有沒有那么一首詩，讓你在第一眼看到時(shí)就被驚艷到？
或許每個(gè)人心中都有那么一首從詩歌的長(zhǎng)河中擷取的驚艷了時(shí)光長(zhǎng)河的小詩，而這樣的一首詩也是每個(gè)人都愿意與他人分享的。
這里呢，小話詩詞也分享一首小詩，唯美動(dòng)人、如詩如畫是小話看到這首詩的初印象。這首詩就是《題龍陽縣青草湖》，原詩如下：
西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。
醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。
這首詩的作者是唐珙，詩題是《題龍陽縣青草湖》。龍陽縣，即今湖南漢壽。
這里有一個(gè)問題有必要解釋一下，明明詩題中寫的是青草湖，而詩中寫的卻是洞庭湖，其實(shí)青草湖即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。
也就是說，青草湖和洞庭湖是水系相連的兩個(gè)湖泊，從流域來說，青草湖是洞庭湖不可分割的一部分。
洞庭湖，是中國僅次于鄱陽湖的第二大淡水湖，唐代詩人劉禹錫曾寫過一首贊美洞庭湖的詩，詩中的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”，成為贊美洞庭湖的千古名句。
其實(shí)關(guān)于《題龍陽縣青草湖》這首詩，曾有一個(gè)美麗的誤會(huì)，那就是詩歌的作者。由于史料文獻(xiàn)中對(duì)作者生平籍貫的介紹文字少之又少，加上這首詩含蓄蘊(yùn)藉的風(fēng)格，很多人會(huì)誤以為它是一首唐詩。
其實(shí)，這樣的誤會(huì)由來已久，在清朝初年，由曹雪芹的祖父曹寅奉旨主持編修，并由學(xué)者彭定求、沈三曾等人共同參與收集、?？钡摹度圃姟分?，就將這首詩收錄在卷七百七十二，而且詩題就是《題龍陽縣青草湖》，作者唐溫如，至于作者生平籍貫，只用一句“無世次爵里可考”一筆帶過。
盡管《全唐詩》規(guī)模宏大，但在編輯過程中還是有失誤的地方。因?yàn)榇藭且悦鞔鸷嗑幾氲摹短埔艚y(tǒng)簽》和清代季振宜編纂的《唐詩》為基本框架，并采集殘碑、斷碣、稗史、雜書增補(bǔ)遺漏，誤收、漏收在所難免，將詩人作品張冠李戴、考據(jù)不精也成為此書被人詬病的地方。
由于全唐詩的傳播與影響力，很多人以為《全唐詩》中收錄的都是唐代詩人的詩歌，又因?yàn)樽髡咛茰厝缫幌蝓r為人知，經(jīng)今人反復(fù)介紹征引，《題龍陽縣青草湖》也就被認(rèn)定是一首唐代詩歌了。
由程千帆、沈祖棻選注的《古詩今選》《唐人七絕箋釋》也選錄此詩；上海辭書出版社出版的《唐詩鑒賞辭典》也將此詩收錄在列；陳志明在賞析文章中說“此篇是晚唐詩人唐溫如唯一的傳世之作”。
此外，中華書局出版的黃肅秋《唐人絕句選》、湖南人民出版社出版的孫公望《唐宋名詩索引》、張冠湘等《古詩文名句錄》等多種書籍、論文都采錄此詩是唐人之作予以采錄。
但這是一個(gè)美麗的誤會(huì)，或許是因?yàn)檫@首詩含蓄蘊(yùn)藉、唯美動(dòng)人，很有唐詩的意境，在人們眼中，它很像唐詩吧。
但也有人在浩如煙海的文獻(xiàn)史料中進(jìn)行了按圖索驥的艱難考證，功夫不負(fù)有心人，終于，認(rèn)真的學(xué)者在元代的《大雅集》里找到了線索。
《大雅集》是元代賴良編纂的元詩選集，所選皆是元末江南吳越一帶的民間詩人傳之不廣的作品，共三百首，而且《大雅集》所收錄的詩歌大部分都是清代顧嗣立編纂的《元詩選》未曾收錄的。
從這方面來說，《大雅集》真是一部滄海拾珠的著作，能讓我們一窺元末吳越一帶民間詩人的詩歌風(fēng)貌。
令人感到欣慰的是，唐溫如的這首《題龍陽縣青草湖》也赫然在列。《大雅集》里將唐溫如的這首詩命名為《過洞庭》，作者名為唐珙，對(duì)作者的介紹也很簡(jiǎn)單，只有寥寥幾字：“珙字溫如，會(huì)稽人?！?/strong>
又根據(jù)清代四庫館臣對(duì)賴良和《大雅集》的介紹可知，賴良字善卿，浙江天臺(tái)人，《大雅集》中收錄的詩歌都是元末詩人的作品，皆為編者同時(shí)代人，又有鄉(xiāng)里之誼。
根據(jù)四庫館臣介紹，賴良在編修時(shí)本著“其去取亦頗精審”的原則，他對(duì)作者的生活時(shí)代有著精確的考據(jù)。
至此，這一困擾了人們很多年的問題逐漸明朗：《題龍陽縣青草湖》并不
是唐詩，而是一首元代的詩歌，《題龍陽縣青草湖》一詩，原題作《過洞庭》，作者唐珙，字溫如，元末明初詩人，浙江會(huì)稽（今紹興）人，這首詩也是唐珙唯一的傳世之作。
鑒賞詩歌本就是一個(gè)知人論詩的過程。好了，說完了這首詩的創(chuàng)作時(shí)間和作者后，讓我們走進(jìn)詩歌本身，一起去領(lǐng)略詩歌綻放的美麗。
開篇兩句大意是說：秋風(fēng)勁吹，洞庭湖水似乎都衰老了許多；一夜愁思，湘君也多了白發(fā)。詩人著眼于眼前的美景，以虛幻的神話，傳遞出真實(shí)的感情。
