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1
1927年，豐子愷虛歲30。
這一年的11月，他正式從弘一法師皈依佛門，法名嬰行。
弘一法師，大家應(yīng)該都知道，就是那個(gè)著名的“詩(shī)畫書三絕”的情僧——李叔同了。
而豐子愷，就是李叔同出家前的學(xué)生。當(dāng)然還是出家后的學(xué)生，同時(shí)又是他的佛家弟子。
豐子愷（1898年11月9日－1975年9月15日，77歲）
今天，9月15日，是豐子愷去世44周年。
至此，寫下這個(gè)數(shù)字，44周年，才恍然覺得豐子愷離開我們，并不遙遠(yuǎn)。
1918年，38歲的李叔同（1880年10月23日—1942年10月13日，62歲）。春節(jié)期間在虎跑寺度過(guò)，并拜了悟和尚為其在家弟子，取名演音，號(hào)弘一。
半年后，入虎跑定慧寺，正式出家。
出家后10年，他選了豐子愷三十誕辰之日，親自主持，在上海江灣義永里“緣緣堂”樓下的鋼琴旁邊，為豐子愷舉行儀式，皈依佛門，法名“嬰行”。
而他們的緣分，則始于豐子愷17歲時(shí)。
“我十七歲的時(shí)候，最初在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里，見到李叔同先生，即后來(lái)的弘一法師?！?/p>
1944年，46歲的豐子愷在老師李叔同去世兩年后，寫下回憶恩師李叔同的文章《懷念李叔同先生》。
“李先生教我們木炭石膏模型寫生。同學(xué)一向描慣臨畫，起初無(wú)從著手。他范畫給我們看。畫畢把范畫揭在黑板上。同學(xué)們大都看著黑板臨摹。只有我和少數(shù)同學(xué)，依他的方法從石膏模型寫生。
我到此時(shí)，恍然大悟：
那些粉本原是別人看了實(shí)物而寫生出來(lái)的。我們也應(yīng)該直接從實(shí)物寫生入手，何必臨摹他人依樣畫葫蘆呢？于是我的畫進(jìn)步起來(lái)。”
后來(lái)，李叔同出家了，豐子愷回憶起老師有一次到他家里。他請(qǐng)老師藤椅子里坐。
“他把藤椅子輕輕搖動(dòng)，然后慢慢地坐下去。起先我不敢問(wèn)。后來(lái)看他每次都如此，我就啟問(wèn)。法師回答我說(shuō)：
“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動(dòng)一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避?！?/p>
讀者聽到這話，也許要笑。但這正是做人極度認(rèn)真的表示?！?/p>
李叔同老師的認(rèn)真，就是他的個(gè)性。豐子愷筆鋒一轉(zhuǎn)，還提到老師在教他們鋼琴課時(shí)的另一次認(rèn)真。
“上彈琴課時(shí)，十?dāng)?shù)人為一組，環(huán)立在琴旁，看李先生范奏。有一次正在范奏的時(shí)候，有一個(gè)同學(xué)放一個(gè)屁，沒有聲音，卻是很臭。
鋼琴及李先生十?dāng)?shù)同學(xué)，全部沉浸在亞莫尼亞氣體中。
同學(xué)大都掩鼻或發(fā)出討厭的聲音。李先生眉頭一皺，管自彈琴（我想他一定屏息著）。彈到后來(lái)，亞莫尼亞氣散光了，他的眉頭方才舒展。
教完以后，下課鈴響了。李先生立起來(lái)一鞠躬，表示散課。散課以后，同學(xué)還未出門，李先生又鄭重地宣告：
“大家等一等去，還有一句話?！?/p>
大家又肅立了。李先生又用很輕而嚴(yán)肅的聲音和氣地說(shuō)：
“以后放屁，到門外去，不要放在室內(nèi)?！?/p>
接著又一鞠躬，表示我們出去。同學(xué)都忍著笑，一出門來(lái)，大家快跑，跑到遠(yuǎn)處去大笑一頓。
這是出家前的李叔同。豐子愷不僅可以看到老師及別人的有趣處，自己也學(xué)著這有趣處，往有趣處里修養(yǎng)，并寫入他的畫里。
2
李叔同出家后，斷絕俗念，一貫到底，修行功愈進(jìn)愈深。
而豐子愷，卻顛沛流離，飽受國(guó)破家亡的痛苦。但好在，豐子愷一直記著老師的教誨。
念佛不忘救國(guó)，念佛也是救國(guó)。
