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畢珠光|水墨之界—中國當(dāng)代書畫名家學(xué)術(shù)邀請展

【藝術(shù)家簡介】


畢珠光,1954年生,遼寧阜新人,字逸墨樓主,號小城弄墨人。2013結(jié)業(yè)于清華美院高研班?,F(xiàn)為遼寧省美術(shù)家協(xié)會會員,中國同澤書畫研究院任職書畫家,中國煤礦美術(shù)家協(xié)會理事,遼寧博雅書畫院副院長,山東省東方辰龍書畫院副院長,北京翰海墨韻文化藝術(shù)傳播中心簽約畫家,吉林市影視藝術(shù)家書畫院藝術(shù)顧問,清華美院顏泉花鳥畫高研班助教,國家一級美術(shù)師。
      近年來,作品被多家美術(shù)館,博物館,紀(jì)念館,藝術(shù)館及國內(nèi)外友人收藏。                

【作品鑒賞】

鳥語花香寫自然

           ——劉麗華

畢珠光,當(dāng)代著名實力派大寫意花鳥畫家。在當(dāng)今浩如星海的畫家中,他是一個有著超凡魅力的人,是那種融入萬千人群中,讓人一眼就能捕捉到,并被他的藝術(shù)氣息所感染的畫家。他繪畫的一花一鳥,一草一木,一枝一葉都寄寓著他的思想。

緣物寄情,托物言志。

近些年,畢珠光的繪畫作品佳作迭出,屢次在全國展賽中折桂,其出版的《畢珠光花鳥畫集》展現(xiàn)出他對繪畫藝術(shù)獨特的感悟和理解。他的每一幅畫作都是由生活的關(guān)聯(lián)演化為藝術(shù)的表現(xiàn)。

李苦禪說:“工筆畫學(xué)三年成家,寫意畫學(xué)三十年也成不了家。”究其根源,一位成功的寫意畫家不僅要有對繪畫藝術(shù)的熱愛,更要具備深厚的文化底蘊。從《畢珠光花鳥畫集》中我讀出:他的花鳥作品師古不泥古,趣味橫生地將“觸目橫斜千萬朵”的自然景物濃縮在“賞心悅目三兩枝”的藝術(shù)形象之中,托花鳥形象表達(dá)自己的主觀意念和審美追求,詮釋出大自然的無限生機和人與自然的和諧共生。這種造詣,是需要畫家具備人文精神的,因此畢珠光的畫作讀比看更有韻味!

畫家的作品,是其價值觀和世界觀的體現(xiàn),畢珠光的同鄉(xiāng)評價畢珠光:“只研究畫,從不研究人,對人總是充滿溫度”。這在當(dāng)今世俗的社會,可謂是一個脫俗的人。讀《畢珠光花鳥畫集》,我認(rèn)為有三個特點:一是在物象的描寫上,既精妙入微地刻畫了花鳥的生動情態(tài),又為表達(dá)感情而大膽地使用了夸張的筆法;二是在筆墨的表現(xiàn)上,既有師前輩的蛛絲馬跡,又獨辟蹊徑,筆墨奔放有力,簡潔淋漓,不泥成法;三是布局大膽通透,留白合理,畫里畫外緊密相連,有“一花一世界”的獨特、“一鳥一風(fēng)流”的意境。

畢珠光深諳“境界是立意之本,功力是創(chuàng)作之基,悟性是靈感之源?!钡恼芾恚膶懸饣B不拘于形似更注重神韻,他把自己對生活的積淀融入到筆墨的濃、淡、干、濕之中,作品呈現(xiàn)出凝重、洗練、靜謐、吉祥之意。在他高山流水般的愉悅行筆下,那一簇簇的紫藤花,彷佛一朵朵祥云落入折折彎彎的枝桿,凈化了繁雜俗世,帶來了美好吉祥。

