文裁縫·歷史密碼 - 不朽傳奇：古埃及木乃伊制作全過(guò)程揭密（組圖） - 騰訊博客 - Qz...
公元前450年至公元前440年，古希臘歷史學(xué)家希羅多德游歷了古埃及，對(duì)木乃伊的制作方法和傳統(tǒng)進(jìn)行了認(rèn)真考察，并記錄下了寶貴的歷史資料。
法老去世后，他的尸體被送到專(zhuān)門(mén)凈化尸體的地方——衣部，在這里用蘇打水清洗過(guò)之后，被交到祭司的手上進(jìn)行尸體處理工作。祭司們先將松脂涂在法老的面部，防止面部的腐爛變形，然后用一根管子從鼻孔穿到顱腔中，不停的攪拌把腦漿破壞掉，然后再用細(xì)長(zhǎng)的管子抽取出來(lái)，古埃人認(rèn)為腦漿是沒(méi)有用的東西，因此并不保存，他們把香料和藥物填充到被抽空的顱腔中，一方面保持腦袋的形狀，一方面防止內(nèi)部腐爛。
接下來(lái)是處理內(nèi)臟的程序，內(nèi)臟器官是人體最容易腐爛的地方，因此祭司們要將肝、腸、胃、肺等全部摘除。他們用一把清洗過(guò)的刀子切開(kāi)尸體的腹腔，小心翼翼的將肝、胃等器官切下來(lái)，放入食鹽中將水分吸干，再涂上松脂和食油，然后分別裝入罐子中，這樣的罐子叫做“篷罐”，里面放有香料和藥物，可以進(jìn)一步防止器官腐爛，這些罐子被放在陵墓中與尸體不遠(yuǎn)的地方，但到中王國(guó)時(shí)期，這里處理過(guò)的器官不再裝入篷罐，而是用亞麻布抱裹起來(lái)重新放入木乃伊的胸腔，據(jù)說(shuō)這樣有利于法老的復(fù)活。
在處理內(nèi)臟器官的過(guò)程中，最大的忌諱是弄壞心臟，因?yàn)楣虐＜叭苏J(rèn)為心臟是人的“智慧之源”，一旦切除或者弄壞，法老們將不能重新復(fù)活，所以心臟一直被保留在胸腔中。祭司們用堿粉和食鹽吸干心臟的水分后，再用棕油清洗一遍，然后把一個(gè)甲蟲(chóng)形狀的護(hù)身符放在心臟位置，作用是保護(hù)心臟不受損害，整個(gè)過(guò)程務(wù)必要保持心臟的完好無(wú)損，《亡靈書(shū)》就曾記載，在處理法老內(nèi)臟的時(shí)候有三班衛(wèi)士輪流監(jiān)視，如果祭司不小心弄壞了法老的心臟，他將被處以死刑。
內(nèi)臟器官處理完畢后，祭司們用棕油將尸體的胸腔和腹腔清洗一遍，然后放入成包的蘇打、泡堿粉、瀝清等填充物，把尸體放到鋪滿(mǎn)泡堿粉和食鹽的床上，對(duì)整個(gè)軀體進(jìn)行脫水處理，40天后，尸體被取下來(lái)，把胸腔里的脫水物質(zhì)取出，再次放入桂皮、松香等防腐劑，以保持腹部不變形，然后用細(xì)小的針將胸腔縫合，并貼上一塊畫(huà)有何露斯眼睛的皮，古埃及人認(rèn)為何露斯的眼睛代表復(fù)活的力量，對(duì)法老的尸體具有神秘的保護(hù)作用。
至此，木乃伊的制作大體完成，法老的尸體被送到化妝師那里進(jìn)行化妝整形，化妝師用牛奶、葡萄酒、香料、蜂蠟、松脂和柏油等物質(zhì)做成顏料，按照法老的面目輪廓，畫(huà)出清晰的線(xiàn)條，防止由于木乃伊處理導(dǎo)致的面貌模糊，化妝師還給木乃伊戴上假發(fā)，穿上漂亮的衣服，佩上珍貴的首飾。由于法老死后眼窩深陷，化妝師和祭司們往往給他們填充上石頭或亞麻，至拉美西斯三世時(shí)期，人們開(kāi)始制作人造眼球，通過(guò)燒烤制作出栩栩如生的瓷眼球，放入法老的眼窩，這樣法老的面目就顯得非常生動(dòng)和形象。