颯颯秋風(fēng)掠過洞庭湖湖面，洞庭湖水泛起層層波瀾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，浩渺遼闊的洞庭湖越發(fā)的廣闊了。那景象，與春日中輕漾寧靜的碧水比較，給人一種深沉的消逝感。
當(dāng)詩人乘船經(jīng)過洞庭湖時(shí)，看到這樣的壯美景象后，感慨不已，這景象甚至讓他聯(lián)想到了許多與洞庭湖有關(guān)的美好神話傳說：傳說湘君聞帝舜死于蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑。
而此時(shí)蕭瑟之秋景，竟使美麗的湘君一夜間愁成滿頭銀發(fā)。這種新奇的構(gòu)想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎樣的觸目驚心。
自然界的草木零落，詩人的羈旅情思，人與景、景與情雙雙交織在一起，由此，詩人的遲暮之感與衰頹之意早已躍然紙上，盡在不言中了。
入夜時(shí)分，風(fēng)漸漸平息，洞庭湖也恢復(fù)了平靜。詩人客旅湖上，夜宿船中，當(dāng)他抬頭望向天空時(shí)，只見月光皎潔、星光滿天。
詩人置身于美好的夜色中，夜空中無數(shù)顆閃爍的星星好像在邀請(qǐng)?jiān)娙隋塾我箍铡?/span>
由于詩人白天喝了一些酒的緣故，此時(shí)他醺醺然帶著酒意進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。在夢(mèng)中，他眼前的湖水和天空似乎融為一體，都分不清是天空還是湖面了。
詩人仿佛來到了一個(gè)神話般的仙境世界里，他覺得自己不是在洞庭湖中停泊，而是在銀河之上蕩著小船，他看到船的周圍是一片星光燦爛的世界。
這其實(shí)是詩人在洞庭湖上的夢(mèng)境。
夢(mèng)醒時(shí)分，詩人有感于這如夢(mèng)如幻的洞庭湖美景，于是寫下了這首詩。詩人一定是獨(dú)自一人走了很遠(yuǎn)的路吧。這如夢(mèng)如幻的洞庭湖的夜晚，夜空，或許就是詩人心中的星辰大海吧。
為什么“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河”這兩句很美呢？首先就是前兩句與后兩句銜接得天衣無縫，從而將美妙的詩境展現(xiàn)出來。
在前兩句中，湖水本就是大自然中亙古常在的事物，是沒有“老”或者“不老”這一說法的，洞庭湖里的湘君與洞庭湖是不相干的兩種事物，可詩人把這些不協(xié)調(diào)的東西組合在一起，用擬人的修辭手法表現(xiàn)了西風(fēng)吹過洞庭湖時(shí)特有的動(dòng)態(tài)美。
動(dòng)態(tài)美展現(xiàn)以后，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，又寫洞庭的靜態(tài)美，兩種看似互不相干的場(chǎng)景的組合，表現(xiàn)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)到感受，讓詩意勃發(fā)出妙趣。
在前兩句詩行中，詩人用正常平衡的文筆敘事、抒情、繪景，釀造寫景的詩境，然后在后兩句中將美麗的錯(cuò)覺與詩境緊密地結(jié)合在一起，從而營造出了唯美動(dòng)人的詩境，并給人帶來美輪美奐的視覺享受和無與倫比的想象。
其次是詩中的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)高度契合，船在天上與天在水中渾然一體，顯得真實(shí)可信。
而且詩人對(duì)夢(mèng)的描摹很成功，因?yàn)閴?mèng)本身是無形的，是抽象的，但詩人卻說清夢(mèng)滿船，夢(mèng)無重量，卻用“壓”字來表現(xiàn)，把遙不可及的幻覺寫得觸手可及，逼真動(dòng)人，美妙絕倫。
從夢(mèng)境的夢(mèng)醒，不難覺察出詩人對(duì)于擺脫塵世喧囂后的愉悅感，記夢(mèng)而兼及感情，則又有暗中傳神之妙。古代寫夢(mèng)的詩不少，但像這首詩這樣清新奇麗而又含蓄豐富的詩句，卻并不多見。
詩人對(duì)夢(mèng)的描摹充滿了浪漫主義色彩，這很容易讓人聯(lián)想到李清照寫愁的名句“只恐雙溪
總之，這首詩充滿浪漫主義色彩，筆調(diào)輕靈，寫景記夢(mèng)，虛實(shí)相間；尤其是后兩句構(gòu)思新穎獨(dú)特，詩境縹緲奇幻，是其他詩歌作品中很難尋找到的一種直抵心靈的美。
好了，小話詩詞的分享完畢。如果你也在詩歌的長(zhǎng)河中擷取了那么一首如浪花一般美艷了時(shí)光的詩歌的話，歡迎你也分享出來么，讓我們一起在詩歌中感知那份美麗。
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