海波隨筆
盧禹舜，用中國(guó)繪畫講中國(guó)哲學(xué)
陳海波
上周去北京，抽空唯一去看的展覽便是“天地人和——盧禹舜國(guó)畫作品特邀展”，雖然久聞盧禹舜大名，也常通過各種電子平臺(tái)看到他的作品圖片，但這還是第一次走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)觀其特展，心中自然諸多期待，也毫無意外的，收獲了極大地視覺享受與震撼。
知道盧禹舜是因?yàn)樗摹鞍嘶摹毕盗?，無論是“八荒通神”還是之后的“靜觀八荒”都是極具符號(hào)和代表性的作品，也是我最為偏愛的。那些畫中有恢弘的氣勢(shì)，有磅礴的氣象，似將三界、四海、八荒的浩瀚都匯集于眼前，它們盛大深邃卻毫不外露，靜穆至極。這種充滿沉淀的厚重，仿佛讓觀者也跳脫歲月滄海之外，立于山川云巔，與萬載歲月相逢，繼而感悟，人世間所有沉浮，都只是一瞬間。
靜觀八荒系列
于是，我想到了老莊，想到了道。我本不太讀老莊的，而此時(shí)立于畫前，我想到了“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，想到了“致虛極，守靜篤”，這些中國(guó)傳統(tǒng)文化中充滿哲學(xué)之思的密碼在藝術(shù)家縱橫的筆墨間流淌，化作山川植被，化作天地風(fēng)云。于是，情現(xiàn)于景，使登山而情滿于山，使觀海而情溢于海，更從景中又造出境來。
覆天載地 四方八極 六合九州 大道不孤 天下大同系列之三
中國(guó)畫要?jiǎng)?chuàng)作出境界，定不是僅流于以視覺形象描寫世界，而是要從物質(zhì)進(jìn)入精神層面予以表達(dá)，讓1+1大于2，甚至大于3、大于4，只有做到這樣，中國(guó)畫才有意義。盧禹舜有這樣的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持，也為此樂此不疲的實(shí)踐和創(chuàng)新。無論是“覆天載地四方八極六合九州大道不孤天下大同”、“唐人詩(shī)意”，還是“天地大美”、“河山錦繡”，乃至“域外寫生”等系列，皆展現(xiàn)出他以“天地人和”的思想觀念為基石，“致廣大盡精微”的藝術(shù)主張，以及充滿強(qiáng)烈時(shí)代感、現(xiàn)代性的藝術(shù)語(yǔ)匯和創(chuàng)意表達(dá)。
經(jīng)魯祭孔子而嘆之詩(shī)意圖
盧禹舜的作品留白很少，但氣韻卻在紙面四通八達(dá)，給予觀者揣摩和感悟的巨大空間。人們談?wù)撝袊?guó)畫時(shí)常說到“氣”，而“氣”的說法，本身就和“道”聯(lián)系頗深。天地人和，與自然一體，與天地并生，與大道共存，是多么逍遙自在。余秋雨曾說，“由'忘坐’而'無己’，由'無己’而'無待’，終歸于道，實(shí)現(xiàn)真正的'逍遙游’。而逍遙游的理念，后來也成了中國(guó)藝術(shù)的最高追求，成了中國(guó)美學(xué)的至高坐標(biāo)。”
永遠(yuǎn)的敦煌
從盧禹舜的作品，我見到了那樣的追求。他始終保持精神意念的高度集中，不僅縱放情愫、以畫筆跋涉天涯，展現(xiàn)逍遙和詩(shī)意的當(dāng)代人文情懷，亦賦予“天地人和”這一理念以時(shí)代精神，將藝術(shù)創(chuàng)作與當(dāng)代社會(huì)同頻共振，展現(xiàn)由“小我”融入“大我”的擔(dān)當(dāng)。他的作品在鮮活的現(xiàn)代氣息與滄桑的歷史感之間自由切換，以卓然自立的繪畫風(fēng)格，傳達(dá)出時(shí)代精神氣象，彰顯出中國(guó)畫創(chuàng)作的嶄新成果和新境地。
天地人和 百家和鳴
傳遞梵高內(nèi)心的聲音，坦誠(chéng)而真實(shí)
思想的高度，決定了筆墨的力度與深度。如果沒有精神感悟，沒有對(duì)宇宙萬物的把握，沒有天地人和的理念，是很難使得中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作有深邃內(nèi)涵的。盧禹舜深諳傳統(tǒng)，又勇于在拓展創(chuàng)作題材、創(chuàng)新形式語(yǔ)言等各方面不斷破立探索，他的創(chuàng)作以中國(guó)繪畫講述中國(guó)哲學(xué)，于大氣象中見大境界、于大自然中見大文化、于大風(fēng)景中見大格局。于此，作為一位新時(shí)代的藝術(shù)家，將其定位于當(dāng)代中國(guó)畫藝術(shù)的扛鼎代表之人，也當(dāng)屬實(shí)至名歸。
天地大美不言 大美為真 心馳神往 筆隨墨順系列之二
中國(guó)畫，自現(xiàn)世至今，生生不息。它不僅是中華大地上歷代人民對(duì)美的歌頌與記憶，更深韻著中華文明流傳亙古的的哲學(xué)與智慧。而作為其中精髓，“天地人和”不僅是振興中華文化復(fù)興與自信的本源之力，更是有效緩解當(dāng)下紛亂國(guó)際社會(huì)的、可作用于全人類發(fā)展的思想利器，這亦彰顯出，中國(guó)哲學(xué)與文化可跨越世紀(jì)時(shí)空的綿長(zhǎng)生命力。
無論何種文化，以何種形式，其終極成就，在于影響力，在于能否帶給全人類以精神啟發(fā)。我們期待中國(guó)畫的發(fā)展，實(shí)際上亦是期待生長(zhǎng)于中華大地的哲學(xué)思想、人文理念能夠得到更多重視，并輻射影響到更廣闊的的天地中去。這比拍場(chǎng)上任何高價(jià)都有說服力和傳播力，甚至比任何經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)更有穿透力和持久力。只有到那時(shí)，中國(guó)畫，這一獨(dú)具中國(guó)文化特色的筆墨語(yǔ)言和審美趣味，才能真正屹立于世界藝術(shù)之林，中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)之力，也才會(huì)真正得到尊重，綻放于四海八荒的天際。
陳海波簡(jiǎn)介
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