最后，工匠們?cè)谑w上涂上一層松脂，把法老的雙手交叉在前胸，然后開(kāi)始用亞麻布包裹。包裹過(guò)程被認(rèn)為是與人間告別的開(kāi)始，因此整個(gè)過(guò)程莊嚴(yán)而神秘，工匠們把用棕櫚油浸泡過(guò)的麻布一條一條的沿著干尸的四肢和軀干小心翼翼的包扎，不能留出一絲空隙，在包裹到面部和心臟部位時(shí)，旁邊的祭司會(huì)進(jìn)行祈禱和念咒語(yǔ)，工匠們有時(shí)還要把一塊護(hù)身符放在亞麻布之間，護(hù)身符一般做成圣甲蟲(chóng)形狀，或者刻有何露斯的眼睛等形狀，當(dāng)尸體包裹完畢后，木乃制作便告完成，整個(gè)過(guò)程一般要花費(fèi)七十余天的時(shí)間。
事實(shí)上，在不同的時(shí)期，木乃伊的制作方法和水平也有很大的不同，在古王國(guó)的早期，法老的內(nèi)臟并沒(méi)有被切除，因此極易腐爛，到第四王朝時(shí)期才開(kāi)始了內(nèi)臟處理程序；在中王國(guó)時(shí)期，人們更加注重對(duì)法老的化妝，他們要用黑顏料描繪出法老的眉毛、胡子以及五官輪廓等；在新王國(guó)時(shí)期則是要把腦髓全部去掉，有的木乃伊還要把腳趾甲全部去掉，然后用麻布把腳趾包起來(lái)。另外，在木乃伊制作過(guò)程中，從法老身上切下的碎片并不是隨意扔掉，而是把它們收集起來(lái)包裹好，隨著木乃伊一起下葬，因?yàn)檫@些東西屬于法老的一部分。
在古埃及，人們普遍相信人能夠在死后復(fù)活，因此并非只有法老才制作木乃伊，普通埃及人死后也要制作木乃伊，不過(guò)他們的制作過(guò)程要簡(jiǎn)陋的多，他們往往在胸腔內(nèi)填入雜草、木屑或蘆葦?shù)茸鳛楦稍飫缓蠓旁谏衬貛нM(jìn)行脫水處理，這樣制成的木乃伊效果較差，因此很少能夠長(zhǎng)時(shí)間保存。
以現(xiàn)代科學(xué)來(lái)看，死后復(fù)活是荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)脫水處理的干尸木乃伊要復(fù)活更是不可能，但古埃及人在制作木乃的悠久歷史中逐漸掌握了高超的醫(yī)學(xué)和解剖學(xué)技術(shù)，掌握了藥物合成和防腐技術(shù)。1862年美國(guó)考古學(xué)者愛(ài)德溫·史密斯在埃及盧克蘇爾發(fā)現(xiàn)了一部紙草書(shū)稿，大約是公元前1600年的抄本，上面系統(tǒng)介紹了人體的構(gòu)造，列舉了48種病例，對(duì)病癥作了詳細(xì)描述，并把它分為可治、難治和不可治三個(gè)類(lèi)別，后來(lái)這部書(shū)稿被稱(chēng)為《愛(ài)德溫·史密斯紙草》，成為古埃及最重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。可見(jiàn)，古埃及的醫(yī)學(xué)水平已經(jīng)達(dá)到非常高的成就。
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