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論語啟示錄267:好心也要講分寸
導(dǎo)讀
學(xué)霸子貢問交友之道,孔子給了怎樣的回答?為什么說世界上根本不存在可以無話不談的朋友?為什么很多時候苦口婆心的勸告,會被朋友當(dāng)成驢肝肺?朋友間的勸告為什么要適可而止?
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我們經(jīng)常聽有人會說,他和誰誰誰關(guān)系特別好,可以無話不談。朋友之間真的可以無話不談嗎?是任何時候、任何場合都可以無話不談嗎?
01
《論語》的顏淵篇里有一則,是子貢和孔子之間討論交友之道的,孔子的觀點可以很好的回答這個問題。
子貢問友,子曰,忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
子貢是孔子門下口才最好,又特別會做生意的人。有一天他問孔子,怎么樣才能更好的交朋友?什么樣才是最好的交友之道?
孔子告訴他,對朋友一定要做到忠言勸告,而且要有善意的引導(dǎo)。
如果該說的都說了,該講的都講了,對方聽不進去,這個時候要馬上停下來,不要再喋喋不休地勸人家了。因為那樣的話,只能讓自己自取其辱。
孔子的意思就是,朋友有問題,你一定要提醒,一定要幫他想辦法。但是如果你的話聽不進去,不要再堅持了,適可而止,否則的話朋友都沒得做了。
02
所以讀了這則《論語》,我們就可以得出這樣一個結(jié)論:
這個世界上沒有絕對意義上的,可以無話不談的朋友。
生活的經(jīng)驗告訴我們,很有可能在不恰當(dāng)?shù)臅r機,不恰當(dāng)?shù)膱龊希痪淇赡懿磺‘?dāng)?shù)闹腋?,會讓幾十年的交情立刻出現(xiàn)裂痕,開始疏遠(yuǎn)。
而且越是親密的關(guān)系,信任度很高的關(guān)系,越容易出現(xiàn)突然性的疏遠(yuǎn)裂痕,很多時候還會反目成仇。
其實,這并不是誰好誰壞,誰對誰錯的問題,只不過是我們沒有看清楚一個問題,這個世界上只有那個變,是可以永遠(yuǎn)不變的。
一個人在貧窮的時候,失意的時候,你勸他,他可能會聽。當(dāng)他接連幾年順風(fēng)順?biāo)镜靡鉂M的時候,你再勸他,他可能就會覺得你羅嗦,覺得你自大。
還是老子講的最透徹:反者道之動,弱者道之用。世界上所有的事物都在向相反的方向轉(zhuǎn)化。網(wǎng)上不是經(jīng)常報道,非常好的夫妻,一夜之間反目成仇。
這就告訴我們,人和人之間不管關(guān)系多近、多親,彼此多信任,都需要保持恰到好處的距離。
03
另外,讀了這則《論語》,我們還應(yīng)該看到孔子的話,背后暗含著一個字“義”。這個“義”實際上是有兩個含義的。孔子的這句話當(dāng)中,都能讀得出來。
第一個含義是義務(wù),朋友之間是有互相提醒,互相幫忙的義務(wù)的。
眼看著對方思考不周、思路不清、看人不準(zhǔn),容易出問題,如果不去提醒,那就是不夠朋友的表現(xiàn)??吹搅吮仨氁f,不說就是不義。
“義”的第二個含義是適宜,適度的意思。
咱們中國人很強調(diào)五種關(guān)系,君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友。這五種關(guān)系當(dāng)中,只有朋友之間是完全平等的,而且沒有任何的血緣關(guān)系。
這個時候彼此之間的交流,就要為對方留有余地,不能像父子之間那樣說話,更不能像夫妻之間那樣毫無保留。
如果彼此之間交流,說話不分場合,不分時機,不考慮對方的性格和他的接受程度,好心很容易變成驢肝肺。
我體會非常深刻,在20年為開發(fā)商做顧問的過程中,有深刻地體會。
一個老板在他起步的時候,在他困難的時候,他很容易聽進去話。當(dāng)他接連幾年很順利,周圍很多人贊美他、吹捧他的時候,你再說話,他很有可能聽不進去了。
以前自己會覺得,怎么能眼睜睜地看他往火坑里跳呢?所以要據(jù)理力爭,但是結(jié)果不理想,反而起反作用,甚至有可能連朋友都沒得做了。
04
這20幾年過來,看到有很多開發(fā)商在得意的時候,勸他聽不進去,最后有的身體出了狀況,有的人進了監(jiān)獄,有的人企業(yè)四面漏風(fēng),非常地感慨,沒有辦法。
我也快到了五十歲,理解了孔子講的“五十知天命”,人生的軌跡都是提前設(shè)計好的,到了這個時候,外力可能就不一定起作用了。
其實不是別人有的時候聽不進去勸告,自己也一樣。
其實我們自己也會有這個毛病,在有些時候、有些場合,別人越是善意的勸告,我們越是聽不進去,越是反感。
所以現(xiàn)在呢,至少告訴自己應(yīng)該做到,看見朋友有問題,一定要提醒到位,但是要見好就收,適可而止,留有余地。
別人勸自己的時候,哪怕再聽不進去,也要表示平靜,表達(dá)謝意,事后再慢慢去反省,至少不要有抵觸情緒。
都說朋友是人生的第一財富,我們應(yīng)該好好理解和揣摩一下孔子的話,保護好自己的財富。
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