(yōu)。就是說(shuō)父母唯獨(dú)為子女的疾病而擔(dān)憂(yōu)，說(shuō)了這么一句話(huà)，這句話(huà)是什么意思呢？意思就是說(shuō)，你做子女的，沒(méi)有病痛就是對(duì)父母的一種孝啊?？伤钌畹暮x是什么？就是說(shuō)做人父母的，沒(méi)有不愛(ài)自己的子女的，愛(ài)之深，憂(yōu)之切，是這樣的。如果你的孩子生病了，你急得不得了，我看有人的孩子生大病的時(shí)候，父母跪在地上求醫(yī)生給他治好，父母的心是多么的深切啊。所以說(shuō)，如果我們能體會(huì)到孩子生病時(shí)父母那種憂(yōu)愁、擔(dān)心、慌亂的心境，我們真的知道什么是孝，知道以后怎么樣來(lái)報(bào)答我們的父母。
行善不能等，報(bào)恩不能等?！独锶省防镏v，子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！本褪钦f(shuō)父母的年齡不能不記得，一是因?yàn)槠涓邏鄱鴼g喜，一是因?yàn)槠涓邏鄱幸环N恐懼，為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)楦改缚祵帯⒊袣g膝下當(dāng)然是歡喜、高興，但是父母又年紀(jì)衰老了，來(lái)日無(wú)多，豈不是可懼嗎？所以，為了什么？這一憂(yōu)一懼，都是因?yàn)閻?ài)啊，父母添壽我們?yōu)樗吲d，但是父母老了一歲，離人生的終點(diǎn)又近了，所以，想想以后盡孝不能了，所以，心里難過(guò)啊，不忍啊，所以有句老話(huà)叫做：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。我們想想，多少遺憾都是這樣發(fā)生的，想再侍奉父母的時(shí)候但是已經(jīng)看不到人了，心中無(wú)限悲涼。所以，父母在世的時(shí)候要每一天都要盡到自己的愛(ài)。
孝敬是普適性觀念
孝敬父母的觀念一定是普適性的，沒(méi)有一種文化是叫你不尊重父母，不懷念父母的，不掛記父母的。所有的文化都是，西方的世界都是這樣講的，沒(méi)有愛(ài)、沒(méi)有尊重的話(huà)，這個(gè)人完全不稱(chēng)其為人，這是最基本的東西。
感恩心是人類(lèi)美德。孝是普適性的，我們今天講孝道與感恩，是因?yàn)楦卸餍氖俏覀冃行⒌赖闹匾耐苿?dòng)力，內(nèi)在的力量，為什么強(qiáng)調(diào)感恩？因?yàn)樘焓侨酥?，父母是人之本，人要知道生命與血緣的來(lái)源?！对?shī)經(jīng)》上也說(shuō)了：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極。”所以，感恩心永遠(yuǎn)是來(lái)激勵(lì)我們行孝道的。
今人為何要盡孝道。我們經(jīng)常捧讀《論語(yǔ)》或者聆聽(tīng)圣人言，盡管從書(shū)面上看語(yǔ)言離我們很遠(yuǎn)，但事實(shí)上這些道理卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地在我們的身邊，在我們的內(nèi)心。
中華文化是充滿(mǎn)了人情味和人性關(guān)懷的文化，孝敬的理念已經(jīng)滲透進(jìn)我們中國(guó)人日常的生活，無(wú)論是物質(zhì)生活、精神生活，還是行為方式都與其息息相關(guān)。不管時(shí)代怎么變遷，人類(lèi)的基本東西是不會(huì)變的，中華文化對(duì)我們的人生信念也有深刻的影響，也形成了中國(guó)人的特質(zhì)，很多人受這個(gè)文化的影響。所以，我希望大家真的能從中得到啟發(fā)，來(lái)重新審視我們的親情、人情，來(lái)重新審視我們的生活道路。
韓望喜(作者系深圳市委宣傳部宣傳處處長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)博士)
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