一、臟與臟之間的關(guān)系
“五臟之氣，皆相貫通”。臟與臟之間的關(guān)系不單是表現(xiàn)在形態(tài)結(jié)構(gòu)方面，更重要的是它們彼此之間在生理活動(dòng)和病理變化上有著必然的內(nèi)在聯(lián)系，因而形成了臟與臟之間相互資生、相互制約的關(guān)系。
（一）心與肺的關(guān)系
心肺同居上焦。心肺在上，心主血，肺主氣；心主行血，肺主呼吸。這就決定了心與肺之間的關(guān)系，實(shí)際上就是氣和血的關(guān)系。
心主血脈，上朝于肺，肺主宗氣，貫通心脈，兩者相互配合，保證氣血的正常運(yùn)行，維持機(jī)體各臟腑組織的新陳代謝。
（二）心與脾的關(guān)系
心主血而行血，脾主生血又統(tǒng)血，所以心與脾的關(guān)系，主要是主血與生血、行血與統(tǒng)血的關(guān)系。
1．血液的生成方面：心主血脈而又生血，脾主運(yùn)化為氣血生化之源。
2．血液運(yùn)行方面：血液在脈內(nèi)循行，既賴心氣的推動(dòng)，又靠脾氣的統(tǒng)攝，方能循經(jīng)運(yùn)行而不溢于脈外。
3．神志活動(dòng)：心藏神，在志為喜；脾藏意，在志為思。五臟藏神，心為主導(dǎo)。
（三）心與肝的關(guān)系
心主血，肝藏血；心主神志，肝主疏泄，調(diào)節(jié)精神情志。所以，心與肝的關(guān)系，主要是主血和藏血，主神明與調(diào)節(jié)精神情志之間的相互關(guān)系。
1．血液方面：心主血，心是一身血液運(yùn)行的樞紐；肝藏血，肝是貯藏和調(diào)節(jié)血液的重要臟腑。兩者相互配合，共同維持血液的運(yùn)行。
2．神志方面：心主神志，肝主疏泄。人的精神、意識(shí)和思維活動(dòng)，雖然主要由心主宰，但與肝的疏泄功能亦密切相關(guān)。
（四）心與腎的關(guān)系
心居胸中，屬陽(yáng)，在五行屬火；腎在腹中，屬陰，在五行屬水。心腎之間相互依存，相互制約的關(guān)系，稱之為心腎相交，又稱水火相濟(jì)、坎離交濟(jì)。心腎這種關(guān)系遭到破壞，形成了病理狀態(tài)，稱之為心腎不交。
1．水火既濟(jì)：從陰陽(yáng)、水火的升降理論來說，在上者宜降，在下者宜升，升已而降，降已而升。心位居于上而屬陽(yáng)，主火，其性主動(dòng)；腎位居于下而屬陰，主水，其性主靜。心火必須下降于腎，與腎陽(yáng)共同溫煦腎陰，使腎水不寒。腎水必須上濟(jì)于心，與心陰共同涵養(yǎng)心陽(yáng)，使心火不亢。
2．精血互生：心主血，腎藏精，精和血都是維持人體生命活動(dòng)的必要物質(zhì)。精血之間相互資生，相互轉(zhuǎn)化，血可以化而為精，精亦可化而為血。
3．精神互用：心藏神，為人體生命活動(dòng)的主宰，神全可以益精。腎藏精，精舍志，精能生髓，髓匯于腦。積精可以全神，使精神內(nèi)守。精能化氣生神，為神氣之本；神能馭精役氣，為精氣之主。人的神志活動(dòng)，不僅為心所主，而且與腎也密切相關(guān)。
4．君相安位：心為君火，腎為相火（命門火）。君火以明，相火以位，君火在上，如明照當(dāng)空，為一身之主宰。相火在下，系陽(yáng)氣之根，為神明之基礎(chǔ)。
（五）肺與脾的關(guān)系
脾主運(yùn)化，為氣血生化之源；肺司呼吸，主一身之氣。脾主運(yùn)化，為胃行其津液；肺主行水，通調(diào)水道所以，脾和肺的關(guān)系，主要表現(xiàn)在氣和水之間的關(guān)系。
1．氣的生成方面：肺主氣，脾益氣，肺司呼吸而攝納清氣，脾主運(yùn)化而化生水谷精氣，±輸于肺，兩者結(jié)合化為宗氣（后天之氣）。
