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影像記憶 | 走進(jìn)“泥人張世家”的世界

        “泥人張世家”的第一代為張明山,出生于清朝道光年間,是天津的泥塑大家,“泥人張”是他的藝號(hào)。自先生始,其后父子相傳,至張宇,已是第六代,將近二百年的歷史。

         第一代創(chuàng)始人張長林(字明山)在繼承本土泥塑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,銳意革新并融合西方雕塑技巧,創(chuàng)立了近代小型架上雕塑的典型風(fēng)格,成為一代宗師。藝術(shù)地位受到國際認(rèn)可,影響力遍及全世界,成為中國雕塑史上清朝唯一的代表。

         1915年,由第二代傳人張兆榮(字玉亭))的作品《吹糖藝人》,參加巴拿馬賽會(huì)獲得了高于金牌獎(jiǎng)名譽(yù)獎(jiǎng)狀的作品。后經(jīng)四代人的傳承,“泥人張”成為中國北方泥塑藝術(shù)的代表。“泥人張”從無色到彩繪,從浪漫到寫實(shí),每一代都有著自己的風(fēng)格和取材的特點(diǎn)。

           第五代傳人張乃英強(qiáng)調(diào),“我從未想成為一名藝術(shù)家,我只是希望做到傳統(tǒng)的保留與繼承。”他對(duì)兒子張宇說,“‘泥人張’只有一個(gè),那就是第一代的張明山。后世有責(zé)任、有義務(wù)將先世的作品還原、保存下來,保存得越好、修復(fù)得越完善,就越?jīng)]有人敢糟蹋,藝術(shù)就越有生命力?!?/span>

         對(duì)于第六代傳人張宇來說,傳承先人的藝術(shù)是一件自然的事情,在這個(gè)過程中,他還在尋求一些改變。張宇曾被中國文聯(lián)評(píng)為“國家級(jí)非物質(zhì)文化杰出傳承人”,其作品兼顧前輩之長,使用家族祖?zhèn)鱾鹘y(tǒng)技法。

          十九大報(bào)告指出,中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。文化創(chuàng)造美好,美好需要文化。在人民日益增長的美好生活需要中,豐富的精神食糧不可或缺。

        讓傳統(tǒng)文化永葆生機(jī),兼容并蓄,與時(shí)俱進(jìn)。薪火相傳,歷經(jīng)近兩百年風(fēng)雨,“泥人張”品牌更是歷久彌新,蜚聲海外。

        用心靈感受傳統(tǒng)技藝的魅力,讓我們一起走進(jìn)“泥人張世家”的世界。

“泥人張世家”:

 拼圖自左至右:第一代張明山、第二代張玉亭、第三代張景福

 拼圖自左至右:第四代張銘、第五代張乃英、第六代張宇

創(chuàng)作活動(dòng):

“泥人張”的第四代張銘(中)常和天津的美術(shù)工作者談?wù)撃嗨艿乃囆g(shù)。他從13歲起就跟著他的叔父張景祜學(xué)習(xí)彩塑了,雖然藝齡較輕,成績很顯著。攝影  吳寶基/人民畫報(bào)

著名的民間藝人“泥人張”的第四代張銘(右),收了兩個(gè)藏族徒弟扎西尼瑪(左)和桑吉嘉錯(cuò)(中)。他們?cè)趶堛懩托慕虒?dǎo)下,創(chuàng)作了泥人40多種。攝影 吳漢民/人民畫報(bào)

張宇所理解的“泥人張世家”,推崇的是“人”,是每一代傳人的特點(diǎn)與風(fēng)格,而不是“品牌”。 攝影  秦斌/人民畫報(bào)

創(chuàng)作中的張宇。攝影  秦斌/人民畫報(bào)

部分精品:

《木蘭從軍》  張明山是泥人張的創(chuàng)始人,自幼隨父親從事泥塑制作,練就一手絕技,18歲即得藝名“泥人張”;建國后他創(chuàng)作了《木蘭從軍》、《編織女工》等作品。攝影  吳寶基/人民畫報(bào)

《劉備招親》 “泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛,或反映民間習(xí)俗,或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇,或直接取材于《水滸》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》等古典文學(xué)名著。攝影  吳寶基/人民畫報(bào)

《福祿壽》 張明山用泥塑創(chuàng)造勞動(dòng)人民形象,并能根據(jù)古典名著、戲劇和神話傳說等內(nèi)容,塑造出各種惟妙惟肖的人物形象,用于居室中的裝飾與陳設(shè)。攝影  吳寶基/人民畫報(bào)

《劉國華像》 “泥人張”的創(chuàng)始人張明山在70多年前給當(dāng)時(shí)木雕名手劉國華所塑的泥像,像高29.5公分,輪廓正確,線條清晰,可以看出作者的寫實(shí)工夫。攝影  吳寶基/人民畫報(bào)

民間神話  泥人張第二代傳人張兆榮(字玉亭),在完全繼承創(chuàng)始人張明山泥塑技藝的基礎(chǔ)上,利用民間故事作為題材以組雕的形式來表達(dá)他的塑像作品創(chuàng)作。攝影  吳寶基/人民畫報(bào)

《看手釧》作者:張玉亭(第二代)和張景福(第三代)

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