之前說(shuō)過(guò)要更資治通鑒100講的，許久不曾更新，有點(diǎn)不好意思。今天上班路上正好聽(tīng)周紀(jì)二關(guān)于公孫鞅，挺有趣的，就和大家講講吧。
公孫鞅就是我們熟知的商鞅，他是衛(wèi)國(guó)人，貴族家中的庶子，一般來(lái)說(shuō)比較難在本國(guó)從事有身份地位的職務(wù)。于是來(lái)到魏國(guó)，在國(guó)相公叔痤手下做事。沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)公叔痤就是當(dāng)初以公主駙馬計(jì)逼走吳起的那位公叔！公叔痤大限將至?xí)r，對(duì)魏惠王說(shuō)：“痤之中庶子衛(wèi)鞅，年雖少，有奇才，愿君舉國(guó)而聽(tīng)之！”，魏惠王聽(tīng)了沒(méi)吭聲（說(shuō)實(shí)話(huà)，我真的挺懷疑公叔痤舉薦的誠(chéng)意的，大王什么脾氣他應(yīng)該很清楚，如果早想重用商鞅，為何“知其賢卻未及進(jìn)”？，能有多少事耽誤著一直不能成行啊。臨終了，對(duì)自己沒(méi)威脅了，推薦一個(gè)無(wú)名無(wú)籍的年輕人要大王“舉國(guó)而聽(tīng)之”，我想任何人都不會(huì)輕易采納吧）。
公叔痤于是又說(shuō)：“君即不聽(tīng)用鞅，必殺之，無(wú)令出境！”。也不給大王思考的時(shí)間，就說(shuō)如果不重用的話(huà)就殺掉。你就不能舉一些例子，多勸幾次？我估計(jì)這可能才是他的本意吧。這次大王倒是點(diǎn)頭同意了。
回過(guò)頭來(lái)，公叔痤又把他對(duì)魏惠王說(shuō)過(guò)的話(huà)復(fù)述了一遍給商鞅，并讓他趕緊跑路。這話(huà)聽(tīng)著十分綠茶，但如果換到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，也不能說(shuō)是不符合“先君而后臣”的情理。商鞅也是沒(méi)聽(tīng)，認(rèn)為如果大王不能聽(tīng)第一次用他，那也一樣不會(huì)聽(tīng)第二次殺他（可能這時(shí)還是心存幻想，萬(wàn)一呢你說(shuō)是吧？）
結(jié)果，最終魏惠王還是沒(méi)有用他。他便去了秦國(guó)。經(jīng)寵臣景監(jiān)引薦，見(jiàn)到了秦孝公。資治通鑒中只有一句話(huà)“說(shuō)以富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)，公大悅，與議國(guó)事”。而史記還洋洋灑灑寫(xiě)了一大段，四見(jiàn)秦王。分別釋以堯舜的圣人之道，魚(yú)湯（禹湯）的治國(guó)之道，秦王都不為所動(dòng)；第三次開(kāi)始講春秋五霸治國(guó)之道，秦王才開(kāi)始有興趣，待說(shuō)到通過(guò)變法迅速富國(guó)強(qiáng)兵，秦王的膝蓋都要移到商鞅那兒去了。史記的故事性果然強(qiáng)，描寫(xiě)的繪聲繪色，讓人看的津津有味。故事嘛聽(tīng)聽(tīng)就罷，圖個(gè)一樂(lè)。不過(guò)最終，商鞅還是得到了重用。
但是我還是想根據(jù)這個(gè)故事吐一下槽：秦孝公確實(shí)是禮賢下士，極富耐心，不然以君王之軀，居然給了一個(gè)無(wú)名之輩四次“面試機(jī)會(huì)”；而商鞅，可能確實(shí)是有才華的，但可能情商不是太高。如果說(shuō)通過(guò)第一次的交流，就應(yīng)該可以大致了解到秦王對(duì)哪種治國(guó)之道更感興趣。還需要四次長(zhǎng)談？所以這種自我，和不知進(jìn)退，為他將來(lái)被五馬分尸的悲慘結(jié)局埋下了伏筆。
面試記就不講商鞅變法了，地球人都知道。
最后說(shuō)一說(shuō)商鞅好“刑名之學(xué)”，刑名之學(xué)是什么呢？
原本指形（事實(shí)）和名（名稱(chēng)）。先秦法家把“名”引申為法令、名份、言論，主張“審合刑名”，“循名責(zé)實(shí)”，以明賞罰。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)以申不害為代表的學(xué)派。主張循名責(zé)實(shí)，明賞慎罰。后人稱(chēng)為“刑名之學(xué)”，亦省作“刑名”。
韓非子亦尚“刑名”?！俄n非子·二柄》：“人主將欲禁奸，則審合刑名?！?/span>
《史記·老子韓非列傳》：“申子之學(xué)，本於黃老，而主刑名?！?/span>
儒家大多對(duì)刑名之學(xué)者沒(méi)有什么好感好印象，稱(chēng)其為薄情寡義的人。
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