詠桃花
鳴廬
夭桃有意謝東風，
最愛人間舊日紅。
冠絕百花天下艷，
更留佳果壽仙翁。
《禮記·月令》中有“（仲春之月）始雨水，桃始華，倉庚鳴，鷹化為鳩”的記載，桃花一般是在三月中下旬至四月初開放，正是春光最盛的仲春時節(jié)，艷陽高照，和風煦暖。古代的農(nóng)書、類書等文獻也多以桃花開作為春天的物候。桃花為三月物候，三月的雨水或河水稱為“桃花水”。
桃花令人心醉，桃子成熟之后又是絕佳的水果。桃子素有“壽桃”和“仙桃”的美稱，因其肉質(zhì)鮮美，又被稱為“天下第一果”?？梢韵胍娞易拥臓I養(yǎng)價值之高。關(guān)于仙桃，在托名班固所著的《漢武帝內(nèi)傳》中有這樣的記載：七月七日，西王母下界，賜四顆“大如鴨子，形圓色青”的仙桃給漢武帝，自食三顆?！疤抑拭?，口有盈味”，漢武帝食畢，意猶未盡，想留下桃核自己栽種，卻被告知此桃三千年結(jié)一次果，在人間是不可能生長的。
《詩經(jīng)·周南·桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸。宜其室家?！边@是用桃花來起興，用以譬喻年輕美麗的女子。方玉潤《詩經(jīng)原始》稱此篇為“開千古詞賦香奩之祖”的“艷詩”。姚際恒在《詩經(jīng)通論》亦稱：“桃花花色最艷，故取喻女子，開千古詠美人之祖?！?/p>
李漁在《閑情偶寄》中也盛贊桃花：“凡言草木之花，矢口即稱桃李，是桃李二物，領(lǐng)袖群芳者也。其所以領(lǐng)袖群芳者，以色之大都不出紅白二種，桃色為紅之極純，李色為白之至潔，'桃花能紅李能白’一語，足盡二物之能事?！?/p>
憑君莫厭臨風看，占斷春光是此花。后世詠桃花的詩文極多，大多數(shù)作品都彌漫著紅顏易老花易凋的感傷情緒。桃花以其艷麗柔美的花朵吸引了歷代文人雅士的目光，在融匯了審美主體的心理因素之后世代傳承，成為我們這個民族集體記憶和心靈積淀，桃文化如同菊文化、梅文化一樣，經(jīng)過歷代文人、畫師的歌詠描摹，逐漸形成了內(nèi)涵豐富、跌宕多姿的桃文化。
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