2．水液代謝方面：肺主行水而通調(diào)水道，脾主運(yùn)化水濕，為調(diào)節(jié)水液代謝的重要臟器。
（六）肺與肝的關(guān)系
肝主升發(fā)，肺主肅降，肝升肺降，氣機(jī)調(diào)暢，氣血流行，臟腑安和，所以二者關(guān)系到人體的氣機(jī)升降運(yùn)動(dòng)。
1，氣機(jī)升降：“肝生于左，肺藏于右”。肺居膈上，其氣肅降；肝居膈下，其氣升發(fā)。肝從左而升，肺從右而降，“左右者陰陽(yáng)之道路也”。以維持人體氣機(jī)的正常升降運(yùn)動(dòng)。
2．血?dú)膺\(yùn)行：肝肺的氣機(jī)升降，實(shí)際上也是氣血的升降。肝藏血，調(diào)節(jié)全身之血；肺主氣，治理調(diào)節(jié)一身之氣。肺調(diào)節(jié)全身之氣的功能又需要得到血的濡養(yǎng)，肝向周身各處輸送血液又必須依賴于氣的推動(dòng)。
（七）肺與腎的關(guān)系
肺屬金，腎屬水，金生水，故肺腎關(guān)系稱之為金水相生，又名肺腎相生。肺為水上之源，腎為主水之臟；肺主呼氣，腎主納氣。所以肺與腎的關(guān)系，主要表現(xiàn)在水液代謝和呼吸運(yùn)動(dòng)兩個(gè)方面。
1．呼吸方面：肺司呼吸，腎主納氣。人體的呼吸運(yùn)動(dòng)，雖然由肺所主，但需要腎的納氣作用來協(xié)助。只有腎氣充盛，吸入之氣才能經(jīng)過肺之肅降，而下納于腎。肺腎相互配合，共同完成呼吸的生理活動(dòng)。所以說：“肺為氣之主，腎為氣之根”。
2．水液代謝方面：肺為水之上源，腎為主水之臟。在水液代謝過程中，肺與腎之間存在著標(biāo)和本的關(guān)系。
3．陰液方面：肺與腎之間的陰液也是互相資生的。肺屬金，腎屬水，金能生水，肺陰充足，輸精于腎，使腎陰充盛，保證腎的功能旺盛。
（八）肝與脾的關(guān)系
肝主疏泄，脾主運(yùn)化；肝藏血，脾生血統(tǒng)血。因此，肝與脾的關(guān)系主要表現(xiàn)為疏泄與運(yùn)化、藏血與統(tǒng)血之間的相互關(guān)系。
1．消化方面：肝主疏泄，分泌膽汁，輸人腸道，幫助脾胃對(duì)飲食物的消化。
2．血液方面：血液的循行，雖由心所主持，但與肝、脾有密切的關(guān)系。肝主藏血，脾主生血統(tǒng)血。
（九）肝與腎的關(guān)系
肝藏血，腎藏精；肝主疏泄，腎主閉藏。肝腎之間的關(guān)系稱之為肝腎同源，又稱乙癸同源。因肝腎之間，陰液互相滋養(yǎng)，精血相生，故稱。
1．陰液互養(yǎng)：肝在五行屬木，腎在五行屬水，水能生木。肝主疏泄和藏血，體陰用陽(yáng)。腎陰能涵養(yǎng)肝陰，使肝陽(yáng)不致上亢，肝陰又可資助腎陰的再生。
2．精血互生：肝藏血，腎藏精，精血相互滋生。在正常生理狀態(tài)下，肝血依賴腎精的滋養(yǎng)。
3．同具相火：相火是與心之君火相對(duì)而言的。一般認(rèn)為，相火源于命門，寄于肝、腎、膽和三焦等。
4．藏泄互用：肝主疏泄，腎主閉藏，二者之間存在著相互為用、相互制約、相互調(diào)節(jié)的關(guān)系。
（十）脾與腎的關(guān)系
脾為后天之本，腎為先天之本，脾與腎的關(guān)系是后天與先天的關(guān)系。后天與先天是相互資助，相互促進(jìn)的。
1．先后天相互資生：脾主運(yùn)化水谷精微，化生氣血，為后天之本；腎藏精，主命門真火，為先天之本。
2．水液代謝方面：脾主運(yùn)化水濕，須有腎陽(yáng)的溫煦蒸化；腎主水，司關(guān)門開合，使水液的吸收和排泄正常。
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