善有真、有假；有端、有曲；有陰、有陽(yáng)；有是、有非；有偏、有正；有半、有滿；有大、有??；有難、有易；皆當(dāng)深辨！
了凡四訓(xùn)中，有一個(gè)楊少師榮的故事，他們家世代都以濟(jì)渡為生，干苦力活的，并不是有錢人家。
連日暴雨成災(zāi)，房子被沖毀，很多人溺死，其他船都在撈取貨物錢財(cái)。但少師的曾祖和祖父，只救人，對(duì)貨物是一無(wú)所取的。再然后就是這個(gè)以濟(jì)渡為生的苦力家庭，有人登第做官，還位至三公，后面的子孫也是貴盛的，賢者很多。你看，別人家撈貨物錢財(cái)，他們家不撈，還被人嘲笑了。但是最后反而魚(yú)躍龍門(mén)，富裕貴盛了。一個(gè)道長(zhǎng)說(shuō):少師的曾祖有陰功，所以子孫當(dāng)貴盛。這個(gè)陰功，也就是做善事不讓別人知道，并且心中不求任何回報(bào)地去做。他不認(rèn)為他在做善事，只是隨心而動(dòng)的平常事而已。反觀現(xiàn)代人，就是吃個(gè)素食，都得標(biāo)榜自己在行善積德。又有很多人做了點(diǎn)善事，恨不得全世界都知道。更多人做了善事，是為了求這個(gè)求那個(gè)，想要有福報(bào)。了凡說(shuō):“善有陰有陽(yáng)，凡為善而人知之，則為陽(yáng)善。陰德，天報(bào)之，陽(yáng)善，享世名。人之無(wú)過(guò)咎而橫被惡名者，子孫往往驟發(fā)?！?/span>意思是說(shuō)做了好事，讓別人知道了，是陽(yáng)德。陽(yáng)德報(bào)得快，別人知道你做的好事，稱揚(yáng)你，贊嘆你，給你發(fā)個(gè)獎(jiǎng)狀、錦旗什么的，表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)，報(bào)掉了，報(bào)掉了就沒(méi)了，德積不住。做好事不讓人知道叫陰德，陰德后面的福報(bào)大，積得久。不要怕德積不住，你的德積在那里永遠(yuǎn)是你的，別人偷不去、搶不走，自修自報(bào)。陽(yáng)德積不久，甚至隨修隨報(bào)，陰德積得久，且越積越大。所以我們做了好事最好不要讓人知道，不讓人知道你的德行就越積越厚，后面你的福報(bào)就大，甚至福澤你的子孫。如果讓人知道了，報(bào)掉了，報(bào)掉了就沒(méi)了。其實(shí)說(shuō)福德這些，只是讓大家明白，是往世俗淺了的說(shuō)。畢竟真正做善事時(shí)，是至誠(chéng)，無(wú)私心的，又怎么會(huì)想著有福報(bào)這些。做了好事，不著做好事的相，不執(zhí)著這個(gè)好事。所以但凡你覺(jué)得你在做好事，其實(shí)都不是最善。行善最好的是無(wú)相之善，積德最好是上德不德。如果熟讀，讀進(jìn)去《了凡四訓(xùn)》后，會(huì)知道做好事非常難，是要有智慧去做的。沒(méi)有智慧，你覺(jué)得自己是在做好事，其實(shí)會(huì)增加別人的煩惱。有時(shí)候慈悲一個(gè)人反而害了這個(gè)人，有時(shí)候不幫助一個(gè)人，看起來(lái)是壞事，反而是善事，有時(shí)候我們覺(jué)得我們做了件大善事，反而是大惡事。這些是了凡四訓(xùn)里講的，這也是為什么很多人覺(jué)得自己做了善事卻沒(méi)有好報(bào)的一個(gè)原因。就像大家都愛(ài)自己孩子，但是老年了，絕大多數(shù)父母都還是比較寒心的，因?yàn)檎嬲尭改赴残捻樞牡暮⒆雍苌佟?br>為什么，父母沒(méi)有智慧的愛(ài)，會(huì)害了兒女一輩子，你既然害了人家一輩子，又怎么能祈望你老了，人家盡心盡力孝順你。
大家再仔細(xì)體會(huì)這段話，名，亦福也，名者，造物所忌。就是做了善事，如果被別人知道了，就變成了名聲、財(cái)富這些外在的東西了，那福就已經(jīng)報(bào)掉了，就沒(méi)有陰德了。相反，做了壞事要讓人知道，不要隱瞞，我們說(shuō)懺悔，一懺悔可以消罪業(yè)。所以“善欲人知，不是真善，惡恐人知，便是大惡?！?/span>名過(guò)其實(shí)，德不配位，這個(gè)都損福。尤其一些公眾人物，他名氣非常大，也很注意養(yǎng)生保健，但是很多都很短命，可能就是他享了盛名，德行跟不上來(lái)。莊子說(shuō):“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”。歷史上有一些功高的名人，功成后不及時(shí)歸隱，等待的很可能就是禍，因?yàn)槟忝曁罅耍愕虏粔蚝?，載不住它。
其實(shí)反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果德行真的很高，一定會(huì)及時(shí)功成身退。名聲似繁花似錦，實(shí)則如烈火烹油，稍有不慎就會(huì)一朝崩塌。中國(guó)的寺廟大多建在深山老林，遠(yuǎn)離人群集中地方，高大而神秘，流傳很久，就是因?yàn)槎蒙畈夭宦丁?/span>老子說(shuō)人要“大智若愚”。大智若愚的“愚”，不是愚蠢也不是愚笨，而是藏起來(lái)。《易經(jīng)》64卦第一卦是乾卦，乾卦的第一爻叫做初九，初九告訴我們簡(jiǎn)單的四個(gè)字“潛龍勿用”。“潛龍勿用”就是老子所講的“深藏不露”，“深藏不露”就是“難得糊涂”，“難得糊涂”就是“顯仁藏智”。因?yàn)椤澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之”。耕讀方寸間，靜觀自在心，耕以養(yǎng)身，讀以明道！樸真耕讀居于鄉(xiāng)村，開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典周末班，假期營(yíng)，線上早讀家訓(xùn)班，兒童莊子班，晚讀金剛經(jīng)班，黃帝內(nèi)經(jīng)班，易簡(jiǎn)養(yǎng)生營(yíng)，在大自然和經(jīng)典中，讓身心靈更和諧。
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