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幾百年歷史底蘊(yùn)的古村落,通常都有“鎮(zhèn)村之寶”以護(hù)佑一方族人繁衍生息。
坐落在磐安縣北大門的梓譽(yù)村,其鎮(zhèn)村之寶是兩塊頗有來歷的牌匾,村名也正是因匾名而來。探訪梓譽(yù)村,既是一場尋寶之旅,也是一場感受理學(xué)名宗深厚氣脈的文化之旅。
走在古村,仿佛步入一幅水墨丹青。村子四周青山環(huán)抱,碧綠的襟溪之水穿村而過,溪流是諸多石橋把錯落有致的古代民居緊連在一起,山上鳥鵲歡歌,水中魚蝦嬉戲,正是清代文人古月筠所描繪的“萬山深處風(fēng)平疇,始信桃源不外求,東轉(zhuǎn)琴山迎我笑,畫來襟水抱村流”的古樸典雅畫面。
村西有一座山叫白鶴山,山頂叫仙鶴坪,是梓譽(yù)村的西邊屏障,山上有好幾座古剎。有一數(shù)十米高的石筍,甚為奇特。村東有一山泉——玉泉水從巖澗中流出,冬暖夏涼,甘甜爽口。古代文人墨客來到梓譽(yù),有感于這青山綠水,秀麗景色而舞文弄墨,寫有梓譽(yù)八景和十景。
梓譽(yù)村的文化藝術(shù)氛圍十分濃厚,留有蔡氏宗祠、鐘英堂、翔和堂等文化古跡。而之前說的“鎮(zhèn)村之寶”就光明正大地掛在蔡氏宗祠的殿堂之上。
蔡氏宗祠,始建于1420年前,于1529年寇焚,又于明萬歷壬辰(1552)年再次落成。整座建筑古樸大方,由牌坊式門樓、前廳、穿堂、后廳等建筑組成。門樓由青磚砌筑,房屋采用抬梁式結(jié)構(gòu),雕飾高雅,華而不俗。門堂正中梁上“理學(xué)名宗”的牌子靜默高懸,望之頓生肅穆——這是由朱熹朱老夫子親筆所題,贈與蔡氏族人的。朱熹稱其為“理學(xué)名宗”,可見蔡家非尋常人家。
梓譽(yù)村先祖蔡元定,人稱西山先生,南宋著名的理學(xué)家、律呂學(xué)家、堪輿學(xué)家,是朱熹理學(xué)的主要創(chuàng)建者之一。年輕時蔡元定拜在朱熹門下。朱熹見他學(xué)識淵博,論述精辟,便稱他“老友也,不在弟子之列”。其子蔡淵是朱熹的學(xué)生,時任金華的婺路教授。這四個大字,當(dāng)年朱熹寫給西山先生后,一直保留在其長子蔡淵手中,后隨蔡淵到了梓譽(yù)就沒有再離開過。
村子另一塊“鎮(zhèn)村之寶”是掛在后面的“桑梓譽(yù)重”。牌匾看著很新,村里人說是后來仿的,真跡在大煉鋼鐵時代被流水磨去了印跡。關(guān)于這四個字,村里已經(jīng)無人知曉它的來歷了,只知道清末時期梓譽(yù)村以這塊匾為自己的村子命名。相較于“理學(xué)名宗”的至高贊譽(yù),“桑梓譽(yù)重”更像是村落繁衍的魂靈,是祖先前輩對后人的警醒與鞭策,提醒蔡氏子孫不能忘記朱熹所給的“理學(xué)名宗”的榮譽(yù)。以理學(xué)“仁”與“和”為道德規(guī)范基準(zhǔn),以家族的榮光為重,不做辱沒家門、辱沒村莊名聲的事。
隨著時代發(fā)展,以梓譽(yù)為核心,遷出村莊的弟子已有幾千人。不論是學(xué)而有成還是外出經(jīng)商的梓譽(yù)村人,一直謹(jǐn)遵家訓(xùn)、恪守傳統(tǒng)。
小知識
梓譽(yù)村的文化藝術(shù)氛圍十分濃厚,留有蔡氏宗祠、鐘英堂、翔和堂等文化古跡。
蔡氏宗祠:始建于1420年前、1529年寇焚。又于明萬歷壬辰(1552)年再次落成。1991年為縣文物保護(hù)單位,1997年為省文物保護(hù)單位。
鐘英堂:鐘英堂建造具體年份無考,戴文燈題匾為乾隆戊寅而(1 758)春月,可見鐘英堂于1758年前落成。鐘英堂主蔡享洪清進(jìn)士。1991年與蔡氏宗祠一同為縣文物保護(hù)單位。1999年與蔡氏宗祠一樣被立為省文物保護(hù)單位。
翔和堂:翔和堂落成時間為乾隆丙午(1786)年前,由葉蓁題《翔和堂》匾,翔者揚(yáng)也,以鳳凰翔于九仞不疾,萬物揚(yáng)和之意。
蔡氏宗祠、鐘英堂、翔和堂每棟雕梁,氣勢雄偉,結(jié)構(gòu)科學(xué)合理,集木雕、磚雕、石雕于一體,有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)價值,甚稱藝術(shù)瑰寶,也是梓譽(yù)村文化藝術(shù)的結(jié)晶。
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