豐子愷則是：
畫畫不忘救國(guó)，畫畫也是救國(guó)。
豐子愷皈依三寶以后，開始與法師合作第一集《護(hù)生畫集》。豐子愷作畫，法師寫詩(shī)。
1928年，豐子愷為祝賀恩師李叔同50壽辰，寄去了自己精心繪制的50幅《護(hù)生畫集》。
“護(hù)生者，護(hù)心也。去除殘忍心，長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心，然后拿此心來(lái)待人處世。這是護(hù)生的主要目的?！薄S子愷。
這一畫，就是45年。
10年后，第二集《護(hù)生畫集》完成，共60幅。
李叔同非常高興，很快為畫集配上了文字，并回信：
“朽人70歲時(shí)，請(qǐng)仁者作護(hù)生畫第三集，共70幅；80歲時(shí)，作第四集共80幅；90歲時(shí)，作第五集，共90幅；百歲時(shí)，作第六集，共百幅。
護(hù)生畫功德于此圓滿。”
誰(shuí)料，四年后，李叔同圓寂。
但豐子愷卻沒有停下畫筆。他繼續(xù)畫，第三集70幅，第四集80幅。完全按照老師的期望，用心畫下去。
文革期間，豐子愷受到批判，被下放到農(nóng)村勞動(dòng)改造，但他以承諾過(guò)老師的話激勵(lì)自己：
“護(hù)生即護(hù)心，慈悲在心，隨處皆可作畫”，
只要一有機(jī)會(huì)，就會(huì)想方設(shè)法繼續(xù)《護(hù)生畫集》的繪畫，終于又完成了第五集90幅畫。
75歲時(shí)，患上嚴(yán)重肺炎的豐子愷被允許回家養(yǎng)病。
但他卻沒有按照醫(yī)生的要求，好好休息，而把全部精力用在繪畫上。他每天凌晨4點(diǎn)就起床，開始著手畫《護(hù)生畫集》的第六集。
終于在年底，完成了恩師的重囑，畫完了《護(hù)生畫集》的最后一集的100幅畫，加上前面的5集，共450幅。
這與他送給恩師第一集《護(hù)生畫集》時(shí)，整整相隔了45年。
兩年后，老人與世長(zhǎng)辭。
他留下的一句話是：
“我敬仰我的老師弘一大師，是因?yàn)?span style="color: rgb(2, 30, 170);">他是一個(gè)像人的人。”
3
1898年，還是光緒年間。
這一年的11月9日，浙江崇德石門灣，有一個(gè)男孩子出生了。
這個(gè)孩子很幸運(yùn)，因?yàn)樗厦嬗辛鶄€(gè)姐姐，而男孩子的他，就成了家里的寶貝。于是他的兒時(shí)便被包圍在眾人疼愛，眾人呵護(hù)的脈脈溫情中，使他總是以溫柔悲憫的心來(lái)看待事物。
這種心性，后來(lái)發(fā)散在他的筆下，就變成平易的文字和純真的畫風(fēng)。
喜愛他的父母，給他取了一個(gè)小名叫“慈玉”。
1914年，豐子愷虛歲17。
進(jìn)入了浙江省立第一師范學(xué)校，跟李叔同學(xué)習(xí)繪畫音樂。
跟夏丏尊（1886年6月15日—1946年，60歲）學(xué)習(xí)國(guó)文寫作。
根據(jù)兩位老師不同的性格及教書方法，他戲稱李叔同為“爸爸般的教育”，而夏丏尊則為“媽媽般的教育”。
李叔同給了他音樂和美術(shù)上的啟蒙，也在為人處世上為他作了榜樣，當(dāng)然，最終他也跟著李叔同出家做了居士；
而夏丏尊則教會(huì)豐子愷使用生動(dòng)活潑的白話文、如實(shí)地表現(xiàn)自己真實(shí)的感受的主張，成為他以后散文創(chuàng)作中平實(shí)樸素的文風(fēng)。
幸運(yùn)的豐子愷，在他們那里，找到了伴隨他一生的三樣?xùn)|西——文學(xué)、繪畫和音樂。
1921年春天，豐子愷借錢游學(xué)日本。
他東渡日本，原本是為了學(xué)西洋油畫，實(shí)現(xiàn)畫家夢(mèng)。
誰(shuí)料，一到東京，這個(gè)夢(mèng)就被無(wú)情的吹破了。后來(lái)豐子愷在《子愷漫畫》卷首語(yǔ)這樣描述當(dāng)時(shí)情形：
“一九二一年春，我搭了'山城丸’赴日本的時(shí)候，自己滿望著做了畫家而歸國(guó)的。
到了東京窺見了些西洋美術(shù)的面影，回顧自己的貧乏的才力與境遇，漸漸感到畫家的難做，不覺心灰意懶起來(lái)?！?/p>
