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不管你是上市公司的CEO，還是土里刨食的老百姓，回到老家，臘月里年根下自己動手貼福字、貼年畫、貼掛錢，心里的喜氣是一樣的，儀式的默念寄望是相通的，因為九州大地關(guān)于年畫領(lǐng)銜的迎新張貼物骨子里的傳承和記憶是不會變的。

不過我們張貼的年畫絕大多數(shù)是當(dāng)下的膠板印刷品，而不是傳統(tǒng)意義上的木版年畫，因傳統(tǒng)木版年畫制作繁雜，一般要?dú)v經(jīng)創(chuàng)作、刻版、印刷三道工序，個別還要人工著色、敷粉、掃金、掃銀和裝裱……工序多題材豐，手工意味深長，早已成為了民間美學(xué)的承載物和收藏品，如果買了，誰又舍得用化學(xué)糨糊張貼呢？純手工經(jīng)典的木版年畫鄭重點(diǎn)裱掛還是應(yīng)該的。

蘇州桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發(fā)展成為民間藝術(shù)流派，清代雍乾年間最為鼎盛，蘇州桃花塢與天津楊柳青堪稱中國南北兩大民間年畫的中心。蘇州桃花塢年畫技法上主要繼承了宋代的雕版印刷工藝以及后續(xù)的分版分色套版印刷技術(shù)。年畫構(gòu)圖完整飽滿，刻版工整細(xì)膩，風(fēng)格清新，采用一版一色的水色套印，裝飾效果極為濃郁。形式上以門畫、中堂和屏條為主，內(nèi)容涵蓋歲朝吉慶、小說戲劇、風(fēng)俗時事等。《一團(tuán)和氣》是桃花塢木刻年畫的代表作品。桃花塢年畫的印刷兼用著色和彩套版，構(gòu)圖對稱豐滿，刻線工秀，色彩絢麗。被民間畫壇稱為“姑蘇版”。

天津楊柳青年畫，始于明代崇禎年間，從清代雍正、乾隆至光緒初期最為風(fēng)行。楊柳青年畫采用木刻水印和手工彩繪相結(jié)合，保留了民間繪畫的技法，并受清代畫院的影響，多取材于舊戲劇、美女、胖娃等，構(gòu)圖豐滿，線條工整，鮮明活潑，喜氣洋洋，人物的頭臉多粉金暈染，頗富裝飾性。

濰坊楊家埠年畫，始創(chuàng)于明末，初期受到楊柳青年畫影響，光緒年間達(dá)到鼎盛期。楊家埠年畫是中國民間藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩，以濃郁的鄉(xiāng)土氣息和淳樸鮮明的藝術(shù)風(fēng)格而馳名中外。楊家埠年畫體裁廣泛，造型夸張，想象豐富，重用原色，線條粗獷，質(zhì)樸生動，色彩鮮艷，對比強(qiáng)烈，是真正的農(nóng)民畫，集中體現(xiàn)了我國北方農(nóng)民粗狂、奔放、勤勞、幽默、愛憎分明的性格與高尚道德情操，反映了他們于勞動生活中的喜怒哀樂與健康的審美情趣。

綿竹年畫，因產(chǎn)于竹紙之鄉(xiāng)的四川省綿竹市而得名。綿竹年畫以彩繪見長，構(gòu)圖講求對稱、完整、均衡、飽滿、主次分明；色彩對比強(qiáng)烈，設(shè)色單純、艷麗、明快，形成了大紅熱烈的藝術(shù)效果；線條剛?cè)岵?jì)，洗練流暢，疏密得當(dāng)，節(jié)奏感鮮明；而夸張、變形、象征、寓意的造型，更具詼諧活潑的效果，具備濃厚的民族特點(diǎn)和鮮明的地方特色。它起源于北宋，明末清初進(jìn)入繁盛時期。清代乾嘉年間，綿竹城鄉(xiāng)年畫作坊達(dá)300多家。

如果說蘇州桃花塢年畫是一位從歷史深處款款走來、執(zhí)扇半掩的江南美女，天津楊柳青年畫就像京津大戶人家略施粉黛的大家閨秀，楊家埠年畫就像天然去雕飾、淳樸善良的農(nóng)家兒媳，四川綿竹年畫就像清麗出挑、艷而不俗的知己紅顏，各擅勝場，各具特色，閃耀于中國民間藝術(shù)的長廊，承載著社會世相、民間風(fēng)情和中國人民心中淳樸的深深寄望——平安順意、福壽年康、財?shù)搲巯病?/p>