寫意牡丹,多如牛毛,而有創(chuàng)新意識、又有個性的作品,卻是鳳毛麟角。畢珠光的寫意牡丹,開的不僅脫俗,且冷艷高傲,骨氣凜然。

畢珠光擅畫荷花。寫意荷花是畢珠光花鳥創(chuàng)作的高峰?;B畫家大都喜歡取荷花的諧音——“和”字衍生出來眾多吉祥寓意,比如“和和美美”、“和氣生財”等等;荷花又別稱蓮花,“蓮”通“連”,于是荷花也寓意著“連年有余”、“好事連連”等;“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!眲t詮釋了荷花清高、潔身自好、純潔、不同流合污諸多美好品質(zhì)。

如果畢珠光寫意的荷花也僅是在此儒家核心價值觀上創(chuàng)作,那也只能是體現(xiàn)了畫家的仁愛之心,對生活的美好期許。然而畢珠光繪畫的荷花卻彰顯著他繪畫藝術(shù)的高超,在他物我和一的高度統(tǒng)一中,首先得益于形象與筆墨的完美結(jié)合。一花一葉充滿墨味,一根一莖隨心而動,一鳥一神飽含深情。由于畢珠光繪畫時感情真摯而激情,又融入了他對世界的認(rèn)知,每一朵花都是瀟灑和寬容的,詮釋了他崇尚的“大智者必謙和,大善者必寬容。淡看人間事,瀟灑天地間”的道家國學(xué)理念。

讀《畢珠光花鳥畫集》,可以深切地體會到,他的花鳥創(chuàng)作是縱情山水,洞察人學(xué)的辯證統(tǒng)一。所作的鳥或歡喜,或驚警,或孤傲,或左顧右盼,或深思,或多情以神寫形,獨特動人,觸目難忘。筆墨與物象緊密地結(jié)合在一起,一筆落紙,既繪出了形神,又抒發(fā)了他的情感,用最簡潔的筆墨表現(xiàn)最豐富的墨味,充分留白,通過花鳥形態(tài)的變換創(chuàng)作出屬于自己風(fēng)格的流動感和變化感。從而使一花一葉,一根一莖,一鳥一蟲都能在無邊無際的宇宙中盡情地綻放、自由地呼吸。所以,畢珠光夸張的筆墨極盡藝術(shù)幻化,是令人信服的,是引人入勝的。

在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時代,有逼真的機器手段來描繪客觀對象,藝術(shù)家就不應(yīng)當(dāng)像傳統(tǒng)藝術(shù)家那樣追求物象的再現(xiàn),而應(yīng)該關(guān)注內(nèi)在精神和情感的表達(dá),不圖解社會。唐朝畫家張璪說“外師造化,中得心源”,為抵達(dá)此高度,畢珠光不僅“讀萬卷書”且“行萬里路”,師古人,訪名家,走遍大江南北,游歷名山大川,虛心學(xué)習(xí)自然,廣結(jié)同道,開闊胸懷,增寬視覺,追求藝術(shù)的最高境界——大意境。

筆觸胡楊,感悟生命的頑強與堅韌。胡楊生長在荒蕪的大漠,在荒漠干旱、多變的惡劣氣候下,卻能“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”。畢珠光面對一株株與惡劣環(huán)境抗?fàn)幍暮鷹?,他感嘆胡楊生命的頑強的同時,也思索著人作為生命個體的生存意義。于是,他用靈動的筆墨,以對生命更深遠(yuǎn)的理解,自由灑脫地擷取生命激情的能力繪筑出一條通向繪畫藝術(shù)的巔峰之路。

鋪開畢珠光一幅幅散發(fā)著墨香的胡楊,雄渾大氣的筆墨下彰顯著他內(nèi)心柔美的一面,剛?cè)岵墓P墨詮釋了胡楊之美。愚以為畢珠光的胡楊作品與那些專攻胡楊的水墨畫家相比,他更尊重胡楊生命本身的堅毅和絢爛。

如果說畢珠光是懂胡楊的,不如說他是敬畏自然,懂生命的。無論寫意花鳥亦或水墨胡楊,都能讓人感悟到他在創(chuàng)作時完全進(jìn)入了寫胸中逸氣、抒怡然自得的超然境界。

總之,從畢珠光創(chuàng)作的作品中,能窺見畢珠光筆墨的自由和精神的獨立,實乃妙得。

花鳥是畢珠光的朋友,畢珠光是花鳥的情人。

劉麗華,作家,學(xué)者,美術(shù)評論家

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