于是，他每天上午在某洋畫學(xué)校里當(dāng)model（模特兒）休息的時(shí)候，總是無(wú)聊地燃起一支'敷島’，反復(fù)思量生活的前程。
有時(shí)竊疑model與canvas（畫布）究竟是否達(dá)到畫家的唯一的途徑。
十個(gè)月后，豐子愷回國(guó)。受老師夏丏尊的邀請(qǐng)，去到了浙江上虞白馬湖的春暉中學(xué)教書，專授圖畫和音樂。
在這所學(xué)校教書的還有的朱自清、朱光潛、劉叔琴、葉圣陶等人，當(dāng)時(shí)大家常聚一塊喝茶，聊詩(shī)聊畫。
朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日，50歲）
朱光潛（1897年9月19日—1986年3月6日，89歲）
兩年后的1924年，26歲的豐子愷，在文藝刊物《我們的七月》，首次發(fā)表了他的畫作《人散后，一鉤新月天如水》。
畫作表達(dá)的正是他們?cè)谠孪乱袡谟^賞新月，手持清茶一杯閑談。夜深了，人們散去，一鉤新月天掛在天邊，如水如夢(mèng)。
從此，一發(fā)不可收。日后畫作，皆以此簡(jiǎn)潔筆法繪出意境，不多一字，不多一筆。
以意為主，惜墨如金，惜筆如金。如果意已經(jīng)到了，筆再到，筆就沒有意義了。
4
1929年，豐子愷被開明書店聘為編輯。同年，女兒豐一吟出生在浙江石門鎮(zhèn)，排行老六。
這一年，也是老師李叔同50歲生日。豐子愷出版了第一集《護(hù)生畫集》，為恩師祝壽。
兩年后，33歲的豐子愷，已經(jīng)在漫畫創(chuàng)作上，斐聲上海。
他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。一下子被報(bào)紙包圍，被雜志催稿。而他的“子愷漫畫”竟然還被制成廣告，用于提高報(bào)刊銷量。
頃刻之間，豐子愷成了上海最吃香的人物，“子愷漫畫”不斷再版，人們競(jìng)相爭(zhēng)看他的漫畫。
由于深受老師李叔同佛家慈悲為懷的“護(hù)生”信仰，他的眼光，穿透“人生”的表層，直抵人生的“根本”。
讓人們?cè)诳此穆嫊r(shí)，于會(huì)心一笑間，悄然頓悟。戰(zhàn)亂時(shí)代，似一股清流，娟娟流淌，溫暖離人。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，曾有“為人生而藝術(shù)”的“社會(huì)派”（文學(xué)研究會(huì)發(fā)起）和“為藝術(shù)而藝術(shù)”的“唯美派”（創(chuàng)造社發(fā)起）。
而豐子愷成了文學(xué)研究會(huì)，特別推出的漫畫家。
“子愷漫畫”，就由該會(huì)領(lǐng)軍人物鄭振鐸發(fā)明。
賺了錢的豐子愷，終于在34歲那一年，徹底結(jié)束12年漂泊的教書生活，回到浙江桐鄉(xiāng)市的石門老家。
“只有住正直的房子，才能涵養(yǎng)孩子們正直的天性”。
豐子愷親自動(dòng)手設(shè)計(jì)，建造，采用中國(guó)式結(jié)構(gòu)，全體正直，單純明快，高大軒敞，三開間兩層建筑，具有江南民居的深沉樸素之美。
房子建好后，豐子愷請(qǐng)恩師弘一法師為之命名。
李叔同讓他用筆寫幾個(gè)字，投入佛龕，然后，從中只取兩字。結(jié)果連取的兩字，竟然都是“緣”字。
于是，命名“緣緣堂”。
這時(shí)的豐子愷，已經(jīng)有了七個(gè)孩子。他在院里安裝了秋千，院內(nèi)還種上了繽紛的花草樹木。一到夏天，孩子們放假歸來(lái)，“緣緣堂”就變得格外熱鬧。
豐子愷在一篇文章中寫道：
“我真心地疼愛孩子：
他們笑了，我覺得比我自己笑更快活；他們哭了，我覺得比我自己哭更悲傷；
他們吃東西，我覺得比我自己吃更美味，他們跌一跤，我覺得比我自己跌一跤更痛……”
5
可惜好景不長(zhǎng)。
1937年，七七事變，在緣緣堂只住了五年的豐子愷，帶領(lǐng)全家逃難。
一家老小從家鄉(xiāng)出發(fā)，經(jīng)浙江桐廬，江西萍鄉(xiāng)，湖南長(zhǎng)沙，廣西桂林、宜山、思恩，再到貴州都勻、遵義，最后到達(dá)重慶。
