中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)成果大展
圖文·陳仁江
自有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的說(shuō)法以來(lái)，北京經(jīng)常會(huì)有非遺展，與往年不同的是，本次大展，著重在“生產(chǎn)性保護(hù)開(kāi)發(fā)”，大展表明，只有投入生產(chǎn)，讓“非遺”具有商品價(jià)值才可能有效得到保護(hù)和發(fā)展。
2012年2月13日，我們?nèi)マr(nóng)展館參觀了本屆非遺展。大約是即將閉幕，這天的人特別多，而且?guī)缀醵际抢夏耆?。展覽免費(fèi)，但需要在門(mén)口領(lǐng)票，我們因?yàn)槭虑坝衅?，所以省了站?duì)的時(shí)間，直接走進(jìn)展館。
如今安檢已經(jīng)成了走進(jìn)會(huì)場(chǎng)的第一道程序
展廳陳列著各種工藝品，如牙雕、玉雕、陶瓷器皿、編織藝術(shù)品等等。
景泰藍(lán)制作《福祿萬(wàn)代》
一條工藝龍盤(pán)旋而上
來(lái)自各地的“非遺”產(chǎn)品，大多有現(xiàn)場(chǎng)制作展示或者“大師”表演。
展館的展品許多都標(biāo)明價(jià)格，售價(jià)不菲。所以類(lèi)似香包之類(lèi)的小工藝品，10元一個(gè)，倒是大受歡迎。
北京榮寶齋的水印制作展示
民間手工藝人，如今終于可以登上大雅之堂了。有一些技藝高超的藝人，則被稱(chēng)為“傳承人”或者某某“大師”。然后由他（她）帶徒弟，傳技藝，讓“絕活”得以繼承和光大下去。
唐卡，每件都十分昂貴。
參觀大展的老年觀眾，大多帶有數(shù)碼，一進(jìn)展廳猶如戰(zhàn)斗打響，忙得不亦樂(lè)乎。本人也屬于這支隊(duì)伍呢。
小鞋匠現(xiàn)場(chǎng)納鞋，圍觀者甚眾。
非遺“成果”斐然
用香云紗制作的旗袍和各種中式衣服
工藝的實(shí)用性加強(qiáng)了，大概這是能保護(hù)并傳承“非遺”的一個(gè)重要途徑。
泥人張的人物作品生活氣息很濃
菊花石雕
黎侯虎即俗稱(chēng)的布老虎，一位傳承人還非常年輕。（所謂“黎侯”指的是當(dāng)?shù)貧v史傳說(shuō)的“黎侯國(guó)”）
同仁堂每次都有一席之地
微型民樂(lè)器，非常精致美觀。有興趣的人大可買(mǎi)了當(dāng)做收藏。
絨布布偶，新疆老兩口，栩栩如生。老婦手里的“馕餅”就是我們?cè)谛陆?jiàn)到的那種樣子。
“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，是中華民族寶貴的資源。如何傳承和保護(hù)曾經(jīng)是爭(zhēng)論多年的話(huà)題。單純性的保護(hù)難見(jiàn)成效，因?yàn)槊耖g藝人們也得生活，而且手藝要保留，沒(méi)有一定的財(cái)力也是辦不到的。過(guò)去由于重視不夠，許多民間技藝濱臨滅絕，一些民間絕活后繼無(wú)人。現(xiàn)在情況大有好轉(zhuǎn)，看資料介紹，各地政府對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g技藝都十分重視，不僅僅是“搶救”，更是進(jìn)行了“生產(chǎn)性保護(hù)”，尤其是隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，“非物質(zhì)文化”終于迎來(lái)了它跨越式發(fā)展的春天！
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