第二年春天，豐子愷一到漢口，有人告訴他，曹聚仁說(shuō)，你的《護(hù)生畫集》可以燒掉了。
現(xiàn)在抗戰(zhàn)正要鼓勵(lì)殺敵，而你卻主張護(hù)生、慈悲，那豈不變成了不抵抗？
豐子愷聽了很反感，覺得曹聚仁沒有明白護(hù)生之旨與抗戰(zhàn)之意的關(guān)系。
他反駁說(shuō)：
“提倡護(hù)生，并不意味著不抵抗。
恰恰相反，正因?yàn)閻弁?、愛家?guó)，才更要奮起抵抗。我們抗戰(zhàn)，是為人道、為正義、為和平而戰(zhàn)，所以我們是以殺止殺，以仁克暴。”
可是，護(hù)生在當(dāng)時(shí)的意義又在哪里呢？
“無(wú)論外在的世界如何紛擾暗淡，人的內(nèi)心都可以保留一抹亮色。他的仁愛與悲憫，善良與純真，是守護(hù)世道人心的根本底線?！?/p>
多年后，豐子愷的女兒豐一吟回憶：
“父親覺得，如果一個(gè)頑童一腳踩死了數(shù)百只螞蟻而毫無(wú)愧疚，這一點(diǎn)點(diǎn)的殘忍心如果擴(kuò)大開去，將來(lái)就會(huì)變成侵略者，用飛機(jī)載了重磅炸彈去虐殺無(wú)辜的平民。
所以護(hù)生的行為，并不是僅僅保護(hù)動(dòng)植物，實(shí)則是為人生?！?/p>
豐一吟說(shuō)到自己小時(shí)候，有一次隨便踩螞蟻，被父親看見，父親連忙勸阻說(shuō)：
“螞蟻也有家，也有爸爸媽媽在等它回家，你踩死了它，它的爸媽就要哭了。”
以后，每逢螞蟻搬家，豐一吟非但不傷害它們，還把一些小凳子放在螞蟻經(jīng)過(guò)的路上，勸過(guò)路人繞道行走。
長(zhǎng)大之后，她才知道這是“護(hù)生”。
1945年，抗戰(zhàn)勝利。
47歲的豐子愷攜家踏上返鄉(xiāng)之路。他們沒錢也沒權(quán)，買不到機(jī)票和輪船票，只能坐火車?yán)@大圈走隴海線，到了徐州再換火車到上海。
那時(shí)候火車開得非常慢，一個(gè)賣小吃的人，跳上一節(jié)車廂賣完了東西，再跳下來(lái)，還來(lái)得及爬上另外一節(jié)車廂。
但不管怎么艱辛，一家人終于還是回到了上海。
豐子愷第一件事就是返鄉(xiāng)憑吊緣緣堂。可惜這座凝聚心血的建筑，早已在1937年毀于日寇的炮火。
孩子們已經(jīng)長(zhǎng)大，昔日時(shí)光不再倒流，只可惜，漫漫人生，他與“緣緣堂”的緣分只有五年。
1947年，豐子愷50歲，他在杭州與子女立下“約法”。
年逾五十，齒落發(fā)白，家無(wú)恒產(chǎn)，人無(wú)恒壽，自今日起，與諸兒約法如下：
（一） 父母供給子女，至大學(xué)畢業(yè)為止。大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無(wú)供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無(wú)供給子女之義務(wù)。
（二） 大學(xué)畢業(yè)后倘能考取官費(fèi)留學(xué)或近于官費(fèi)之自費(fèi)留學(xué)，父母仍供給其不足之費(fèi)用，至返日為止。
（三） 子女婚嫁，一切自主自理，父母無(wú)代謀之義務(wù)。
（四）子女獨(dú)立之后，生活有余而供養(yǎng)父母，或父母生活有余而供給子女，皆屬友誼性質(zhì)，絕非義務(wù)。
……
豐子愷給兒女平等的愛，鼓勵(lì)子女獨(dú)立，卻無(wú)需孩子們承擔(dān)“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)壓力。
不向兒女索取回報(bào)，讓兒女們走自己該走的路，過(guò)自己該過(guò)的生活，徹底的真實(shí)而純潔。
1948年11月，豐子愷到廈門南普陀寺，憑吊弘一法師講律遺址。作《我與弘一法師》的講演。
當(dāng)有人問(wèn)到“詩(shī)書畫”具絕的李叔同為何“遁入空門”時(shí)，豐子愷沉思了一會(huì)，回答說(shuō)：
人生分三層：物質(zhì)生活、精神生活、靈魂生活。
相對(duì)于衣食、藝術(shù)、宗教；“人生欲”超強(qiáng)、腳力不凡的弘一法師李叔同，由藝術(shù)升華為宗教，是理所當(dāng)然的。
相比之下，豐子愷自愧一直彷徨于藝術(shù)與宗教的十字街頭，是個(gè)不肖弟子，并感嘆自己“腳力不夠”，只能住在二層，對(duì)三層心向往之。
6
解放后，豐子愷出任上海美協(xié)副主席，上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海畫院院長(zhǎng)。
他的繪畫，文章在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。
豐子愷的散文，主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。
這些作品除一部分藝術(shù)評(píng)論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。
有《手指》《白鵝》《竹影》《山中避雨》《給我的孩子們》《黃山松》《云霓》《送考》8篇文章入選小學(xué)、中學(xué)、高中重點(diǎn)課文、選修課文和略讀課文，這在中國(guó)文學(xué)作家中都是不多見的。
1952年，54歲的豐子愷，又先后歷任：
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、上海市對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市文聯(lián)副主席、全國(guó)政協(xié)委員、上海中國(guó)畫院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席，上海文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席等。
工繪畫、書法，亦擅散文創(chuàng)作及文學(xué)翻譯。
兩年后，豐子愷搬入上海陜西南路39弄93號(hào)，日月樓。從此直到1975年去世，豐子愷一直居住在此。
1975年9月15日，豐子愷病逝上海，享年75歲。
不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好!
無(wú)愧于天，無(wú)愧于地。無(wú)怍于人，無(wú)懼于鬼。這樣，人生!
豐子愷走完了他《不寵無(wú)驚過(guò)一生》的紅塵人生，可以安心的去找他的老師李叔同了。
夏說(shuō)：
我一直有個(gè)夢(mèng)想，有一天可以拿起畫筆，就用中國(guó)古畫里的線條，一筆一線，傳情達(dá)意，盡顯風(fēng)流。
記得在幾十年前，第一次學(xué)素描，老師布置的作業(yè)，是臨摹一雙運(yùn)動(dòng)鞋，。三天里，我?guī)缀鯖]出過(guò)門，心思都在這雙鞋上。
我沒用陰暗面，全部用線條，把鞋子的結(jié)構(gòu)，平面全部畫了出來(lái)，越畫心里越喜歡，就像一個(gè)道僧參禪，悟了道，歡喜的緊。
后來(lái)去山西芮城縣的永樂宮，看那堵著名的墻——飛天壁畫（據(jù)說(shuō)和敦煌有得一拼），也是歡喜的很。
然后，就是某一天，看到了豐子愷的畫。
簡(jiǎn)直神了。
竟無(wú)語(yǔ)驚呆，淚流滿面，如同見了親人，心里酸楚，同時(shí)卻又滿心歡喜，如同多年漂泊在外的游子，到了家，見了爹娘。
可惜我修行太淺，多年后還是和繪畫失了緣分。
心靜不下來(lái)，畫不進(jìn)去?？偸菫槌燥埌l(fā)愁，于是東奔西跑，流浪幾十年，結(jié)果也還是一無(wú)所成，什么也不是。
心中最愛，越行越遠(yuǎn)，連夢(mèng)也很少做了。
如果有下輩子，真想做一個(gè)豐子愷。學(xué)畫，結(jié)婚，守家，養(yǎng)孩子。和孩子們——讀書，畫畫，唱歌，說(shuō)笑話，一起長(zhǎng)大。
愿年年今日，今日年年。
哭的時(shí)候用全力去哭，笑的時(shí)候用全力去笑，一切游戲都甩全力去干。
——豐子愷《談自己的畫》
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